세계적영성가디팩초프라가들려주는
자유와행복,인간과우주의참본성에관한새로운패러다임
“당신몸으로하여금우주와더불어춤추게하라.당신안에있는긴장과속박을
모두풀어버려,당신몸이우주의리듬을타면서쉬게하라.당신몸을움직이고운동시키고
그렇게계속움직여라.당신몸이우주와더불어춤을추면출수록그만큼당신은
기쁨,생명력,에너지,창조력,동시발생,그리고조화를경험하게될것이다.”―본문에서
왜사람들은행복하기를원한다면서행복을첫번째목표로삼지않는걸까?
오프라윈프리,레이디가가,데미무어,마이클잭슨……세계적인스타인이들에게는공통점이있다.바로‘디팩초프라’를정신적스승으로삼고있다는것이다.디팩초프라의책은국내에서도이미여러권번역되어나왔고,국내의한TV프로그램에서강연을한적도있어그의메시지를들어본이들이많을것이다.
부와명예를모두거머쥔,어느것하나아쉬울것없어보이는‘성공한’인생을살았고또살고있는이들스타들이왜디팩초프라를정신적스승으로삼고있을까?
우리사회에서는언제부턴가‘힐링’이라는말이유행처럼번지기시작하더니,최근들어서는‘행복’에대해묻고답하는책들이범람하고있다.우리의생활수준은이전보다훨씬높아졌고,인터넷을통해필요한정보를즉시찾을수있고전세계사람들과친구를맺거나의사소통도쉽게할수있다.물질적으로훨씬풍요로워진이시대에‘힐링’과‘행복’이라는말이사람들사이에서새삼이슈가되고마음을잡아끄는것은커다란역설처럼보인다.그러나깊이들여다보면그것은우리가비로소우리안의치유되지않은상처를돌아보기시작했고물질적인풍요만으로는진정한행복에도달하기어렵다는자각을하기시작했다는의미일수있다.어쩌면이것이세계적스타들로하여금이시대의중요한영적스승중한명인디팩초프라를인생의멘토로삼고더나은삶을향한행로를모색하게만든동기였을지모른다.
디팩초프라는원래하버드의대에서의학을전공한내분비학자요의사였다.덕분에그는몸이아파찾아오는많은사람들을만났다.이책은의사인자신을찾아온한심장질환환자와의대화로부터시작한다.어느날그는앞에앉은환자에게뜬금없는질문을던진다.“당신은왜낫고자하는거요?”
환자는어리둥절해하며“아픈사람이라면누구나낫기를바라지않겠냐?”고되묻는다.디팩초프라는계속해서그에게‘왜’라는질문을던지고,“병이나아야직장에돌아가서돈을벌수있다”“돈을벌어야아들을좋은대학에보낼수있다”고대답하던환자는마침내“행복한사람이되고싶어서”라고대답하기에이른다.디팩초프라는이런질문을다른환자들에게도던진다.그리고“사람들은왜행복을첫번째목표로삼지않고다른부차적인것들을통해행복을추구하는걸까?”의문을품게된다.그가발견한더욱흥미로운사실은,부차적인수단들대신첫번째목표로곧장행복을설정하면,돈,건강,친구같은우리가원하는부수적인것들을더쉽게얻는다는것이었다.
그는겉으로보이는행복의이유들은결코참된행복을만들지못한다고말한다.이유있는행복은언제든그이유가사라질수있다는점에서다른형태의비참함일뿐이다.우리가누리고싶은행복은이유없는행복이고,그것은우리안에‘의식의상태’로서이미존재한다고그는말한다.행복이바깥에서추구할수있는것이아니고우리안에이미존재하는의식상태라면,진정으로행복해지기위해우리가할일은우리가누구인지를아는것이다.디팩초프라는그것을아는것은곧우리존재의신비를아는것이라고말한다.이책은바로그질문,“나는누구인가?”에대한답이요우리자신에관한참된지식으로우리를안내하는책이다.진정한내가누구인지를알때행복에대한관점은물론세상을바라보는방식도근본적으로바뀌게된다.
우리는왜내가누구인지를잊었는가?
이책은크게세파트로구성되어있다.첫번째는‘자기가누군지모른다’는우리자신의문제를드러내는장들이다.두번째는‘자기가누군지를기억’해냄으로써그문제의답을찾아가는장들이다.그리고세번째는‘자기가누군지를실제로경험하기’위해서몇가지연습을해보는장들이다.
먼저,디팩초프라는사람들이이현실세계를‘실재’로생각하며평생을살아가지만,그것은‘지능의오류’로인한우리의착각이며실은‘실재의이미지’에불과하다고말한다.“지능이가짜이미지들의울타리안에,공간과시간과인과관계라는숨막히는그물안에우리를가두었으며,그결과힘있고무한하고영원히소멸되지않고자유로운우리의진짜실재와만날수없게되었다.”그결과우리가누군지잊고,우리의몸이나생각,느낌을‘나’라고착각하게되었다는것이다.우리의참자아에대한이러한무지에서두려움이비롯되고고통이싹튼다고그는말한다.
하지만그무지가깨어질때내적자아의힘있고무한하고밝은본성이살아난다.진실은우리가전체우주를만든지능의장場에서떨어져있지않다는것이다.디팩초프라는“자기를관찰하는무한의식이관찰자또는영혼,관찰하는과정또는마음,관찰되는것또는몸과세계를창조한다.관찰자와관찰대상이서로사이에관계들을창조하는데그것이공간이다.그관계의움직임이사건들을창조하는데그것이시간이다.그러나이모두가무한의식자체일뿐다른무엇이아니다.달리말하면우리는각기하나의관점을가지고있는무한의식”이라고말한다.인간이란“잠시특정한모양으로저를표현하고있는무한의식”이라는것이다.
이진실을알면우리가동떨어진몸으로살아가는동떨어진자아라는최면에서풀려나,마음과몸으로된의식또는영이곧우리자신임을깨닫고무한하고경계없고자유로운세계로들어갈수있다.그러기위해서‘모든생각과생각사이에’존재하는‘침묵의작은틈’을발견하도록노력해야한다고그는강조한다.그틈속에‘생각배후에있는생각하는자’,몸과마음너머에서모든것을지켜보는말없는목격자,곧참자아가늘깨어서우리의작은자아를지켜보고있기때문이다.이틈이바로우리의참자아를발견할수있는장소요‘우주의마음’과연결될수있는통로이다.이‘변하지않는’부분과만날때,그때우리의‘변하는’부분에서변화와변형이일어날수있다.
우주리듬을타라,애써노력하지않아도삶이저절로흘러가게될것이다
이렇게우리의근원인내적자아의변하지않는본성이참된나인줄을온몸으로알때우리는더이상행복을추구하지않는다.이미그것이우리한테있음을알기때문이다.우리를통해서흐르는우주지능,곧무한의식을두려움,저항,집착등으로방해하지않음으로써우리는힘들여노력하지않고도쉽게살수있다.만약뭔가스트레스를받는다면,문제가발생하고힘들다고느낀다면,그것은보이지않는데서보이는데로움직여흐르는우주지능을우리자신이방해하고있기때문이다.
무한의식이나를통하여흐르도록함으로써우리는우주의창조와진화에기쁨으로동참하게된다.그것이바로우주리듬을타는것이며의식의놀이,우주의춤인‘릴라leela’를함께추는것이다.이러한의식의놀이,창조의과정은대비對比,긴장,신성한결핍으로이루어져있다.“진실,선,조화,아름다움만존재한다면우주는계속팽창하다가결국사라질것이다.반대로파괴하는힘만작용한다면우주는급속히자신을불살라절대제로의블랙홀로쉬익사라질것이다.그래서양단이있고둘사이에‘놀이’가있는것이다.안그러면이세계는존재못한다.우주가빛과어둠,쾌락과고통,태어남과죽음,더위와추위같은대비를통해서창조를하는까닭에,우리삶의모든일도대비를통해경험된다.대비가없으면인간의경험또한없다.둘을함께알지못하면어느쪽이든한쪽만은의미가없고한쪽만경험할수도없다.”
창조란“어떤조건에도걸리지않는생명력이무한한변형과정을통하여이모양저모양으로,이현상저현상으로자기를표출하면서나타나다가사라지고있는것이다.그것은저자신과상호작용하면서창조,보존,소멸그리고재생의절묘한춤으로스스로를표출하는우주의생명력이다.하지만생명력자체는영원하다.어떤무엇으로도바뀌지않는다.우리가바로그생명력이다.”그렇게우주가여러다른파동으로동시에우리를통해서흐르고우리를통해서놀이를벌인다.
이러한생명력의춤,우주적춤을추는참자아와연결될때우리는더이상대상에의존하지않고자기에게의존한다.힘의근원이자기에게있음을알기에더이상두려움을느끼지도않고고통을경험하지도않는다.또한쾌락과고통,기쁨과슬픔,행복과불행의둑사이로편안하게흘러가면서어느한쪽에도사로잡히지않고둘을아울러경험하면서참자유를누리게된다.이때의행복이란시간에묶인잠정적인행복이아니라이러한반대편들의놀이에서벗어난영원하고변함없는지복至福이다.
참된내가누구인지를경험을통해서온몸으로알게될때우리는살면서겪는모든일에달관할수있다.일단순수의식의경계없는본성에마음이흡수되면우리는더이상양단의배역에휘둘리지않는다.이원성의세계에거하면서함몰되지않고순수의식의장에서살아간다.이것이지속되는행복의근원―힘,자유그리고은총의근원―에서사는것이다.이렇게우주와조화를이루며살때,우리의생체리듬이자연의리듬과일치할때,그때아무런애를쓰지않아도삶이저절로흘러가게된다.
근원적인행복에대해서는물론,이른바영성의시대라는21세기에인간과우주를바라보는인식과패러다임이어떻게변해가고있는지까지놀라운통찰을보여주는이책에서디팩초프라는이런진리를입증하기위해의사로서배우고익힌과학적지식을녹여내기도하고,아름답고시적인비유들을풍부하게인용하기도한다.이렇게과학적이면서신비로운지식을통해디팩초프라는21세기영성의시대를이해하고받아들일수있도록독자들을초대하고있다.지구가참된행복과평화의장으로바뀌는과정에서인간과우주에대한인식의패러다임이어떻게변해갈것인지궁금한이들이라면이책에서중요한힌트를얻을수있을것이다.
