이 얼마나 멋진 배움이었나 (크리스챤아카데미와 한국여성인간화운동의 아름다운 동행)

이정자

1942년생.부산여자고등학교졸업.서울대학교독어독문학과와동대학원신문학과를졸업했다.일과더불어사회학과(이화여자대학교대학원),국방대학원안보과정,여성학과(동덕여자대학교대학원여성학박사과정),서울대학교환경대학원CEO환경정책포럼,서울대학교법과대학‘NGO와법의지배’과정을다녔다.
한국일보기자와한국걸스카우트연맹출판홍보부장,주간시민사생활경제부차장으로일했다.이후인구문제해결을위한인구정책사업(대한주부클럽연합회부장),여성사회교육(크리스챤아카데미책임간사,여성사회연구회회장),소비자운동(한국소비자단체협의회초대사무총장,녹색소비자연대창립공동대표,사단법인한국녹색구매네트워크상임대표,녹색미래공동대표),여성운동(한국여성단체협의회사무총장,전문직여성클럽한국연맹회장),평화통일운동(한국통일여성협의회회장,우리민족하나운동회장,여성평화외교포럼이사),시민운동(한국시민단체협의회사무총장및공동대표,경제정의실천시민연합상임집행위원,중앙위원회의장및통일협회이사,화장실문화시민연대대표)등시민사회운동에매진했다.시민방송RTV부이사장,(사)시민운동지원기금설립및상임이사,민주정의당여성국부국장,김대중대통령자문반부패특별위원회위원,행정자치부공익사업선정위원회위원장,서울특별시녹색서울시민위원회공동위원장,창조한국당공동대표를역임하고,여성의당창당을주도했다.현재녹색소비자연대전국협의회고문,여성정치포럼대표,여해여성포럼공동대표,헌법개정여성연대공동대표,경제정의실천시민연합고문으로역할하고있으며,특히여성의대표성제고를위한남녀동수성평등운동과젊은여성의연대를위한활동에주력하고있다.시민사회운동60년이넘었다.
국민훈장동백장(김대중)등을수상했으며,주요저서로『여성정치인의경력지속성향상방안연구』(공저),『여성에게다시정치를묻다』(공저),『평등으로가는여정-성차별벽을깬여(女)행원인권운동사』(기획·출판)등이있다.

_그분이계셨음에
_기록을시작하며

1부‘아카데미운동’-인간화의길을찾아서
_‘한국기독교사회문제연구회’출범
_동시대정치·사회적배경그리고박정희유신통치(1960,70년대)
_아카데미운동의단초

2부대화운동을시작하다-사회현상의집중분석
_‘근대화’주제는‘인간화’기준으로재정립되어야
_‘인간화,인간문제,인간화의길’주제
_‘인간화를위하여-양극화문제’주제-요인은병든정치
_‘정치화와민주화’주제-민주화의요체는‘중간집단형성’

3부중간집단형성운동
_‘중간집단’-소용돌이사회의조정자
_‘중간매개집단의강화’주제대화모임

4부중간집단육성교육설계
_중간집단정의
_중간집단의철학
_중간집단교육이념과목적
_중간집단육성강화의과제
_기존사회단체의중간집단화
_‘교육프로그램’구성워크숍
_세계기독교사회교육프로젝트로선정되다
_‘중간집단5개년교육프로젝트’-유신정권긴급조치에충격
_교육지도체계구성과커리큘럼실전평가

5부중간집단교육궤도출발-여성사회
_‘여성인간화’교육에맞추다
_‘여성인간화’이념
_‘여성인간화’의조건들
_강원용-여성운동의철학
_1974년중간집단교육이전:여성일반사회교육
_여성사회중간집단육성교육개관
_여성운동주체생산(1973~2005)
_‘젊은여성’중간집단교육(1973~1978)
_‘젊은여성’중간집단교육대표사례
_‘여성지도자’중간집단교육(1973~1978)
_‘여성지도자’중간집단교육대표사례

6부교육생들,여성인간화운동에결집하다
_여성사회연구회설립
_진보성향의단체설립견인
_‘여성신문’창간-한국여성의목소리

7부주부교육,주부운동,주부담론을만들다
_주부아카데미교육-운동주체로주부층을발굴하다
_주부아카데미제1기개강-반포지역
_지역주부아카데미교육(5곳)
_주부아카데미교육결산(1~23기)
_철저한교육평가와개선노력
_주부교육생들,‘사회주부’위상만들어

8부1979년아카데미사건이후여성사회교육

9부크리스챤아카데미대화모임
_여성주제대화모임개괄
_대화모임대표사례:‘세계여성의해’

10부인터뷰-강원용과의만남그리고여성운동
김경애|김근화|서진옥|신인령|이계경|이숭리|이정자
이한순|이현숙|이혜경|장필화|정숙자|마감하며

11부여성운동의변천,1960년대~1980년대
_1960년대의여성운동
_1970년대의여성운동
_1980년대의여성운동
_1990년대이후의여성운동

12부보수진영의큰우산,한국여성단체협의회
_한국여성단체협의회주요연혁

13부정부주요여성정책의변천
_1980년대
_1990년대,여성계역동화와정부정책의강화

부록
젊은여성공동선언|지성인의선언|여성선언|여성인간선언
크리스챤아카데미여성사회연구회회칙|여성사회를위한기도|
크리스챤아카데미간사구속사건

_주
_참고문헌

기획의말
이책을한마디로정의하자면,현대한국여성운동사의특별한장면과그기록이라고할수있습니다.전근대적인남존여비의유교적사회에서반세기만에한국사회에서여성의지위와권리가이만큼성장하게된배경에는강원용목사와크리스챤아카데미의숨은노력이배어있음을부인할수없습니다.

“1969년에‘여성자원의개발’을시작으로1971년의‘모자복지사업문제’,1972년의‘여성고등교육문제’,1973년의‘현행가족법개정문제’등의대화모임이모두그운동의일환으로추진되었으며,1973년부터수원의사회교육원에서실시되고있는여성사회교육도모두‘머슴’의위치에놓여있는여성의인간화를위한노력이었다.이렇듯아카데미가그동안기울여왔던여성인간화운동은마침내유엔에서1975년을‘세계여성의해’로선포하면서완고한한국땅에서요원의불길처럼번지게할수있는계기를맞게되었다고해도과언은아니다.1974년8월사회교육원에서실시한한국여성지도자모임에서이루어진과제추진위원회의활동은사실상한국땅에여성운동이본격적으로시작된하나의기념비적인사건이될것이다.”

이러한준비와토대위에서1975년‘중간집단교육’여성사회부문프로그램이성공적으로진행되었고,주지하다시피그프로그램은향후한국사회여성운동의전방위적인요람이되어주었습니다.
크리스챤아카데미는1965년출범해올해60주년을맞이하였습니다.크리스찬아카데미의활동과운동에힘입어한국사회는고도의경제개발속에서도민주적사회로의이행을준비하고담보할수있었습니다.그것은개발도상국이었던한국의사회,정치,종교,세대,여성,인권,노동등여러당면과제를‘지성’과‘삶의자리’에기반해‘대화와숙의’로풀어냈던역사적경험과성취였습니다.
크리스챤아카데미운동은인간화,양극화해소,민주화,중간집단형성,한반도평화,녹색화등을주제로대화모임(수유리아카데미하우스)과교육적대화(수원내일을위한집)를이어갔습니다.돌이켜보면우리사회가짧은기간동안고도의경제발전과더불어민주사회로진입한것은이와같은인간화와평화를지향하며대화민주주의의실현을목표로시민사회를지키는토대를형성하는데시대적소임을다해온대화운동이있었기에가능한것이었습니다.이때,항상중요한한축을차지하며수많은인재를길러낸분야는바로‘여성’이었습니다.1980년대초반에태동한진보적인여성운동과그이후로이어져온여성의권익보호,불평등한제도의개선등은이와같이크리스챤아카데미여성사회교육과이교육에서배출된인력에체화된인간화이념에서절대적인추동력을갖게된것이라고봐도틀리지않습니다.
크리스챤아카데미가재단법인으로출범한1965년이뤄졌던첫여성대화모임의주제가‘한국근대화와여성의역할’이었고한국여성의경제적인독립,여성유권자의참여의식,가정및사회에서의념녀평등의실현등을논의했다는점을상기하면,이짧은시간에놀라운변화를만들어낸수많은여성활동가들의노력을우리는한번쯤되돌아봐야할것입니다.
이책의저자는그현장에서한생을바쳐뛰었던생생한산증인입니다.현재여성정치포럼대표와여해여성포럼공동대표를맡고있는이정자선생이바로그주인공으로다방면의전문성을갖춘시민사회리더로서여성단체,환경단체,소비자단체등다양한민간영역에서헌신적봉사를해오셨습니다.선생은특히아카데미여성사회스태프로여성운동의경력을시작해많은교육생을만났고,여성사회연구회,여해여성포럼,그리고아카데미각종프로그램을통해교육생들과함께일하고조우하면서지금까지도아카데미를떠나지않고있는현역입니다.이책은사료이자,새로운미래세대에게더나은길을제시하는나침반이될것입니다.