[평론가서평]
윤숙시인이궁극적으로향하는곳은주체의존재방식에대한탐구이고내면세계이다.그리고그가걷는길은쓸쓸하지만온기가있다.미하일바흐친MikhailBakhtin이“나의자의식과자기발화가그안에서그자체를실현할수있고,삶이시작될수있도록하기위해서는나를둘러싸고있는가치적인대기大氣에어느정도의따스함이필요하다”라고언급했듯이(<말의미학>,길,2007,201쪽)윤숙시인이주체를‘중심’에두는행위는자기자신에대해겸허하게접근하는방식이고그마음에서나오는언어는따스하다.“먼지쌓이듯늘어가는내허물들/옷을입은들가려질까”(？겨울숲？)싶지만,“바람속흔들리며/경계의벽을넘어서”(？내소사풍경소리？)그가가는길에는꽃향기가난다.
이길일까저길일까
꽃길
손을뻗어움켜쥐려해도
잡히지않는무지개길
그유혹에빠져
무더기꽃타래속으로들어선다
시간속꽃타래
인내하며풀어나가는
삶의여정이
나를다스리는길일것이다
언제나중심은외롭고
흔들리는법
만갈래이름끝을쥐고
달무리따라걸어가면
꽃술에지고피는
그작은우주속
한생애의중심이잠깐흔들린다
-？꽃잎,흔들리는중심？전문
‘중심’이흔들릴때조차도주체를둘러싼‘가치적인대기’에따스함이느껴지고꽃향기가난다.그것은주체가“이길일까저길일까”갈등하고시행착오를겪으면서“시간속꽃타래”와같은삶의여정을“인내하며풀어나가”기때문이다.3연말미에서도드러나듯이,이러한과정은“나를다스리는길”위에서벌어진다.그가느끼는상념을시인은꽃이라는이미지에기대어표현한다.위시에서엿볼수있듯이주체와꽃이겹쳐진이미지는시적전언의순도를높여주는효과를낳는다.강조하건대,낙화라는미적흔적을강조하면서도,주체의속내를읽게되는독법은윤숙시의돌올한기투企投라할것이다.
주지하듯꽃의중심에서꽃잎이피거나질때,꽃술은그무게에잠깐흔들린다.“그작은우주속”에서“한생애의중심이잠깐흔들”리는것이다.이처럼이상과정서가흔들릴때시인은시와함께‘중심’을잡고자노력했겠다.그런분투하는주체의의지가표제작인인용시를포함하여이번시집에서“생살뚫고오르는붉은뚝심”(？찔레꽃질때？)으로드러난다.그것은“하나의꽃나무로우뚝서는아픔속에피는꿈”(？배꽃을찾아？)이기도하다.
지금까지살펴본바,윤숙시인에게시란“끝없는흔들림속에/자신의세계를세워가고있는/또하나의길”(？가을플라타너스？)이다.그가비존재적공간인‘중심’에다양한대상을위치시키며존재성을파악하고자하는시도도종래는자신을향해가고있다.이러한창작지향과작업방식은“하늘자궁속/별꽃으로피어나산정에앉는일”(？옥수수차끓이기？)과같다.그의시편하나하나가“별빛길열어가는/마음한조각”(？넝쿨장미？)인것이다.윤숙시인은자신뿐만아니라주변물과세계를호명하며대상의존재에의미를부여한다.그가‘중심’에대상을존재하고자하는의식저편에그것을각별하게생각하며조명하려는따스한마음이생성되고있음을뜻한다.그러므로윤숙시인의시세계는끊임없이“말이말을이어가는어둠의터널길열며”(？몽산포몽돌？)가고,그렇게“저기/길이/길을열며”(？해질무렵강둑에앉아？)갈것이다.
