일리아스 오뒷세이아 세트 (그리스어 원전 번역 | 개정판 | 전 2권)

일리아스 오뒷세이아 세트 (그리스어 원전 번역 | 개정판 | 전 2권)

$73.79
Description
고대의 하늘로 맑게 울려 퍼진 호메로스의 이야기
호메로스의 양대 서사시 《일리아스》와 《오뒷세이아》는 기원전 6세기 이후부터 그리스의 교과서가 되어, 음송자들에 의해 전 그리스에 유포되고 지식인들에 의해 암기됨으로써 그리스의 언어·문학 및 조형미술, 나아가 그리스인들의 자의식 형성에 지대한 영향을 주었으며, 그리스 문화의 시원이 되었다. 그 이유는 아무도 그것을 노래하지 않는 어둠에 싸인 먼 역사의 첫새벽에 인간으로서 겪는 모험과 인간이라고 불리려면 반드시 알아야 하는 인간적 삶의 본질을 노래했기 때문이다.

『일리아스 오뒷세이아 세트』(전2권)는 《일리아스》와 《오뒷세이아》를 엮은 세트이다. 《일리아스》는 그리스 문화의 원형이자 서양 정신의 출발점인 호메로스의 대표작으로, 그리스 문학이 전하는 가장 오래된 작품이자 유럽 문학의 효시이다. 신의 뜻에 따라 트로이 전쟁을 수행하는 그리스군과 트로이군의 비극적인 운명, 즉 전쟁과 죽음과 삶에 대한 인간의 통찰을 1만 5693행에 담고 있다. 책 끝부분에 옮긴이 해설과 역주, 작품의 감상을 돕는 부록들을 수록해 고전 번역본의 완성도를 높여준다.

‘오뒷세우스의 노래‘라는 뜻의 《오뒷세이아》는 기원전 700년경 쓰인 것으로 세상에서 가장 오래된 서사시로 평가받고 있다. 트로이 전쟁에서 목마를 고안해 승리를 이끌어낸 그리스 영웅 오뒷세우스가 전쟁이 끝난 후 귀향을 이루지 못하고 바다 위에 떠도는 이야기로, 그가 고향으로 돌아가기까지 10여 년 동안 전쟁보다 험난한 모험을 겪게 된다. 배가 난파되고, 동료들을 잡아먹는 외눈박이 거인 퀴클롭스의 동굴에 갇히고, 아름다운 여인들의 유혹을 받기도 하고 신들에서부터 왕들, 노예들에 이르기까지 갖가지 유형의 인물을 만난다.
저자

호메로스

저자호메로스
학자들은다각적인문화사적·언어사적연구를통해호메로스의활동시기를기원전8세기말로보고있다.그리스의시성(詩聖)호메로스의생애에관해서는확실히알려진것이없어실재인물인지서사시인전체를일컫는총칭인지논란이있어왔지만,호메로스가언급되고그의작품이인용되기시작한것은기원전7세기중엽으로거슬러올라가며『일리아스』와『오뒷세이아』의방대한스케일과형태와플롯의완벽한통일성,주제의식등이보여주는공통점들을고려할때호메로스는실재인물이며이두서사시도그의작품이라는것이정설로되어있다.또한『일리아스』와『오뒷세이아』가대체로이오니아방언으로씌어진점으로미루어호메로스를소아시아이오니아지방출신으로보고있다.유럽문학최고최대(最古最大)의서사시『일리아스』와『오뒷세이아』는완전한예술적구성으로문명발생의초기부터인간이탐구해온인생의위엄과쾌락,죽음등에관한고찰을담고있다.서구의문학사전반에가장큰영향을준호메로스의이름은시인의대명사가되었다.

목차

일리아스__차례

일러두기
옮긴이서문

제1권 역병(疫病)_아킬레우스의분노
제2권 아가멤논의꿈_함선목록
제3권 맹약_성벽위에서의관전_파리스와메넬라오스의결투
제4권 맹약의위반_아가멤논의열병(閱兵)
제5권 디오메데스의무훈(武勳)
제6권 헥토르와안드로마케의만남
제7권 헥토르와아이아스의결투_시신들의매장
제8권 전투의중단
제9권 아킬레우스에게사절단을보내다_간청
제10권 돌론의정탐
제11권 아가멤논의무훈
제12권 방벽을둘러싸고싸우다
제13권 함선들을둘러싸고싸우다
제14권 제우스가속임을당하다
제15권 아카이오이족이함선들에서도로밀려나다
제16권 파트로클로스의죽음
제17권 메넬라오스의무훈
제18권 무구(武具)제작
제19권 아가멤논과화해하는아킬레우스
제20권 신들의전투
제21권 강변에서의전투
제22권 헥토르의죽음
제23권 파트로클로스를위한장례경기
제24권 몸값을주고헥토르의시신을돌려받다

부록 주석
주요인명
주요신명
주요지명
주요신들과영웅들의가계도
해설/호메로스의작품과세계
참고문헌
찾아보기
지도

오뒷세이아__차례

머리말
일러두기

제1권 신들의회의후아테네가텔레마코스를격려하다
제2권 이타케인들의회의/텔레마코스의출항
제3권 퓔로스에서있었던일들
제4권 라케다이몬에서있었던일들
제5권 칼립소의동굴/오뒷세우스의뗏목
제6권 오뒷세우스가파이아케스족의나라에가다
제7권 오뒷세우스가알키노오스에게가다
제8권 오뒷세우스가파이아케스족의나라에머물다
제9권 오뒷세우스의이야기들/퀴클롭스이야기
제10권 아이올로스/라이스트뤼고네스족/키르케
제11권 저승
제12권 세이렌자매/스퀼라/카립디스/헬리오스의소들
제13권 오뒷세우스가파이아케스족의나라를떠나이타케에도착하다
제14권 오뒷세우스가에우마이오스를찾아가다
제15권 텔레마코스가에우마이오스에게가다
제16권 텔레마코스가오뒷세우스를알아보다
제17권 텔레마코스가시내로돌아가다
제18권 이로스와의권투시합
제19권 오뒷세우스가페넬로페와대담하다/세족(洗足)
제20권 구혼자들을죽이기전에있었던일들
제21권 활
제22권 오뒷세우스가구혼자들을죽이다
제23권 페넬로페가오뒷세우스를알아보다
제24권 저승속편/맹약

부록 해설/호메로스의작품과세계
주요인명
주요신명
주요지명
주요신들과영웅들의가계도
주석
참고문헌
찾아보기

출판사 서평

고대의하늘로맑게울려퍼진호메로스의〈일리아스〉와〈오뒷세이아〉!

인류의가장오래된문학작품,인류가수천년동안읽어온이야기라하기엔신비로울정도로탁월한호메로스의양대서사시〈일리아스〉와〈오뒷세이아〉.호메로스는누구에게배워그토록위대한작품을후세에남길수있었을까?하는궁금증이생길정도다.그의앞에는그가따라할선배가아무도없었고,어느순간그의노래가고대의하늘로맑게울려퍼졌으니말이다.

호메로스의영향은그리스에만국한된것이아니었다.그의언어와기법은유럽서사시의모범으로라틴문학을거쳐유럽문학,나아가유럽문화전반에지대한영향을미쳤다.〈일리아스〉와〈오뒷세이아〉는서양문화가장밑바닥에있는작품이며,이작품을기반으로그위에층층이쌓아올린문화적재산의근원이자그들의삶을지탱하고있는정신의근원을보여주는작품이다.

1만5693행,24권에달하는《일리아스》(Ilias)는트로이전쟁이벌어졌던트로이인들의왕성인‘일리오스’(Ilios)에서유래한것이며,‘일리오스이야기’라는뜻이다.신의뜻에따라트로이전쟁을수행하는그리스군과트로이군의비극적운명,즉전쟁과삶,그리고죽음에대한인간의통찰을담고있다.그내용이풍부하고구조가아름다워서양사람들은지금도자주이작품속에나오는일화들을인용하고암시한다.
그리스의전설적인전쟁인트로이전쟁을배경으로50일간의사건을노래한것으로,전쟁보다는용장아킬레우스에게어떻게분노가시작되고그는분노를어떻게표출하였으며결국에는어떤식으로그분노가해소되는지를노래한다.
시인은‘분노’의모티프로인류가관심을가졌던개개인의비극적운명과인간이라면피할수없는죽음의문제를다룬다.인간의뜨거운심장과삶을씨실과날실로하여인간적삶의본질을이야기한다.죽음의운명은오롯이인간만의것으로,인간은그운명을의식하면서여전히삶의전투에임한다.이렇게죽음을전제하지않고는인간상황은,인간적삶의본질은밝혀지지않는것이다.
아킬레우스는관대하고섬세한인간성의소유자요로,그를통해인간이가질수있는다양한소질과품성이격렬하게표출된다.제우스는권위있는군주의모습을,헥토르가이상적인남편이라면안드로마케는지혜로운아내의이상을,아킬레우스는격정적이고두려움을모르는젊은전사의모범이요,오뒷세우스는주도면밀한재사요,분쟁의조정자로등장한다.인간삶의다양한계기들을전형적으로형상화하는인물들이펼치는운명의블록버스터라할수있다.

탁월한인간이되는길을가르친호메로스!
〈오뒷세이아Odysseia〉(‘오뒷세우스’의노래)는트로이가함락된지10년이지난후의이야기다.‘트로이목마’를고안해승리를이끌어낸그리스의영웅오뒷세우스가전쟁이끝나고10년이지나도록고향에돌아가지못하고떠돌고있다.그의고향에서는오뒷세우스가죽은거라며몰려와결혼을졸라대며재산을먹어치우는구혼자무리에둘러싸인채아름다운아내페넬로페가그를기다리고있다.그러나오뒷세우스가고향으로돌아가는여정은고난과시련으로가득찬모험,방랑,여행의연속이다.그가고향으로돌아올때까지경험하는갖가지모험--그가상대해야할적은이제트로이군대가아니라끝없는망망대해와거친파도,사람을잡아먹는외눈박이거인큅클롭스,감미로운노래로뱃사람들을유혹하는세이렌,인간에게마주(魔酒)를먹이고요술지팡이로때려돼지로만든다는키르케등--과수많은도시로의방랑과여행.이것이바로이서사시의중심내용이다.이들을지나오면서오뒷세우스와그상대는항상서로가얼마만한이해력과분별력을갖췄는지시험하고평가한다.그리하여오뒷세우스는여러사회,여러마음이있음을알게된다.그의모험은인간으로서겪는모험을상징하며,인간으로불리려면반드시알아야하는인간적삶의본질을향한여정인것이다.