하이델베르크 요리문답 강해: 위로와 감사를 위하여(믿음, 소망, 사랑을 담은)

하이델베르크 요리문답 강해: 위로와 감사를 위하여(믿음, 소망, 사랑을 담은)

$28.00
Description
이 책은 기존의 강해서들과 같이 긴 강의식, 설교식으로 만들어지지 않았다. 이 책은 하이델베르그요리문답의 내용 자체를 분석하고 왜 거기서 그런 말을 했는지에 대한 구조 연구에 집중을 했다. 교육 현장에서 함께 읽고 생각해보도록, 혹은 강의할 사람이 강의를 위해 무엇을 말해야하는지에 대한 사전 연구서 역할을 하도록 구성한 것이다. 그러면서도 이 책은 하이델베르크 요리문답의 내용을 알차게 전개해주고 있다.
'믿음, 소망, 사랑을 담은' 이라는 부제가 붙여진 본서는 실제 그 내용 자체가'믿음'과'소망'과'사랑'을 중심으로 전개되고 있다. 실제 하이델베르크 요리문답 자체가 그렇게 구성되어 있다. '우리는 무엇을 믿어야 하는지?', '우리는 이제 어떻게 살아야하는지?', '그리고 우리는 무엇을 소망하며 살아야하는지?'의 내용을 담고 있다는 것이다. 이것이 분명하다면 성도들은 어떤 경우에도 위로와 감사 속에서 확신있는 삶을 살아갈 수 있다. 이 책은 교리 교육서로서 내용이 논리적으로도 짜임새 있게 전개될 뿐 아니라, 종교개혁기에 고난 속에 있는 성도들을 위해 만들어진만큼, 내용이 따뜻하고 목회적이다. 그래서 이 책은 교회사 속의 많은 개혁교회에서 사랑을 받으며 이제까지 교회 안에서 실제 교리 교육 교제로 귀하게 사용되어 왔다.
이 책은 성도들의 삶의manual과도 같다. 이 책은 성도들에게 어떻게 구원의 확신과 함께 위로를 더해주며 어떻게 자기 신앙을 지키며 승리할 수 있는지, 신앙생활 전반에 대해 조목조목 친절히 말해준다. 이를 위해 이 책은1문에서 환란 가운데 있는 성도들이 성삼위 하나님 안에서 참된 위로를 얻게하고 이제 자기 신앙생활에 대한 믿음과 확신을 더해준다. 그리고 성도가 일생 이 위로를 어떻게 누릴 수 있는지 참된 행복의 비결을 말해준다. 구체적으로 자신이 과거 어떤 비참한 죄인이었는데, 어떻게 구원받게 되었는지를 다시 깨닫게 하고 이제는 이 구원의 은혜에 감사하는 삶에 대해 자세히 강해해준다. 이 책의 중심에는'사도신경'과'십계명', '주기도문' 강해가 있다. 이 책은 먼저 ‘사도신경’을 상세하고 강해해주며 우리가 무엇을 믿어야 하는지를 깨닫고 이로 인한 구원의 기쁨을 찬양하게 한다. 그리고 이어 ‘십계명’을 강해하는데 이는 이제 구원받은 우리가 어떻게 살아가야 하는지를 깊이 있게 설명해주며 하나님 사랑과 이웃 사랑에 대한 열망을 갖고 살도록 도와준다. 이어지는 ‘주기도문’ 강해는 우리가 이 세상을 살면서 성도로서 무엇을 바라고 살아야 하는지를 성도들의 진정한 소망을 말해준다. 실제 우리들이 사용하는 성경의 앞뒤 표지안에는 ‘사도신경’, ‘주기도문’, ‘십계명’이 올려있는데 이는 이 셋이 성도들의 삶의 기둥이 되어야 함을 말해주고 있다. 그래서 하이델베르크요리문답은 믿음(사도신경), 소망(주기도문), 사랑(십계명)을 강해하므로 성도들이 기독교의 지정의를 확립하며 깊이 있고 균형잡힌 신앙생활을 하도록 도와준다. 여기에 바로 성도들의 삶 속에 위로와 감사가 자연스럽게 나타난다. 그래서 본서는 성도들의 삶의manual이 되며, 갈 길을 알려주는 빼어난 네비게이션 역할을 해준다.
특별히 본서는 부록으로 ‘벨직 신앙고백’과 ‘초대교회 신조’(사도신경, 니케아-콘스탄티노플신조, 칼케돈 신조, 아타나시우스 신조)를 제공하고 있다. 벨직 신앙고백은 하이델베르크 요리문답 연구에 심층적인 신학적 기반을 제공하고, ‘초대교회 신조’은 우리의 하이델베르크 요리문답 강해가 정통 개혁주의 신앙에 기초하고 있음을 보여준다. 개혁교회의 성도들에게'벨직 신앙고백'과 초대교회 신조는 많은 유익을 준다.
저자

김학모(모세)

한국외국어대학교에서영어교육과를졸업하고,같은대학교경영정보대학원에서경영정보학(MIS)를공부했다(MBA).개혁신학원에서공부하고,웨스트민스터신학대학원에서조직신학을전공하면서개혁주의신앙고백속에나타난중보자예수그리스도에대해집중연구하였다(Th.M).또한같은신학대학원에서헤르만바빙크의계시철학을개혁주의적입장에서분석연구하였으며(Ph.D)지금도바빙크의개혁주의신학에많은관심을가지고꾸준히연구하고있다.
저서로는우리신앙의바른이해를위해개혁주의신앙고백을모아새롭고쉽게번역해‘개혁주의신앙고백’(부흥과개혁사출판사,대학생성경읽기선교회출판사)을출간하였으며,난해한계시철학연구를위해‘계시철학의이해’(대학생성경읽기선교회출판사)를출간하였다.그리고교회영성훈련을위해‘작심하고읽어보는일만번의감사’(대학생성경읽기선교회)를출간한바있다.‘그리스도와삶’의시리즈로‘주님의뜻대로되었다아무것도보이지않는구나’,‘금과은,나있어도’,‘주님,내가여기있사오니’등이있다.저자는지금도개혁주의신학을연구하며이에관련된저술을하고자꾸준한작업을하고있다.
저자는대학시절에대학생성경읽기선교회(UBF)에서성경공부를통해예수님을만난후지금까지45년동안본선교회에서사역해왔다.특히지난35년동안본선교회안암지부에서고려대학교학생들의성경공부를지도해왔으며,또한담임목사(안암1부)로있으면서신구약성경대부분을강해하였다.그리고최근에는본선교회의이사장을,그리고한국대표를역임하였다.지금도꾸준히대학생제자양성과성서한국,세계선교를위해더많은관심을가지고기도하고있다.

목차

추천의글5

I.강해서문
1.하이델베르크요리문답의탄생배경13
2.하이델베르크요리문답의특징과구조14
3.하이델베르크요리문답의역사적위치와의의18
4.기독교의지정의의구현18
5.벨직신앙고백과초대교회신조함께읽기19
6.하이델베르크요리문답공부의의미와중요성 19
7.정리21

II.하이델베르크요리문답

서문:우리의위로에대하여22
1.위로(1)
2.비참,구원,감사(2)

제1부:우리의죄와비참함에대하여32
1.율법의기능(3-5)
2.창조-타락(6-8)
3.공의와긍휼(9-11)

제2부:우리의구원에대하여55
1.서론55
1)중보자:하나님/사람(12-18)
2)복음(19)
3)누가구원을받는가(20-22)
2.사도신경에대하여82
1)사도신경과삼위일체하나님에대하여(23-25)
2)성부하나님과창조에대하여(26-28)
3)성자하나님과구원에대하여(29-52)
4)성령하나님과성화에대하여(53-58)
5)의롭다하심(칭의)에대하여(59-64)
3.말씀과성례에대하여207
1)성례에대하여(65-68)
2)세례에대하여(69-74)
3)성찬에대하여(75-82)
4)천국의열쇠에대하여(83-85)

제3부:감사에대하여267
1.선행에대하여267
1)선행의필요성(86-87)
2)회개/선행(88-91)
2.십계명에대하여284
1)십계명의두내용(92-93)
2)십계명해설(94-113)
3)율법의요약과용도(114-115)
3.기도와주기도에대하여362
1)기도란(116-118)
2)주기도문해설(120-128)
3)아멘(129)

III.부록:
1.벨직신앙고백405
제1조일하신하나님
제2조하나님을아는방법
제3조기록된하나님의말씀
제4조정경
제5조성경의권위
제6조정경과외경
제7조성경의충분성
제8조삼위일체하나님
제9조삼위일체에대한성경의증거
제10조예수그리스도,참되고영원하신하나님
제11조성령,참되고영원하신하나님
제12조만물과천사의창조
제13조섭리
제14조사람의창조와타락
제15조원죄
제16조선택
제17조구원
제18조예수그리스도의성육신
제19조그리스도의두본성
제20조그리스도안에나타난하나님의공의와자비
제21조속죄
제22조믿음의의
제23조칭의
제24조성화
제25조율법의성취
제26조그리스도의중보
제27조거룩한보편교회
제28조성도의의무
제29조참된교회의표지
제30조교회행정
제31조교회의직분
제32조교회의질서와치리
제33조성례
제34조세례
제35조성만찬(성찬)
제36조정부
제37조최후의심판

2.초대교회신조431
1)사도신경432
2)니케아-콘스탄티노플신조433
3)칼케돈신조434
4)아타나시우스신조435

출판사 서평

국내순수복음선교단체인대학생성경읽기선교회(UniversityBibleFellowship)에서‘하이델베르크요리문답강해’를출간하였다.저자는1980년에본선교회에와서성경공부를하고예수님을만난이후줄곧본선교회에서35년간풀타임스텝으로활동하면서대학생선교에헌신하였다.저자는정통개혁주의신학에익숙한사람이다.교리의혼란과함께이단이난무하는한국교회환경속에서교리교육의중요성을강조하며‘개혁주의신앙고백’(UBF출판사)을출간한바있다.웨스트민스터표준문서(웨스트민스터신앙고백,대요리문답,소요리문답)와유럽개혁파표준문서ThreeFormsofUnity(벨직신앙고백,하이델베르그요리문답,도르트신경)를새롭게번역하므로누구든지쉽게읽고바르게이해할수있도록하였고,이를말씀으로확인할수있도록충분한성경증거구절을함께실었다.이는우리의신앙이철저하게성경에기초했음을말하고자한것이다.그러나저자는여기서끝나지않고그중에하나인하이델베르크요리문답강해서를낸것이다.저자는늘명쾌하고효율적인교리교육에대한문제의식을가지고있다가마침내교회에서교리교육용으로가장사랑받고있는하이델베르크요리문답강해서를낸것이다.이강해서가기존의강해서와구별되는점은이강해를설명식,혹은설교식이아닌독자와의대화식으로구성하였다는것이다.이를위해서문답의본문을자세히분석하며조직신학적통찰을가지고내용을전개하고있다는것이다.이런식으로전개된본서의강해는우리의구원과믿음에분명한체계를확립해주므로,성도가자기가가진신앙이어떤신앙인지를이해하고확신하도록도와주고있다.다시말해확고한자기신앙의논리와체계를확립해주므로이제는분명한확신가운데신앙생활을하도록도와준다는것이다.이런점에는본서는이단의유혹과논리를정통교리에입각하여단호하고물리치게한다.
본서는신앙은있지만확신이부족한신앙인들에게새삼구원의진리를깊이깨닫고해준다.오랫동안신앙생활을했지만여전히혼란스러운우리신앙의면모를극복하게해주며,오랫동안믿고배워온구원의진리를정리해주며기독진리에대한확신을더해준다.구슬이서말이라도꿰어야보배라는말이있듯이본서는우리가그동안신앙생활을하면서들었던중요한진리들을하나하나꿰어일정한모양의아름다운신앙,분명한감사와확신을구축해준다.
특별히본서를위한신학교수님들의추천의글들은이책이어떻게우리신앙에유익한지그핵심을말해준다.특별히부록으로‘벨직신앙고백’과‘초대교회’신조를제공한것은하이델베르크요리문답강해에대한견고한신학적기반과정통성을확립해준다.요리문답각문답의보다깊은이해를위해벨직신앙고백과초대교회신조가어떻게참조될수있는지일일이이를가리켜준것은이책만의탁월성이다.