해방 후 연세학풍의 전개와 신학문 개척

연세학풍사업단,김도형,강현화,김성보,김왕배,도현철,방연상,성태윤,손영종,

목차
책머리에
김도형｜해방후대학교육과연세학풍
1.머리말
2.해방후학문재건과대학교육진전
3.연희대학교의교육과‘연세’의출범
4.연세학풍의조정
5.맺음말
강현화｜연세국어학의발전과?서양언어이론과의화충
1.머리말
2.국어학이론의정립
3.화충의학문：동서양의학술교류
4.사회운동으로서의국어：민족운동,한글전용
5.맺음말
허경진｜한문학바탕에기독교신앙으로시를쓰고가르쳤던박두진
1.기독교(基督敎),또는신(神)과의만남
2.한문수업과자연：만가(輓歌)묘지송을송가(頌歌)로
3.사회요구에부응하는기독교시：?사도행전』에서『수석열전』으로
4.연세캠퍼스에살아있는박두진의시
윤혜준｜해방전후사속의두연세영문학자,설정식과최재서
1.머리말
2.설정식과최재서의교육및등단
3.해방전후의설정식과최재서의활동
4.연전문과졸업생설정식의문학세계
5.영문학자최재서와설정식
도현철｜홍순혁의학술활동과한국사학
1.머리말
2.교우관계와학술활동
3.한국사학과한국학
4.맺음말
황금중｜해방후의연희교육학－임한영,강길수를중심으로
1.머리말
2.교육학과창립이전의연희교육학,그리고원한경과피셔
3.‘한국의존듀이’,임한영(林漢英)
4.‘교육사학자인교육행정학자’,강길수(姜吉秀)
5.연희교육학의정신과의미
방연상｜해방후연세신학의발전과특징－김하태,서남동을중심으로
1.김하태의생애와사상
2.서남동의생애와사상
3.맺음말：학문의열정이진리의숨으로흐르는공동체
김왕배｜한국사회과학계의발전과연희학풍
1.한국사회과학의태동
2.미네소타프로젝트
3.피바디프로젝트
4.한국사회과학계의학문별수용과발전
5.맺음말
성태윤｜1950년대연세대학교상경대학학풍
1.상경대학개관과교수진을통해본학풍
2.1950년대상경대학교수진교과서집필을통해본학풍
손영종｜해방이후연희대학교과학기술학풍의성장
1.머리말
2.연희전문학교의부활과연희대학교이학원,이공대학
3.연희대학교이공대학의교육시설과전임교원
4.연세에생을바친장기원
5.맺음말
여인석｜해방과한국전쟁,그리고세브란스
1.머리말
2.해방후세브란스의의료계재건과구호활동
3.한국전쟁시기의세브란스와구호병원
4.맺음말
김성보｜1950년대『사상계』와연희·연세인
1.머리말
2.『사상계』창간과연희：동서고근의화충과반공－자유민주주의
3.『사상계』편집위원회창설과연희·연세인
4.연희·연세인의자유민주주의교양과정책론
5.맺음말
찾아보기
필자소개

출판사서평
일제하연세학풍인‘동서고근사상의화충’이해방과전쟁,분단을거치면서온고지신ㆍ실사구시ㆍ과학정신으로재창조,계승되다
이책은연세대학교에몸담은교수들이힘을모은연세학풍연구총서?둘째권으로,앞책이1885~1945년에이르는기간의연세학풍을다루었다면,이번책은1945년부터연희와세브란스가통합되어하나의연세로태어난1957년에이르는동안의대학교육과연세학풍을검토한것이다.
연세학풍은일제하연희전문과세브란스의전에서축적된학문을시대에맞게재창조하여만들어졌고,시대의진전에따라여러학문군...
일제하연세학풍인‘동서고근사상의화충’이해방과전쟁,분단을거치면서온고지신ㆍ실사구시ㆍ과학정신으로재창조,계승되다
이책은연세대학교에몸담은교수들이힘을모은연세학풍연구총서둘째권으로,앞책이1885~1945년에이르는기간의연세학풍을다루었다면,이번책은1945년부터연희와세브란스가통합되어하나의연세로태어난1957년에이르는동안의대학교육과연세학풍을검토한것이다.
연세학풍은일제하연희전문과세브란스의전에서축적된학문을시대에맞게재창조하여만들어졌고,시대의진전에따라여러학문군이추구해야할학문적지향과태도를온고지신?실사구시?과학정신으로정리되었다.
1945년해방후,비록미군정체제아래였지만일제의잔재를벗어나독자적인교육체계를세울수있었다.특히대학교의설치및교육의전개로식민지학문만을생산하던경성제대의독점을깨뜨릴수있었다.실제적인대학교육을실시하던몇몇전문학교가대학으로새롭게출범하게되었다.학술?교육계가재편되는가운데연희전문,세브란스전문출신의많은교수나졸업생이중요한역할을담당하였다.연세출신은이런한국의교육정책과대학교육에서많은부분을담당하였다.연전교장이었던유억겸은미군정청의한국인문교부장으로교육정책을총괄하였고,백낙준은해방직후경성대학의법문학부장을지냈고,연희대학교총장으로재직하면서제2대문교부장관으로활동하였다.
한편,2차대전때일제의탄압으로경성공업경영전문학교로성격을바꾸어야했던연희전문학교는해방직후백낙준·하경덕·유억겸·이춘호등의연전교수출신들이미군정청과접촉하여학교환수를논의하였다.연희전문학교의접수는1945년9월25일시작되어10여일만에끝났다.이어1946년3월,대학준비위원회가조직되었고7월31일자로미군정청의대학설립인가를받아연희대학교로승격되었다.
1950년5월에는연희대학교제1회졸업생이배출되었다.교육법에따라학제도‘학원’에서‘대학’으로바뀌면서대학교육이궤도에올랐다.대학으로승격한세브란스의대와의통합논의도다시시작되었다.그러나곧터진6?25전쟁으로인해양교의통합논의는말할것도없거니와학교운영도어려움에직면하였다.하지만전쟁와중에서도양교의배움은계속되었다.전쟁이나자학교는노천극장에학생들을모아휴교를통보하였고,학교비품과도서등도흩어졌으며,남아있던학생들가운데많은수가북한의용군으로끌려갔다.3개월후서울이수복되기직전에는사학과의홍순혁,이인영교수를비롯하여,이순탁,이춘호,정인보교수등많은연희관계자들이북으로끌려갔다.
1951년10월에는피난지부산에서연희대학교를다시개교하였다.9월에신입생도모집하였고,부산영도에천막으로교사네채(강의실8개)를만들고개강하였고,연희학풍을계승하였던것이다.1953년휴전으로서울로돌아온연희대학교에서적극적으로추진한사업은6?25전쟁으로중단되었던세브란스의과대학과의합동문제였고,여러논의를거쳐마침내1957년1월5일문교부의허가를얻어‘연세대학교’가출범하였다.
6?25전쟁을거치며냉전구조아래의남한에는미국식학술이주도하였으며,왜곡된민족주의와반공주의가풍미하였다.연세의학술연구와교육도이에영향을받지않을수없었다.그러나미국의학문이급속하게확산되는가운데서도연세에서는민족문화에대한연구의끈을놓지않았고,또한이를학풍으로정립하였다.일제하형성된‘동서고근사상의화충의학풍’을새롭게계승하였다.
이책에서언급된,식민지어에서탈피한우리말정립과보급에평생을바친국문과의최현배와김윤경,기독교정신과민주주의정신을시와행동으로결합시킨박두진,영문학의틀을정립한최재서와북에서비극적인생을마감한영문학자설정식,납북전까지민족주의에기반한한국사관의정립을위해애썼던사학과의홍순혁,민족주의적이면서도과학적인한국사관을고민한사학과의홍이섭,한국교육학의정립과발전에기여한임한영과강길수,한국적신학이무엇인가를고민했던신학과의김하태와서남동,한국근대경제학과경제사의거인이었던상경대의최호진,연세수학과및자연과학의굳건한기둥이었던장기원등연세학풍의계승과뗄레야뗄수없는학자들의삶과학문적업적들이서술된다.
1957년연희와세브란스가통합된후,연세의교육은사회에서필요한민주주의시민양성을큰목표로추진하면서도‘온고지신(溫故知新)’,‘실사구시(實事求是)’등으로화충의학풍을새롭게계승하였다.연세는학문의전문화,다양화가추진되는가운데서도전통문화,민족문화를통합하고자하였던것이다.
이런학풍은‘통재(通才)교육’으로천명되었다.학풍이학문에따라세분화되는것을막고,교육적으로전인교육을지향하였던것이다.이는또한연전에서형성된동서화충의학풍이변화된사회속에서재현된것이었다.이연세학풍은1960년대이후한국의산업발전속에서도국학연구와새로운학문개척의길잡이가되었던것이다.