역사신학 4 (양장본 Hardcover)

역사신학 4 (양장본 Hardcover)

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Description
자유주의 신학은 이단들보다 더 무서운 최고의 해악이다. 히말라야 정상을 둘러싸고 있는 견고한 빙산이 녹아내리게 되리라고는 소수의 환경 운동가들 외에는 예견하지 못했던 것처럼, 역사적 기독교의 정통신학이 세속주의와 인본주의의 무차별적 공격을 받아 이토록 맥을 추지 못하는 현실이 된 것도 마찬가지이다. 그러나 해 아래 새것은 없다. 다양한 가면과 위장술로 때로는 달콤한 사탕발림으로 현혹하여 그리스도 예수의 영광스러운 복음의 빛이 비추이지 못하게 하는 마귀의 개가는 오래가지 못할 것이다.

종교로서의 형태는 유지한 채 여전히 주의 이름으로 선지자 노릇하게 하고 귀신들도 쫓아내는 경험들도 한다. 큰 권능들을 수행하게 하여 사람들로부터 칭송이 자자한 길을 간다. 눈치 채지 못할 정도로 주님께서 정하신 선명한 지계표가 매우 흐릿해지다 못해 무너질 위기에 처해 있는 상황이지만 천지는 없어져도 사라지지 않는 주님의 진리의 말씀 위에서 커닝함의 예리한 분석과 설명 및 확고한 선언은 21세기의 영적 전쟁을 어떻게 이기는 싸움이 되게 할지 그 비결을 펼쳐준다.

진리를 왜곡하고 파괴하려는 교묘한 사단의 전술들은 시대마다 다양한 형태들로 나타나지만 실질적인 내용은 다 같은 것이다. 진리를 거스르는 길을 가게 하는 것이다. 그리하여 스스로 무너지게 만든다. 사람들의 계명으로 교훈을 삼아 하나님을 헛되이 경배하게 하고 자신의 의를 내세우고자 하나님의 의를 애써 부정하는 길을 가게 한다. 결국 영혼을 파멸케 하는 것이다. 반면에 진리의 일군들은 소수로 전락하는 아픔의 시기에도 ‘죽어가는 시대에 살아있는 진리’로서 좌우에 날선 검보다 더 예리한 살아 있는 하나님의 말씀의 위력을 여실히 발휘하였다. 살리는 영의 인도
함을 받은 그들의 신선한 숨결을 치열한 신학 논쟁들 속에서 느낀다. 진주가 그냥 생기는 것이 아니듯이 개혁신학은 저절로 주어진 것이 아니었다. 수많은 시련과 고통을 견디면서 최고로 아름다운 영롱한 빛을 발하게 된 것이다. 포도원의 주인이 극상품의 많은 열매를 얻기 위해 가지치기의 아픈 과정을 허하실 수밖에 없었던 그 지혜를 배우게 된다.
저자

윌리엄커닝함

WilliamCunningham1805.10.2.-1861.12.14.
윌리엄커닝함은장로교회의발상지라고할수있는스코틀랜드에서사업을하는하밀톤과언약도페든Peden의후손이었던모친사이에서외아들로태어났다.그는계몽주의의영향력아래급속히식어가는조국교회의신앙을배경으로사역하였지만,훗날그의조상인알렉산더페든의대중을이끄는지도력과두려워할줄모르는기질이그에게도보인다는이야기를들었다.그는누구보다도토마스찰머스ThomasChalmers의영향을가장크게받았다.당시스코틀랜드교회는장로교회의체제를가지고있었으나어떤면에서는준국가교회semi-statechurch와같았다.이때국가의간섭을반대하는운동을지도한사람이바로토마스찰머스와윌리엄커닝함이다.이운동이10년간지속되다가마침내1843년5월을기점으로새로운‘스코틀랜드자유교회FreeChurchofScotland’가탄생하게되었는데이에산파역할을한장본인이윌리엄커닝함이다.윌리엄커닝함은1847년부터1861년세상을떠날때까지에딘버러에있는뉴칼리지의학장으로있으면서탁월한칼빈주의신학자로서면모를조국교회뿐만아니라유럽교회에떨쳤다.이시기스코틀랜드교회는역사상가장활발하고왕성했던칼빈주의신학의전성시대를구가하게된다.방대한학문적식견과심오한개혁주의적통찰력,단호하고적확한사상적표현력등으로그는지금까지도스코틀랜드의칼빈으로불리워지고있다.

목차

발간사·7
추천사·13
역자서문·21

제24장속죄론논쟁·27
5.대속교리에대한성경적증거·29
1)중요한성경적인단어들·33
2)그리스도의죽으심의참된특성을다루는본문들·39
3)하나님과의화목·44
6.소시니안의구속론·51
7.구속(속죄)론에대한알미니안견해·61
그리스도의만족케하심교리에대한알미니안입장·62
알미니안교리의일반적특징·87
8.속죄(대속)의범위·96
9.구속의범위와관련된증거·114
10.구속의범위와복음제공·126
11.구속의범위와목적·133
12.구속의범위와칼빈주의원리들·151

제25장알미니안논쟁·167
1.알미니우스와알미니안들·169
2.도르트공회·180
3.다섯가지요점들·188
4.원죄·191
5.보편적이며유효적인부르심·202
복음을듣지못한자들에대한이해·205
복음을듣는자들에대한이해·214
6.효력적이고불가항력적인은혜·220
영적복락을수여하시는방편·220
7.하나님의작정들·236
주된용어들의의미와적용·241
유기에대한이해·253
8.예정-무엇이문제인가?·258
9.예정과타락교리·270
10.예정과하나님의전지(全知)하심·273
11.예정과하나님의주권·287
12.예정에관한성경적증거·303
13.예정교리에대한반대주장들·322
14.성도의견인교리·349
견인교리에대한성경적증거들·361
15.소시니안주의,알미니안주의,칼빈주의·367

제26장교회정치·385
1.장로회주의·387
2.장로회주의에관한종교개혁자들의증언·403
3.직분자들에대한공적선거·415
4.회중주의혹은독립정치·432

제27장국가만능주의논쟁·449
1.시민정부의위정자들과종교·451
2.에라스투스와에라스티안들·469
3.국가만능주의와17세기·480
4.스코틀랜드자유교회·490