나는 누구인가 : 바가반 슈리 라마나 마하리쉬의 가르침 (양장)

라마나마하리쉬

저자:라마나마하리쉬

슈리라마나마하리쉬는남인도의성산아루나찰라에살았던이시대의스승이다.그는1879년남인도의티루출리에서태어났으며평범한생활을하다가17세때아무런탐구도,아무런노력도,아무런의식적인준비가없는데도깨달음이왔다.그러자그는단한순간에재빨리,평범한소년에서성자로변모되었다.깨달음이있은지2개월후티루반나말라이에있는아루나찰라산으로인도외어오고는마침내합일의희열속에서그의여정은끝을맺었다.그는참나를발견한희열에완전히잠겼으며,낮이가고밤이오기를반복해도사마디에서깨어날줄을모르면서산의이곳저곳을옮겨다니면서살았다.

그는사람들이어떤문제를가지고자신을찾아오면그냥고요히그사람을바라보았다.어떤때는몇시간이고조용히앉아서그윽한연민의눈기을보내기만하였다.그러면그를찾아왔던사람들은형언할수없는축복에휩싸이고,자신의내부에서그동안쌓여왔던모든것이녹아내리는것을느끼면서,울음을터뜨리거나그의발밑에엎드리는경우가대부분이었다.그것은침묵의가르침이었다.그러자세상사람들에게우주적이고무한한사랑으로가르침을펼치는성자가그곳에거주하고있음이알려지게되었다.

1950년마하사마디에들때까지그는삶에는의미와목적이있으며,모든존재의가슴속에는파괴할수없는실재와비유할수없는아름다움,완벽하고도평화로운삶,그리고천상의기쁨이있다는것을온인류에보여주기위해,그의생을살며,침묵의힘으로자신의가르침을전했다.그는바로이러한진리의화신이었다.



역자:김병채

이가따뿌리의위빠사나명상아카데미에서명상을하다가마음을잃고는빛나는참나에이름.

하리드와르에서빠빠지를만나짧은가르침의은총으로마음너머로가서희열로있는내면의하늘을봄.

참나에서돌아오자빠빠지께서는저자를붓다라하심.

최종적인경험을했음으로구도를당장멈추고고국으로돌아가라하심.

몇년이지난후라마나스라맘에서저녁찬가를하다가라마나님의은총으로또참나에이름.

그후빠빠지의말씀을따라바가바드기따를읽으면서다수의경전들을번역하고있음.

경남창원의아쉬람에서삿상을하고있음.

도입
나는누구인가?난야르
1~28.질문과답변

책속에서

1.나는누구입니까?

일곱가지기질(역주)아유르베다에서말하는5가지기질(골수,뼈,지방,살,피부,정액)
로된이거친몸은나가아닙니다.소리,촉감,색깔,맛과냄새라는다섯감각의대상들을파악하는귀,피부,눈,혀와코라는다섯감각기관들은나가아닙니다.말하는입,이동시키는발,붙잡는손,배설과생식의기관이라는다섯행위기관은나가아닙니다.들이쉬는등의다섯유형의호흡행위를하는생명력을주는공기즉쁘라나도나가아닙니다.생각하는마음조차도나가아닙니다.대상들에대한잔여인상들만있을뿐,아무런대상도아무런기능도없는(잠자는상태의)무지또한나가아닙니다.

2.나는이것들그어느것도아니라면,나는누구입니까?

앞에서말한모든것들을‘이것이아니다’,‘이것이아니다’라고부정한뒤에오로지남아있는자각,그것이나입니다.

3.자각의고유성질은무엇입니까?

자각의고유성질은절대적존재,절대적의식,절대적희열입니다.

4.나에대한깨달음이언제얻어집니까?

보이는세상이사라질때보는자인나를깨달을수있을것입니다.

5.(세상을실재라고여겨)세상이존재하는동안에도나를깨달을수있습니까?

그럴수는없습니다.

6.왜그렇습니까?

보는자와보이는대상은밧줄과뱀의관계와같습니다.환영으로생긴뱀이라는그릇된지식이사라지지않는한,바탕인밧줄에대한지식이일어날수없듯이세상이실재한다는믿음이사라지지않는한바탕인나에대한깨달음이얻어지지않을것입니다.