구멍

김성주

저자김성주는제주시이호동에서나고자랐다.≪자유문학≫으로등단했으며시집으로『비ㆍ바람의길』이있다.제주작가회의회원,수운교수산지부장으로활동중이다.

시인의말

제1부달무리
밤낚시/별빛편지/한담리바닷가에서범종소리를듣다/화공이자꾸넘어지며/화엄의그늘/응/달무리/새콤한맛/진창취해서세상보기/바람꽃앞에서/물방울놀이

제2부세상이지들것인줄아나
측량/애월涯月이코카콜라를/어디로갔을까/고양이울음소리/바로네놈이야/전설/세상이지들것인줄아나/활대그물

제3부닭곰탕한그릇먹고싶네
플러그와콘센트ㆍ1/닭곰탕한그릇먹고싶네/플러그와콘센트ㆍ2/건넌다는것/꽃이피어야봄바람이분다/강낭콩꽃잎에스민쪽빛/퉁소/열두밧디코터진항/저笛소리

제4부새벽종소리를듣다
북으로가는봄/새벽종소리를듣다/머루주를마시며/어금니부러지다/사월억새/흔적/할머니의달/굴비/까마귀ㆍ1/까마귀ㆍ2/까마귀ㆍ3/나는아직도역적인가/촛불로

제5부산꿩울음
뒤란의입춘/하가연화못/동창회/감나무/산꿩울음/어진설문대할망/이어도/폭풍우지나간느티나무/오당빌레/할머니의은행나무

≪자유문학≫으로등단한김성주시인의두번째시집『구멍』(도서출판심지)이출간되었다.제주에서나고자랐고지금껏제주에서활동하고있는김시인은소멸되어가는역사와환경에대한인식과빛과생성의종교적이미지를결합시키는시적사유를진중하게보여주고있다.이를테면제주역사의모진비바람과짭짤하고축축한환경은그의오장육부를휘젓고다니는‘구멍’들인셈이다.그구멍들이내뿜는날숨을아우르고쓰다듬으며우리생의생동을꿈꾸는시선이시집전편에간곡하다.

김병택평론가는해설에서그의‘생성에이르는종교적이미지’에대하여“시인이궁극적으로지향하는바는종교적이미지쪽이아닌,생성의의미쪽에있다.”“그러나그생성의의미는철학적인논의대상이되거나우리를종교적善의세계로이끄는,다분히도식적이고상투적인의미와는분명히구별된다.”고말하고있다.

여하튼시인은지금건너고있다.“반야용선을타지않으면/죽어서도건널수없다는/윤회의바다검푸르다//새날아간/바위에앉아/파도에금가는심장소리를”("건넌다는것"부분)들으며“마디마다구멍뚫린내력”을안고있는퉁소에“숨을불어넣”고있는지도모르겠다.그들숨과날숨사이에서그의시는오래도록의연하게숨쉬리라기대한다.

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시편마다뻥뻥뚫린구멍에서뿜어나오는한기가몸을움추리게한다.흔히말하는운명이라고하기에는형은너무일찍“내나이세살어머니는스물셋”에슬픔을차지해버렸다.그러나형은굳이상처를치유하려하지않는다.어머니와외삼촌을향해총을겨눈어머니의사촌,“손발저”리며그후손들과동시대를살아´살아지혜를형은이미터득했기에고통을응시하는자의식또한사뭇의연하다.자기부정없는직설적언어들은“마디마다구멍뚫린내력”을안고있는퉁소에“숨을불어넣”는것이아닐까.삶의비의가곳곳에물기배인채축약된시집구멍의서사는우리모두의블랙홀이다.
_정군칠(시인)

김성주시인의시를보고있노라면현기증을느낄만큼다양한대상들을노래하고있음을깨닫게된다.‘시방삼세(十方三世)란없었나보다’라고은근슬쩍말하면서도분주히시방삼세속의대상들을노래하고있는것이다.보름달,빛깔없는빛깔,소리없는소리,응큼슬쩍바라보는옆집여자,정념의빨간불빛,첫사랑,상처,지독한그리움,하얀목화밭위를지나가는가을비…….그가노래하고있는것이우리의아픈과거사이거나가족사이거나,그것도아니면아직도가슴한쪽에아스라하게남아있는첫사랑의기억이거나서로모순의충돌을일으키지않는것은그모든것들을다만행과만덕을닦아덕과를장엄하게하다는‘화엄(華嚴)의세계’속에서노래하고있기때문이다.
_정찬일(시인)