구원의 영원한 보장

구원의 영원한 보장

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Description
사람은 한 번 구원받으면 영원히 그 구원을 잃어버리지 않는다. 이것은 이 시대를 향한 분명한 교리이다. 신약성경은 많은 성경구절들로 이 교리를 확증해 준다. 그러나 우리는 성경에서 종종 성도가 구원을 잃어버릴 수 있다는 것처럼 말하는 부분을 발견한다. 이러한 구절은 성경을 잘못 가르치는 거짓 교사들에 의해서 교인들을 불안에 떨게 하거나, 아예 구원을 받지 못하게 하는 데 사용되기도 한다. 하지만 인간을 다루시는 하나님의 방법, 곧 하나님의 경륜이 매 시대마다 다르다는 것을 알게 되면 이 문제들은 해결되고, 성도는 우리에게 주어진 구원의 영원한 보장을 더욱 확신하게 된다.
저자

피터럭크만지음,말씀보존학회편집부

피터럭크만박사(Dr.PeterS.Ruckman)

피터럭크만박사는현재미국플로리다주펜사콜라에있는성경침례교회(BibleBaptistChurch)의목사이며,펜사콜라성경신학원(PensacolaBibleInstitute)의설립자이자원장으로서40년간학생들을가르치고있다.럭크만박사는밥존스대학교(BobJonesUniversity)에서Ph.D.를받았지만,그학교의신학노선과는일치하지않는다.

저자는존칼빈이래로500여명이상의유명하다는성경주석가들이주석서에범해놓은주요오류들을일일이지적하여바로잡았으며,창세기,출애굽기,욥기,시편,잠언,소선지서,마태복음,사도행전,히브리서,요한계시록등의주석서를저술함으로써올바른성경진리를밝히고있다.

또한럭크만박사는〈킹제임스성경〉이왜영어를모국어로사용하는사람들에게하나님의말씀인가를권위있게설명하고증명할수있는독보적인학자이다.

특히그의저서〈필사본증거〉,〈알렉산드리아의이단들〉,〈신약교회사〉,〈킹제임스성경유일주의〉등에서그사실을분명하게밝혀주고있다.그는주석서와성경교리에관한150여권이넘는책의저자이며,세계전역에있는성경대로믿는사람들의존경받는스승이다.

목차

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출판사 서평

서문

이책에서나는“구원의영원한보장,”즉한번구원받으면영원히구원을잃어버리지않는다는교리를설명할것이다.이책이가는곳마다하나님께서자신의뜻에따라이책을사용하실것이라고믿는다.
이주제를다루면서우리는신약에서구원의영원한보장에대한구체적인구절들을다루게될텐데,그전에먼저공부해야하는것은인간을다루시는하나님의경륜이매시대마다다르다는사실이다.이책은진리의말씀을올바로나누는“세대주의”교리가하나님의참된진리임을입증할것이다.어떤이들(예를들면근본주의자들)은“세대주의”라는말이절대로입에담아서는안되는말인줄안다.그러나성경대로믿는그리스도인에게는전혀그렇지않다.

나는하나님의은혜로구원받은죄인이다.또나는성경대로믿는그리스도인이다.하나님의은혜로구원받은이후에성경대로믿는그리스도인이되었다는나의간증이“근본주의자들”의귀에는어떻게들릴지모르겠다.근본주의자들은약50년전의과거로돌아가사는사람들이다.당시W.B.라일리,모르드캐함(뉴욕의제일침례교회)과전미교회협의회및연방교회협의회의자유주의자들사이에큰논쟁이있었다.그때클라렌스다로우와윌리암제닝스브라이언트같은근본주의자들의논쟁은아주성가신법정재판(테네시주데이톤에서있었던엉터리재판)에까지이르렀다.결론적으로오늘날의많은기독교교육자들은50년에서90년전과거에서헤매고있는사람들,즉아직까지도“근본주의”가논쟁의쟁점인것으로착각하는,시대에뒤진사람들이다.
“근본주의”는더이상오늘날의이슈가아니다.아무도근본주의자들을신경쓰지않는다.남침례교도들은근본주의교리의절반은믿지않는다.근본주의자들은결국전천년주의,무천년주의,후천년주의,이세가지입장으로나뉘었다.오늘날의이슈는바로“권위”의문제이다.이“권위”의문제가오늘날우리에게최대의쟁점인것이다.세대주의를배격하고서는“구원의영원한보장”에관한문제들을제대로논할수없다.왜냐하면성경이하나님의말씀이분명할진대,성경은하나님께서다른상황에있는사람들을결코같은방법으로다루지않으셨다고증거하기때문이다.
다른상황에있는사람들을다르게다루신하나님의경륜을밝히는세대주의교리는성경을가르치는누구에게나진리이다.무신론자든카톨릭신자든유대교인이든그누구에게든지구약과신약사이에명백한차이가있다는것은지나칠수없는사실이다.온전한이성을가진사람이라면세대주의자가될수밖에없다.진화론자든무신론자든그누구든지바보가아니고서야레위기11장과디모데전서4장말씀이서로일치하지않는다는것정도는알수있다는말이다.성경을읽는사람이라면그누구라도모세이전의사람들과예수그리스도의승천후의사람들을다르게다루신하나님의경륜을알수있다.이것은너무도명백한사실이기때문이다.
그누구도아브라함에게침례받으라는말을하지않았다.그러나사도행전2장은유대인들에게침례받으라는명령을주고있다.그들은유대인들이었다.그들은야곱의열두지파이다.그러나그들은모세에게침례받을때성령의선물을받지않았다.다시말해서성경을진지하게읽는사람이라면성경안에있는구절들사이에피할수없는차이점이있음을알아차렸을것이다.마태복음10장의복음과사도행전22장의복음과사도행전16장의복음과계시록14장의복음이같다고생각하는사람이있다면,그가아무리이성적이며,합리적이고,지적이며,성경적이고영적인지식들로가득차있다고우길지라도그는어리석은사람임에틀림없다(직접읽고확인하기바란다).
디모데후서2:15말씀은우리가하나님의말씀을어떻게공부해야하는지를가르쳐주는아주귀한말씀이다.「네가진리의말씀을올바로나누어,자신이하나님앞에부끄럽지않은일꾼으로인정받도록공부하라.」이말씀에따르면진리의말씀을올바로나누지않고공부하는어떤형태의성경공부도하나님앞에서는무의미한일이요,허튼소리에불과한것이다.인간을다루시는하나님의방법은매시대마다다르다.우리는먼저이점을완전하게이해해야한다.왜냐하면구원의영원한보장에관한문제를공부해나갈수록하나님께서우리를다른시대와는다른방법으로다루심을발견하게될것이기때문이다.