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양운덕
고려대학교법학과에서공부하고헤겔연구(『헤겔철학에나타난개체와공동체의변증법』)로철학박사학위를받았다.관심주제는호모사케르의정치철학과비잠재성의사고,(하이데거의)존재물음과함께/다르게사고하기,시간적생성과수동적종합을탐구하는‘시간성’의철학,문학-예술이창조한존재자들을해명하는문학-예술적존재론등을연구한다.연구실‘필로소피아’에서철학과문학중심의강의를열고있다.지은책으로는『사랑의인문학』,『보르헤스의지팡이』,『미셸푸코』등이있다.그리고『카프카의미소』,『보르헤스의지팡이2』,『하이데거존재론에맞서는사고들』,『프루스트의문학적시간의존재론』,『문학의1001가지질문들』시리즈등을준비하고있다.
여는글/철학의바닷가모래사장을놀이터로009PART0《어린왕자》를읽은바보들질문함으로써015이그림은무엇일까016여우길들이기020하늘을가리키는스승,땅을가리키는제자022한방향만봐야한다면024지구가돈다는황당한이야기025같은답에서벗어나기028제목을달아주세요030질문을만드는사람들032PART1인간은무엇인가1.피노키오는사람인가동화로의초대039그는사람인가,인형인가041외계생명체를죽이면어떤책임을질까046사람다운자질과사람되기0482.인간을바라보는몇가지관점슬기인간055인간의거짓말058인간의웃음060노동하고도구를만드는인간061먹거리‘찾기’에서‘생산’으로062인간의말064꿀벌의의사소통066말못하는늑대소녀068인간의놀이규칙0693.피노키오로바라보는인간학욕망에욕망을더하면074사랑의욕망076무의식의심연078꿈과신경증을통한소망충족080쾌락원칙과현실원칙082햄릿은왜복수를주저하는가084자기자신에대해서질문하는존재087PART2진리와가설사이에서1.과학적귀납명제는타당한가블랙스완의등장093연역명제와귀납명제는어떻게다른가095한번이라도틀린다면097귀납명제를어떻게만들까099과학철학101무슨소리야,검증해봐야지103귀납추론만믿다가104까마귀색조사위원회발족106자연이여,유니폼을입어라109부정확한시계의쓸모1122.반증가능성으로보는진리의참과거짓검은돌주머니에서흰돌고르기115반증가능성으로귀납을정당화하기117까마귀색조사위원회와반증가능성118과학은문제제기에서시작한다120부정의부정121시행착오-비판받을자유122PART3삼각형을그릴수있는가1.모든삼각형은참된삼각형인가참된삼각형1292+3=5인가130양적동등성131양만볼것133삼각형을못그리는까닭134삼각형들너머에있는삼각형137점을이으면선이되는가138삼각형의이데아141원을그려보자142모든탁자가불완전하다니144감각적인것을믿을수있는가147아름다움과아름다운것148한번진리인것은영원한진리인가150시간과죽음을거부하는진리153이세계와저세계154이데아의신상명세서1552.그림자세계에서빛의세계로이데아와사물은어떻게만날까162책상알아보기164이미본이데아를기억함166동굴에서나가기168선분의비유172모방,모방의모방174기독교와이데아론178악의이데아도존재하는가180여우와두루미의그릇182PART4수리한희망호는원래의희망호와같은가1.같음과다름삼각형과사각형이같다?190배를수리하면192수리한희망호가같은희망호인까닭은197본질적인부품을바꾸면200심장이나뇌를이식하면다른사람이되는가202‘29살의나’와‘9살의나’가만나면2072.‘희망호다움’은어디에있나구조와요소211전체와부분214전체는부분의합을넘어선다218사람이아니라칠수,소크라테스220이질료에어떤형식을부여할까222형상이질료와만날때223같은모델로똑같이생산하면같은것들인가2263.오늘의오희망씨가내일이면오절망씨가되는가나는옛날의내가아니다229모든것은변한다232삶안에죽음있음234모든것이변한다고?236변화를알수없는까닭238100미터를달릴수없는사연240아킬레우스는거북을따라잡을수없다!241나는화살은날지않는다243원자들과빈공간에서일어나는운동244닭이달걀보다먼저246쉬고있는장인은장인이아닌가249도토리는도토리나무라는목적을지향한다250PART5나는속는다그러므로나는있다1.진리의스승을만나다철학선생님을찾아간피노키오257의심하는방법이있다260진리를안내하는규칙과방법263감각을믿을수있는가266꿈에서도생생한현실감을느낄수있다269개별적인것과일반적인것271꿈에서도3+4=7이다274전능한악마가모두를속인다면276두점사이의가장짧은거리는직선?278나는속는다.그러므로나는있다281‘생각하는나’는어떤나인가284물체보다더분명한나의정신286나는걷는다고생각한다.그러므로나는존재한다2892.신의존재를증명해드립니다‘나는생각한다’를추론으로얻을수있는가294나는노동한다고생각한다297생각하는나를누가생각하는가299책상이아니라‘책상-관념’을지각한다301분명하고확실한관념들303완전한신은존재한다306정신은육체의도움없이스스로생각한다311사고하지않고연장을지닌물질314정신은어디에있는가315몸과마음은어떻게서로작용하는가3203.‘나는생각한다’로본주체의지위책상군,이리와서여기에서있게,꼼짝하지말고!324나는‘생각하는나’를생각한다327인간은대상을재판하는자,세계를짊어지고있는거인328근대적주체의얼굴329‘생각하는나’에대한다른생각들333PART6감성과오성이협력하는방식1.진리의재판정서로다르게보는안경341어느안경이가장좋은가346진리의재판정을열자349인식형식은경험에앞선다352선천적종합판단은가능한가354선험적인식형식은어떻게질료를가다듬는가358인식은대상을거울처럼비추지않는다360현상과물자체를구별하자361코페르니쿠스적전회와칸트적전회3642.감성과오성의관계수용하는능력과사고하는능력367현상에따라다니는공간369내적현상에시간형식을부여하라371시간-공간을거부하는대상들372오성이여,사고하라374범주를적용해서사고한다375인과법칙은어디에있는가377감성과오성의관계382감성과오성이협력하는방식384현상을만든인간386우리는무엇을알수있는가390색유리로보는마술정원3923.칸트,형이상학의나무를자르다형이상학적충동394순수이성이이념을만들다396순수한논리로만든이념397영혼을잘아는형이상학자398순수이성의이율배반402세계는유한해,무한할수없으니까405세계는무한해,유한하다는주장이터무니없으니까408맞서는두주장이모두맞을까,틀릴까411필연성과자유사이에서412자유를보는두가지관점414신의존재를증명할수있을까416신의존재를증명할수없다419순수이성에유죄를선고하다4224.하늘의별과내가슴의도덕법칙나는무엇을해야하는가425실천이성의원리427도덕법칙은조건없이명령한다428의지의보편적형식을찾아라430타인을수단으로삼지마시오432도덕법칙이시키는대로행위하는너는자유롭다434무엇이선인가438불쌍하다는감정에서돕는것은도덕적행위가아니다440실천이성의요청-인간은자유로워야한다443왜덕과행복은일치하지않는가445영혼불멸을요청함446완전한도덕을보증하는신을요청함447시간안에서,동시에시간바깥에서450
많은사람많은매체가많은말을쏟아낸다.자기표현일수도있고자기포장일수도있다.진실을말할수도있고진실과는아무상관이없을수도있다.그런것에귀기울이다보면우리는종종‘그런가?정말그런가?’하고의문을갖게된다.이런의문에서한발나아가아주작은질문을던질수있다면그리고그질문의답을찾기위해그질문을간직하고산다면우리는철학을시작한것이다.유식해지거나철학적진리에헌신하기위해철학공부를할필요는없다.오히려철학이우리에게헌신하도록하기위해철학을배워야한다.인간은다른동물과달리철학의도움으로삶의어둠과혼란에서벗어나고자하는존재이기때문이다.순간의위로와위안보다위로나위안이필요한상황에대한통찰에더목말라하는존재이니까.“철학의역사는질문과질문이서로다투거나손을잡는질문의장에서이루어져왔습니다.앞선질문과답에대해다시질문하고새롭게묻습니다.질문자체가사고가나아갈방향을지시하고,사고할만한것을찾고,사고의범위를모양짓습니다.”(본문중에서)우리가질문이필요한순간,질문을찾아내는방법,질문의힘등을알게된다면우리는좀더가벼운마음으로우리의삶을걸어갈수있다.플라톤은세계에대해어떤질문을던졌으며,데카르트는무엇이궁금했을까.그리고칸트는무엇을질문하고,그답을찾기위해무엇을생각해냈을까.그들이철학놀이터에서노는것을들여다보면그들이내놓은답도답이지만그들이답을찾아가는방법을통해우리는자신의사고력과관점,철학적무기와방패를정비하게된다.이렇게질문을시작할수도있다.왜나는일과관계에매달려삶의방향을놓친기분이드는걸까.일을많이해도불안하고적게해도불안한이유는뭘까.이렇게사는것은당연한것일까.우리가당연하다고생각하는것들은언제부터당연한것이되었을까.누가그렇게정할수있을까.나스스로정할수는없는걸까.질문은어디에서나찾을수있다.그리고질문은고안(invent)하거나만들어내는것이다.주어지지않은질문을만들어내는것은창조(create)하는활동이기도하다.이제미루지말자.내삶에질문하고싶다면내삶의질문에답을찾아내는방법이궁금하다면.이책은철학적사고와개념을자유롭게활용하는놀이판이되고,즐거운철학놀이를위한입문서가되어줄것이다.마지막으로놀이터에서놀아본것은언제였는가.놀이터에서는노는방법과순서가정해져있지않고저마다의호기심과의지대로놀면그것이정답이된다.놀이터는혼자놀기에도적합하고함께놀기에도적합하다.지금은철학적놀이에빠져볼시간이다.