곤란한 결혼 타인과 함께 사는 그 난감함에 대하여

우치다타츠루

‘거리의사상가’로불리는일본의철학연구가,윤리학자,무도가.도쿄대불문과를졸업한뒤에마뉘엘레비나스를발견해평생의스승으로삼고프랑스문학과사상을공부했다.도쿄도립대를거쳐고베여학원대학에서교편을잡고있다가2011년퇴직하고명예교수가되었고현재는교토세이카대학의객원교수로있다.글을통해70년대학생운동참가자들이나좌익진영의허위의식을비판해스스로를‘업계내에서신보수주의...

펴낸이의말
들어가며
축사1.무도와결혼
1장.결혼이힘든까닭
좋은배우자를알아보는방법
누구와결혼하든진짜의나를만난다
더좋은사람은나타날까
자기평가와사회적평가
괴로움의의미를모르는사람
2장.결혼,왜하는걸까
사회의원리와싸우기
안전한공동체만들기
어른으로가는관문
더행복해지기위해서가아니라
3장.의례와가족제도
결혼식의본질은공개적서약
현재의나로부터한발내딛기
이별은대비하지않는편이낫다
가족의유대감에대해
4장.타인과함께산다는것
부부사이의권력관계
결혼과자유
미지의자신을발견하기
‘잘모르는사람’과함께산다는것이야말로
단란한가족의실상
5장.함께사는이들의커뮤니케이션
곰인형이되는것도나쁘지않다
인사를잘나누기만해도
다른사람을돌보는법
성적취향에대해
6장.집안일과살림살이
가사,다른시선으로보기
남자는기호적,여자는실리적
살림과돈문제
7장.결혼생활을지속하는일
권태기가찾아온다면
상대를보면부모를알수있다
결혼은사사로운일이지만
축사2.결혼생활을애정과이해위에구축해서는안됩니다
옮긴이의말

오지랖넓은‘아재’의결혼리얼리즘
이책의저자우치다타츠루는레비나스철학에깊이뿌리를내리고문학,정치,교육등다양한분야에서통찰력이돋보이는이야기를들려주는현대일본의대중적인사상가로,100권이넘는책을펴낸다작의저자로도유명하다.그중많은책들이‘타자’‘관계’‘커뮤니케이션’을다루고있는데,이책은부부라는인간관계속에서같은주제를이야기한다.
이책에는공동체를유지하는데필요한‘공생의기술’을연마하고사람들에게전수하는일에평생을바친사람만이할수있는이야기가담...
오지랖넓은‘아재’의결혼리얼리즘
이책의저자우치다타츠루는레비나스철학에깊이뿌리를내리고문학,정치,교육등다양한분야에서통찰력이돋보이는이야기를들려주는현대일본의대중적인사상가로,100권이넘는책을펴낸다작의저자로도유명하다.그중많은책들이‘타자’‘관계’‘커뮤니케이션’을다루고있는데,이책은부부라는인간관계속에서같은주제를이야기한다.
이책에는공동체를유지하는데필요한‘공생의기술’을연마하고사람들에게전수하는일에평생을바친사람만이할수있는이야기가담겨있다.40년넘게합기도를수련한무도인이자,첫결혼에실패하고십년넘게홀로아이를키워보기도한인생선배의이야기가흥미진진하다.
위기상황에서자신에게남아있는것을소중히여기기
세계적으로일자리가줄어드는추세에서결혼을미루거나못하는젊은이들이점점늘어나고있다.더욱이한국의여성들경우는결혼후맞닥뜨리게될여러가지불리한조건들때문에더욱그렇다.육아와교육문제도부모가될엄두를내지못하게만드는요인이다.하지만이런사회일수록결혼을해서함께문제를풀어가는것이낫다고우치다선생은말한다.
자칭‘리버럴보수’인저자가개혁보다수선을주장하는보수補修주의자를자처하는것은무도수련과정이그렇듯이“어찌해야좋을지모르는위기상황에서자신에게남아있는것을소중히여기는”마음가짐이몸에배어있기때문일것이다.자신에게남아있는것과상대방덕분에할수있게된것을잘버무려새로운가능성을열줄아는사람이들려주는이야기는비록‘아재스러운’구석이있다해도귀기울여들을만하다.
보너스를기본급으로착각하지않기
결혼생활을흔히인생학교라고하는것은,‘타인’과어느날갑자기‘가족’이되어한집에서부대끼며사는일이그만큼인생공부가되기때문일것이다.하지만학교를다닌다고해서모두가뭔가를배우는것이아니듯이결혼을몇번해도아무것도못배우는사람도적지않다.‘백년해로’의신화는인생학교입학식날훈화말씀에등장하는말일따름이고,결혼생활은대개학교생활이그러하듯“숨막힘과노여움,좌절이따르는”것이현실이다.알랭드보통의말처럼우리인간은독신이든기혼이든“행복을누리는재간이썩뛰어나지않은”것이진실일것이다.
하지만우치다선생의말을빌자면그것은우리가너무많은것을바라기때문일지도모른다.보너스를기본급으로착각해서는곤란하다는얘기다.결혼을위기상황에대비한상호부조의사회계약으로본다면,그속에서소소한즐거움을맛보고뭔가를배울수있는것은‘덤’으로여기는것이현명할것이다.