지극한 도는 어렵지 않다

성엄선사

지은이:성엄선사(聖嚴禪師)
중국본토(장쑤성)출신의대만선사.6년간폐관(閉關)수행을했고,일본에유학하여불교학을연구하기도했다.1976년미국으로건너가선수행을지도하기시작했으며,선사로서대만과미국을오가며불법의선양에힘썼다.중국임제종과조동종법맥을이었고,이양종과교학을통합적으로가르치는새로운불교본산인법고산(法鼓山)을대만북부에창건하여이곳을불교연구와수행의세계적인센터로만들었다.30년에걸쳐100여차례선칠을주재하여많은선수행자들을지도했으며,대소100여권에이르는많은저술또는법어집을남겼다.  

옮긴이:대성(大晟)
라마나마하르쉬의‘아루나찰라총서’와마하라지계열의‘마하라지전서’를집중적으로번역했고,대만성엄선사의『마음의노래』,『지혜의검』,『선의지혜』,『대의단의타파,무방법의방법』,『부처마음얻기』,『비추는침묵』등도번역하여소개했다.이밖에도중국허운선사의『참선요지』와『방편개시』,감산대사의『감산자전』도우리말로옮겼다.  

제1권지극한도는어렵지않다-신심명강해
머리말
신심명

제1차선칠
1.지극한도는어렵지않다
2.따르지도거스르지도말라
3.하나인평등함
4.‘유’도아니고‘공’도아니다
5.말이끊어지고생각이끊어지다
제2차선칠
6.두가지견해에머무르지말라
7.한마음이나지않다
8.경계는주관을좇아가라앉는다
9.원래하나의공(空)이다
10.큰도는본체가넓다
제3차선칠
11.집착하면바른길을잃는다
12.성품에맡기고도에합일하다
13.육진(六塵)을싫어하지말라
14.지혜로운이는함이없다
15.한법이다른법과다르지않다
제4차선칠
16.꿈,환상,허공의꽃
17.만법이일여하다
18.바른믿음이반듯하게서다
19.텅비어밝고자연스럽다
20.믿음과마음은둘이아니다

제2권무한한거울-참동계,보경삼매가강해
머리말
감사의말

제1부참동계강해
참동계
참동계소개
1.부처마음깨닫는길로매진하라
2.사람마다신령스런근원을가지고있다
3.만법은하나에포함된다
4.제법(諸法)은인연에서생긴다
5.마음이고요하면지혜가생긴다
6.움직이는가운데서움직이지않음을보라
7.번뇌는지혜를떠나지않는다
8.수행에는끝이없다
9.부단히,열심히수행하라

제2부보경삼매가강해
보경삼매가
보경삼매가소개
1.처처에서마음을단련하라
2.증상에따라약을베풀고,인연에수순(隨順)하라
3.자성이드러나고번뇌가제거되다
4.보배거울을놓아버릭수행에만전념하라
5.해탈지견,중생제도
6.구경의완전한깨달음을위해매진하라
7.실상의진여본성을체험하라
8.불도를따르고마도(魔道)를멀리하라
옮긴이의말

대만의대표적선승인성엄선사(聖嚴禪師,1930-2009)가선종의3조인승찬대사의<신심명>,석두희천선사의<참동계>,동산양개선사의<보경삼매가>를강해한법문집.책의전반부인<신심명>강해는1주일단위의선칠(禪七)에서한법문형식,후반부인<참동계,보경삼매가>강해는이두텍스트에대한특별해설법문이다.선과깨달음에관한심오한도리를알기쉽게설명하며,참선수행의실제요령을제시한다.



“지극한도는어렵지않으니/가리고고르지만않으면되네./좋아함도싫어함도없으면/분명하게이해하게되리.”-<신심명>의첫구절.

승찬대사의<신심명>은선종의가장대표적인시게(詩偈)로널리알려져있다.4자씩대구를이루는시적형식속에선의심오한깨달음을간결하게잘표현했다고평가받는다.한편석두희천선사의<참동계>와동산양개선사의<보경삼매가>는조동종의대표적시게(詩偈)로서,선사들이수행자의깨달은정도를점검할때자주사용된것이다.특히<보경삼매가>는일반에잘알려져있지않은텍스트이다.



이한국어판은영문판과중문판으로각기출간된<신심명>과<무한한거울-참동계,보경삼매가>의두책을번역하여한권으로묶었다.제1권신심명강해는선칠(禪七)법문으로선칠수행자들을위한일상적수행지도를겸해<신심명>을강해하며,제2권참동계,보경삼매가강해는이텍스트들을해설하는특별법문으로서,깊이있는이론적설명들이포함되어있다.‘보경삼매가’해설부분에서는조동종의‘편정오위설(偏正五位說)’을흑백이대비된그림으로간명히설명한부분이특히눈길을끈다.

“목인이노래하고/석녀가일어나춤을추네./이것은마음으로헤아려서알수없는데/어찌사량분별을용납하리오?”-<보경삼매가>중에서.