피터 마터 버미글리: 신학적 평전 (양장본 Hardcover)

김진흥

저자김진흥목사
서울대학교와동대학원에서서양사학을6년간공부하였고,고려신학대학원에서신학을전공하였다.그후,네덜란드개혁교회(GKV)캄펜신학교에서종교개혁사를전공하여신학석사(Drs.)및신학박사(Th.D)학위를취득하였다.현재는,시드니신학대학직영한국신학부에서교회사와조직신학을가르치고있다.
저서로는,「오직하나님의메시지만전파하라」(팜트리),「교리문답으로배우는장로교신앙」(생명의양식),「마르틴루터의95개논제와하이델베르크명제」(성약)등이있고,다수의신학논문들이있다.

들어가는말 1
버미글리는누구인가? 2
오늘우리가버미글리를알아야할필요는무엇인가? 6
종교개혁의핵심적특징을보여준버미글리 8

제1부
1.피터마터버미글리의생애 11
1.이탈리아시절(1499-1542) 12
1.1.출생과교육(1499-1525) 13
1.2.버미글리의이탈리아사역 20
1.3.종교재판소의등장과망명(1542) 31
2.제1차스트라스부르시절(1542-1547) 40
2.1.취리히와바젤경유 40
2.2.스트라스부르의형편 42
2.3.스트라스부르정착과사역의시작 44
2.4.변화된상황과영국에서의초청 56
3.옥스퍼드시절(1547-1553) 59
3.1.에드워드6세치하의영국종교개혁의배경 62
3.2.옥스퍼드에서의버미글리의사역 65
3.3.영국교회의개혁작업참여 76
3.4.메리치하에서다시스트라스부르로 83
4.제2차스트라스부르시절(1553-1556) 86
4.1.스트라스부르의변화된교회정치적지형 87
4.2.신학교강의 89
4.3.루터파와의갈등과사임 94
5.취리히시절(1556-1562) 100
5.1.강의와주석 103
5.2.구약성경주석에나타난신학적주제들 107
5.3.예정론을둘러싼갈등 122
5.4.프와시논쟁(1561) 124
5.5.취리히의신학자버미글리 129

제2부
II.피터마터버미글리의신학사상 135
1.서론 138
1.1.버미글리의지적배경 138
1.2.버미글리의‘신학총론’ 155
2.삼위일체하나님에대한고백 166
2.1.버미글리신론의특징 166
2.2.하나님의속성 169
2.3.삼위일체 171
2.4.버미글리의『사도신경해설』에나타난신론의윤리적정향 176
2.5.칼빈과의비교:버미글리의삼위일체론논의의특징 179
3.버미글리의칭의론 184
3.1.인간의자유의지와하나님의은혜 185
3.2.버미글리의로마서주석 190
3.3.버미글리의‘칭의론에관한신학논제’ 193
3.4.버미글리칭의론의주요한특징들 210
3.5.버미글리의칭의론의의의와영향 218
4.예정론 230
4.1.예정론신학논제의구성 233
4.2.예정의본질과정의 239
4.3.예정의원인 245
4.4.예정의결과들 251
4.5.예정의필연성 255
4.6.버미글리예정론평가 262
5.성찬론 265
5.1.성례의본질및성찬의정의 265
5.2.‘성찬논고’ 281
5.3.‘대화’ 301
5.4.버미글리의개혁파성찬론에대한평가와의의 327

나가는말 335
버미글리연표 340
참고문헌 344

우리에게다소생소한이름인“피터마터버미글리”는종교개혁이전에이탈리아에서태어나가톨릭수도원장을지낸고위성직자였지만,성경연구와마틴부써,츠빙글리와같은개혁자들의글,그리고교부들의글을읽고,개신교로개종했다.그후,개혁신학적입장을견지한그의책들은많은이탈리아의신학자들을개신교로개종하도록만들었다.존칼빈의「기독교강요」를모델로출판한버미글리의「신학총론」(LociCommunes)은개혁신학의“표준교과서”로평가받는다.교회역사가필립샤프는그의「기독교회사」에서버미글리에대하여,“그는가장뛰어나고,탁월한이탈리아의개종자이자,정통칼빈주의자였다.”고평가했다.