리부의 노래

리부의 노래

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Description
리부의 노래는 쉬바 라하서야의 중간 부분에 있는 작품이다. 나, 즉 쉬바의 영광을 노래하고 현현의 세상은 실재하지 않는다는 것이 노래의 주제이다. 리부는 지고의 신인 쉬바로부터 이 지식을 직접 받았다.
...

어느 날 그의 아버지는 아무도 이 경전으로 해방을 얻지 못할 것이라는 의심이 일어나서 바다에 이 경전을 던져 버렸다. 리부는 이 사실을 알고 이 경전이 해변에 밀려왔을 때 즉시 회수했다. 아버지는 그것을 알고 노발대발했다고 한다.
리부는 아버지를 떠나서 희말라야에 있는 쉬바에게 피난하였다. 일점 지향의 헌신에 기뻐한 쉬바는 그에게 아트만의 지식을 가르쳤다. 그는 곧 나의 비이원의 상태를 얻었다.

라마나 마하리쉬는 이 경전을 높이 칭찬하였다. 경전들의 연구에 필요한 높은 자질을 가지고 있지 않을지라도, 이 경전을 공부할 것을 권하였다. 그러면 마침내 가슴이 열려 비이원의 상태인 사마디를 경험할 것이라 하였다.
저자

리부

저자:리부(Ribhu)
리부는창조자브람마의아들이라는것외에는알려진것이거의없다.그는창조자의아들이라는역할을받아들이지않았으며세상에대해서매우초연하였다.그는마침내진리를경험하였다.

역자:김병채
옮긴이는40세때라마나마하리쉬의은총으로경전들에대한아무런지식이없이진리를경험하였다.그는이경험이매우궁금하였다.그이후많은경전들을찾아스스로공부하였다.그것들중하나가리부의노래이다.
이책의초판을낼때는책에담긴의미를정확하게파악함도없이중요하다고생각되어번역하였다.이제은퇴후조용한시간을가져초판때의미숙했던점을수정하여개정판을낸다.
이책의독특한점은책스스로가다음과같이말한다.
“이진귀한책을이해하는사람은정말진귀하다.”
“이경전을손에넣는사람들에게는더이상의탄생은없다.그는모든의식인지고한브람만이될것이다.”
“이경전에대한지식이마음을가로질러달릴때그것은모든커다란슬픔들은즉시치유할것이다.”
“이경전을적어도하루한번씩헌신적인수행으로규칙적으로읽는다면,이책의의미를연구하고숙고하고이해할능력이없는사람이라할지라도끝없는존재속에서지은모든죄들은그탄생에서완전히제거될것이며깊고나뉘지않은지고한지식을성취하여,오점없는지고자로머물게될것이다.”
“이경전의한구절만이라도듣고이해한자는비이원의자유를얻을것이다.참으로이것은진실이다.모든것이영원한브람만이며우리가그것이라는이시의의미를이해한다면불필요하게과도한경전들을탐구할필요는없다.단지이훌륭한경전의한연만으로도나뉘지않은절대자의지식을얻을수있다.”

목차

서문7
옮긴이의말8

제1장|경전의역사-나의정의-자기자신의경험(스와누바바)13
제2장|그대는브람만이다36
제3장|모든것은환영이다.모든것은오로지의식이다.속성들이없는자에대한경배50
제4장|하나의분리되지않은에센스와분리되지않은경험에대한정의62
제5장|모든것은토끼의뿔과같다.모든것은브람만이다.74
제6장|브람만의물로목욕하는것과브람만의만트라에대하여85
제7장|브람만을위한타르파나(물의헌주)와브람만을위한호마(불의봉헌)에대하여96
제8장|지반묵타(살아있는동안해방을얻은사람)의정의107
제9장|비데하묵타(몸을떠난해방을얻은사람)의정의121
제10장|모든것은나이다.123
제11장|모두가브람만이며나는‘그것’이다.1432
제12장|모든것은오로지브람만이다.144
제13장|모든것은비실재이며,모든것은의식이다.157
제14장|나누어지지않는성품에대한탐구171
제15장|마음을정복하는방법들181
제16장|마음의평화195
제17장|절대자에대한지식에의해절대자로존재하는상태209
제18장|나뉘지않은성품에대한명상224
제19장|현자의위대함238
제20장|절대자에대한확신으로얻는해방254
제21장|브람만-나의묵상268
제22장|나뉘지않은성품에대한확신281
제23장|아드바이타(비이원)진리에대한설명293
제24장|희열의성품에대한확신으로희열에이름303
제25장|순수한브람만에대한확신으로지고한해방에이름312
제26장|비이원의성품에차별없이머물기322
제27장|오점없는성품의탐구에의해평화에이름333
제28장|네가지위대한금언들에대한설명345
제29장|순수한실재의성품에대한부단한명상363
제30장|지고한브람만을확신함으로써오는지고한희열373
제31장|64가지예들로설명된비이원의진리383
제32장|자기자신이지고한실재라는확신으로지고자에이르기393
제33장|나의나뉘지않은지식의위대함405
제34장|모든것은브람만이며,나가모든것이며,그리고내가브람만이라는확신의위대함415
제35장|비이원을확신하는지식으로나안에머무는사마디430
제36장|나뉘지않은절대자라는확신으로마음을지우고,나뉘지않은브람만이라는확신으로무지를없애기443
제37장|나뉘지않은지고한확신으로비이원의브람만으로머물기456
제38장|이경전의위대함465
제39장|구루의은총의사랑스러운경이로움에대한니다가의찬양과,나뉘지않은자각에대한그의놀랍고도직접적인체험의묘사478
제40장|자신이브람만,보는자이며,볼것이아무것도없으며,구루에게절할것도없다는니다가의선언487
제41장|진리-지식-무한한희열인브람만이되는것에대한니다가의이야기498
제42장|이경전,경전을가르치는스승,그리고지식을주는쉬바의은총의위대함에대한니다가의묘사508
제43장|아차리야(스승)의은총으로영원하고,순수한깨달음과해방을얻어무한한의식으로거주하는지반묵티(살아있는동안해방)의상태를얻는것에대한니다가의이야기516
제44장|지고한쉬바의은총을얻기위한주요한수단들로서깊은명상으로이경전의위대함을찬양526

성자리부에게드리는인사540
용어해설548

출판사 서평

책속에서

제1장
경전의역사-나의정의-자기자신의경험(스와누바바)

나(아트마)를정의하며
35
모든학식들을가진그대니다가여!모든사람들이이해할수있도록,이제나는그대에게모든세상의신이신이슈와라가큰자비심으로설명하셨던나가무엇인지간략하게말해주겠다.지극히비밀스러운이가르침을실수없이잘듣고배우는이들은영원히지고한브람만의성품을얻을것이다.

36
나는하나이며완전한지식(초월적인지식)이다.이세상에있으면서몸과끝없는조건화의요인들의바탕으로있는그것은이지식이다.그것은몸과여타의모든것을지켜보는목격자이다.그것은지각의모든대상들을초월해있다.진실로,편견없이탐구한다면이나는정말로분리되지않고있는지고한브람만이다.

37
불멸하므로,그것은정말이지나이다.지식으로존재하므로,그것은진리이다.모든것을빛나게하므로,그것은정말이지나이다.지식으로존재하므로,그것은의식이다.모든것에의해사랑받으므로,그것은정말이지나이다.지식으로존재하므로,그것은희열이다.아무런한계가없으므로,그것은정말이지나이다.지식으로존재하므로,그것은무한하다.

38
브람만은참으로비이원의지식이다.그것은모든것의바탕이다.그것은모든이원을초월해있으며하나의전체로서있다.영원하고,속성이없으며,더럽혀지지않으며,오점이없는그것은영원히평화로우며,아무런행위가없으며,진리-의식-희열의덩어리이다.그것은모든것의영원한나이다.

39
항아리안과바깥의것들로조건화되어있는하나의광대한공간이항아리안의공간과바깥의공간이라는두개의공간들로세상사람들에의해여겨지는것과마찬가지로,지식으로있는하나의실재가비실제인무지와다른것들에의한조건화때문에나와브람만이라는두개의양상으로나타난다.

40
항아리와같은한정짓는조건들이없으면진실로항아리안의공간과항아리바깥의공간이하나이듯이무지와여타의조건들이또한없으면,순수한나와지고한브람만은하나이다.해방을열망하는모든구도자들은부정negation의과정을통해이원을일으키는모든조건들을제거해주는베단타적탐구에의해아무방해도받지않고나와지고자의위대한정체를깨달아야한다.

41
모든차이들은무지의결점과같은나의조건형성들과마야(환영,망상)와같은브람만의조건형성들때문에,나와다르지않은,브람만위에나타나는환영적인모습이기에,부정이라는과정을통하여모든모습이근원과조금도다르지않음을깨우쳐야하고,나와브람만도근원이없고끝없는,분리되지않는하나라는것을인식해야만한다.

42
진주조개에첨가되어있는가상적인은빛이그진주조개와다른별개의것이아닌것과마찬가지로,움직임과같은이모든다양성은진리-의식-희열의덩어리인나위에첨가된기만적인것에지나지않으며나와다른별개의것이아니다.따라서부정의과정을통해이첨가물들을버림으로써나와지고자의완전한비이원인동일성을깨달아야한다.

43
어떤것이나위에첨가되어있는것처럼보이더라도그것은결코나와다르지않다.브람만은나와다르지않다.브람만과다른나는없다.나는진실로브람만이며,브람만은진실로나이다.이것에대해서는조금의의심도없다.우리는항상나인‘나’는브람만이라는것을,즉나와지고자가동일하다는것을깨달아야한다.