황제내경 영추집주 (양장본 Hardcover)

황제내경 영추집주 (양장본 Hardcover)

$88.00
Description
인류 역사상 가장 오래된 한의학 경전인 『황제내경』
인간과 자연의 이치를 밝힌 〈소문〉과 치병의 원리를 밝힌 〈영추〉

중국의 신화인물인 황제黃帝와 그의 신하이자 천하의 명의인 기백岐伯소사少師백고伯高뇌공雷公소유少兪와의 의술에 관한 내용을 문답식으로 기록한 책이다.
『황제내경』은 〈소문素問〉 9권, 〈영추靈樞〉 9권으로 구성되어 있다. 〈소문〉은 병이 생기는 이유를 말하고, 〈영추〉는 병을 치료하는 이치를 설명하고 있다.
특히 한의학의 원리가 다 〈영추〉에서 나온다 해도 과언이 아니다. 허준의 『동의보감』이나 장경악張景岳의 『경악전서景岳全書』 등에도 각 조문의 가장 앞자리에는 〈영추〉의 문구를 인용하고 나서 질병을 설명한다. 〈영추〉는 단순히 고서가 아니라 현재도 활용할 수 있는 최고의 임상서다.

한의학의 원리와 침구치료의 근간을 제시한 장지총의 〈영추집주〉
40년 학문과 임상 경험을 바탕으로 7년의 작업을 거쳐 완역!!

〈영추〉 전체에서 가장 핵심 되는 글귀는 단연 〈구침십이원〉에 나오는 “돌팔이 의사는 형체만 따지고 훌륭한 의사는 신비한 기의 움직임을 파악한다.”는 추수형守形 상수신上守神”이다.
〈영추〉는 기氣의 생시출입生始出入과 기의 순환을 천지지기天地之氣의 승강升降 이치에 의거하여 설명하고, 또 침으로 질병을 치료하여 그것을 증명한다.
장지총이 그런 〈영추〉에 대해 자신의 주석을 위주로 10여 년 동안 가르친 30여 제자들의 주석을 모은 『황제내경 영추집주』는 한의학의 핵심이론인 기혈 경맥의 운행이론을 통하여 명확하게 논술하고 일관되게 설명하고 있으며, 경맥을 통하게 하고通其經脈 혈기를 조절하여調其血氣 병을 치료하는 침구 치료의 근간을 제시했다.

“예전에는 책을 구하기 어려워 장지총의 저서를 읽지 못한 반면, 요즘은 책을 구할 수 있지만 한문을 해석하지 못하여 역시 읽지 못하고 있다. 선우기 선생님께 배운 것을 토대로 감히 영추집주 한글 번역에 도전했다. 또 나름대로 영추에서 터득한 임상법을 함께 적어보았다. 어려운 곳이 있어 부족한 면도, 잘못된 곳도 있을 줄 안다. 그래도 후학들이 열심히 보고 잘못된 것을 질정해준다면 영광스럽게 여기겠다” 박태민 한의사가 7-8년에 걸쳐 번역하면서 쓴 이야기 중의 한 대목처럼 과거에도, 현재에도, 또 미래까지도 꼭 읽어야 할 목록의 하나이다.

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저자

장지총

장지총張志聰(1644~1722)
자字는은암隱庵이고절강전당인浙江錢塘人이다.
장경자張卿子에게사사하였으며고사종高士宗과함께여산당侶山堂에서제자들에게강학을하였다.
“어려운것을먼저해결하면쉬운것은나중에저절로해결된다”라고주장하면서가장어려운『황제내경』『상한론』『본초』에관하여저술한『소문집주素問集注』『영추집주靈樞集注』『여산당유변侶山堂類辨』『본초숭원本草崇原』『상한론종인傷寒論宗印』『상한론집주傷寒論集注』등의저서를남겼다.
『영추집주』에서는천지에너지순환인오운육기五運六氣를바탕으로인체의영위혈기營衛氣血의생시출입生始出入과운행경로를밝히고침구치법을통하여한의학의원리를증명하였다.
진수원陳修圓은장은암이지은저서를“한나라이후최고의서적이다漢後第一書”라고평하면서
『상한론』을저술한장중경張仲景과같은반열로추대했다.

목차

책을펴내며*박태민
서序*전당錢塘장은암張隱庵

1강한의학의정체성正體性/2강음양陰陽/3강병病

一卷1.구침십이원九鍼十二原
4강기氣/5강영행맥중營行脈中위행맥외衛行脈外

2.본수本輸
6강삼음삼양지기三陰三陽之氣/7강오수혈五穴/8강십오대락十五大絡
3.소침해小鍼解
9강진맥診脈/10강사관四關
4.사기장부병형邪氣臟腑病形
11강사기邪氣/12강병인론病因論
5.근결根結
13강근결根結과근류주입根溜注入/14강형기形氣와병기病氣의유여부족
6.수요강유壽夭剛柔/7.관침官鍼
15강침鍼을놓으면왜병이낫는가/16강염좌의치료
8.본신本神/9.종시終始
17강팔강론八綱論/18강상한론傷寒論의허실虛實

二卷10.경맥經脈224
19강수태음폐경手太陰肺經의의미/20강혈기血氣의출입/21강기가氣街
11.경별經別/12.경수經水/13.경근經筋/14.골도骨度/15.오십영五十營/
16.영기營氣/17.맥도脈度/18.영위생회營衛生會
22강소화불량과체기滯氣

三卷19.사시기四時氣/20.오사五邪/21.한열병寒熱病/22.전광癲狂/23.열병熱病/
24.궐론厥論/25.병본病本/26.잡병雜病
23강요통腰痛의치료/24강견비통肩臂痛의치료
27.주비周痺

四卷28.구문口問/29.사전師傳/30.결기決氣/31.장위腸胃/32.평인절곡平人/
33.해론海論/34.오란五亂/35.창론脹論/36.오륭진액별五津液別

五卷37.오열오사五閱五使/38.역순비수逆順肥瘦/39.혈락론血絡論/40.음양청탁陰陽濁/
41.음양계일월陰陽繫日月/42.병전病傳/43.음사발몽淫邪發夢/
44.순기일일분위사시順氣一日分爲四時/45.외췌外

六卷46.오변五變/47.본장本臟/48.금복禁服/49.오색五色/50.논용論勇
25강선천先天과후천後天
51.배수背/52.위기衛氣/53.논통論痛/54.천년天年
26강공황장애

七卷55.역순逆順/56.오미五味/57.수창水脹/58.적풍賊風/59.위기실상衛氣失常
27강비만에대한한의학적소견
60.옥판玉版/61.오금五禁/62.동수動輸/63.오미론五味論

八卷64.음양이십오인陰陽二十五人/65.오음오미五音五味/66.백병시생百病始生
28강아토피성피부염의한의치료
67.행침行鍼/68.상격上膈/69.우에무언憂無言/70.한열寒熱/71.사객邪客

九卷72.통천通天/73.관능官能
29강구안와사口眼臥斜의치료
74.논질진척論疾診尺/75.자절진사刺節眞邪/76.위기행衛氣行/77.구궁팔풍九宮八風/
78.구침론九鍼論/79.세로론歲露論/80.대혹론大惑論/81.옹저癰疽
30강기氣중심의한의학

출판사 서평

◆책을내게된배경
요즘처럼건강에신경을많이쓸까싶을정도로미디어마다건강상식이넘쳐난다.그럼에도고혈압고지혈증당뇨비만등의성인병에시달리고있는현대인들의삶은오히려더고단해지고있다.아무리X-RayCTMRI초음파로검사한들그에대한마땅한치료법이나오지않는까닭이다.
『황제내경영추집주』를펴낸‘책밥풀’대표또한한의원을전전하다가마침내지병을낫게해준인연을만났다는데바로이책의번역자인박태민원장이다.평소“침을놓으면왜병이낫는가”를화두로삼아온나름의노력에숱한임상경험을토대로시술하여대표의지병을아주깨끗하게낫게해주었다니주위에서는이를신기하게여길따름이다.또한그동안건강과자연에대한관심을담은도서를책밥풀을통해소개하고있던까닭에선뜻출간을결정하기로했다.
이것이지난여름의일이었으니책을낼때는설마1년반이나걸릴줄누가알았겠는가.특히한의학입문서로는『동의보감』보다『황제내경』을최고로친다니거기에대한부담감외에도국내에아직제대로된『황제내경영추집주』번역서가없어서책을내는데이만저만책임감이따르지않을수없었다.
박태민선생님의번역기간7-8년기간에,교정또한열차례에걸쳐작업했을만큼많은수고가이책에더해졌다.

◆이책의특징
1)『황제내경영추집주』의한글편집
한의서는아무리쉬운말로풀어써도일반인이알아보기는쉽지않다.한자에토를달아놓기는커녕용케발음나는대로읽는다해도그뜻을이해하기는더어렵다.한의서를보는대상이정해져있어서관심없는사람은읽지말라는뜻이아닌다음에야누구나쉽게접할수있도록하는것은무리일까.이책은한글위주로한자병음을수시로밝히고있다.잊지말라는차원에서다.‘독서백편의자현讀書百遍意自見’이라는말이있다.책을백번읽으면그뜻이저절로드러난다고했듯이독자들도여러번눈에익으면뜻을저절로알게배려했다.

2)한의학지식의첫걸음 ̄박태민원장의한의학30강
한의학입문자들을위해여러항목을선정하여누구나궁금해하거나신비하게여기는침술의원리를40년학문과임상경험을녹여소개해놓았다.

1강한의학의정체성正體性/2강음양陰陽/3강병病/4강기氣/5강영행맥중營行脈中위행맥외衛行脈外/6강삼음삼양지기三陰三陽之氣/7강오수혈五穴/8강십오대락十五大絡/9강진맥診脈/10강사관四關/11강사기邪氣/12강병인론病因論/13강근결根結과근류주입根溜注入/14강형기形氣와병기病氣의유여부족/15강침鍼을놓으면왜병이낫는가/16강염좌의치료/17강팔강론八綱論/18강상한론傷寒論의허실虛實/19강수태음폐경手太陰肺經의의미/20강혈기血氣의출입出入/21강기가氣街/22강소화불량과체기滯氣/23강요통腰痛의치료/24강.견비통肩臂痛의치료/25강선천先天과후천後天/26강공황장애/27강비만에대한한의학적소견/28강아토피성피부염의한의치료/29강구안와사口眼臥斜의치료/30강기氣중심의한의학

◆번역자가들려주는『황제내경영추집주』
침구의학의이론과임상을총망라한한의학최고의경전!!

영추경靈樞經은기혈의순행경로를밝히고침구치료로써그것을증명한한의학경전經典이다.

의학은생명을대상으로삼는다.지구를생명체로설명한러브록은〈가이아〉에서“생명은에너지를소모함으로써자신의형태를구성하고변형시키는존재다.”라고하여생명을에너지를가지고정의하였다.생명은자체적으로에너지를생성하여그에너지를사용하여자신의형태를구성하고생명활동을행한다.
질병은기질적이상과기능적이상이다.에너지는눈에보이지않지만작용과기능을일으킨다.에너지작용의결과로형체의변화도일어난다.이러한에너지를한의학에서는기氣라고한다.기는독자적으로존재할수없고매체에따라혈기血氣영기營氣위기衛氣종기宗氣위기胃氣신기神氣신기腎氣곡기穀氣등으로표현하지만모두에너지다.
에너지인기의통로가경락經絡이다.위胃에서만들어진기가십이경맥을통하여내부에서오장육부를통하고외부의피육근맥골로연결된다.따라서외부에서맥진과관형찰색을통하여기의상태나오장육부의상황을알아낼수있고또침으로피부의경혈을자극하여피육근골의질환은물론내부의오장육부의질환까지치료할수있디.그러므로기혈이순행경로를파악하는것이침구치료의핵심이다.눈에보이지않는기를조절하여질병을다스린다.

눈에보이지않는기를조절하여질병을치료하는침구치료의근간을제시!!

영추경은성인의저술이지만당시의모든이론과경험을총망라하여만든것이다.당시사람들은충분히이해하고알수있는내용이지만시대가흘러내용을이해하기어려워져주석이없으면제대로이해하기어렵다.장지총은각고의노력으로제자들과함께연구하여영추집주소문집주를발간하여잊혀가는황제내경에생명을불어넣었다.
장지총은내경원문을바탕으로맥내로행하는영기營氣와맥외를도는위기衛氣의순행경로를밝히고,또표피의삼음삼양지기가오수혈을통해십이경맥과합하면서오장육부로연결되는기혈의순행경로를천지승강출입지기에대비하여명확하고일관되게설명하고있다.

한송이국화꽃이피기위해서는봄에우는소쩍새소리와먹구름속에서우는천둥소리가있어야하듯이,보이는세계는보이지않는세계의작용으로이루어진다.영추경은‘돌팔이의사는형체만따지고훌륭한의사는신비한기의움직임을파악한다.’는추수형守形상수신上守神의문구로시작한다.