유대인의 리더십 개발 원리 (우리 아이 모세처럼 독수리 리더로 키우는 방법)

유대인의 리더십 개발 원리 (우리 아이 모세처럼 독수리 리더로 키우는 방법)

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Description
중심 주제: 실패한 다음세대 리더 교육, 왜 ‘모세+유대인 교육’이 답인가
많은 부모들이 자신의 자녀들은 자신들을 뛰어 넘는 큰 리더가 되기를 소원한다. 그러나 다음세대 리더는 잘 보이지 않는다. 리더는 태어나는 것인가, 만들어지는 것인가? 전자는 ‘은사’이지만 후자는 ‘은사 개발’이다. 저자는 전자도 중요하지만 후자가 더 중요하다고 주장한다.
성경에서 가장 큰 리더는 구약의 모세이고 신약의 바울이다. 본서는 특히 모세의 리더십 연구서다. 한 마디로 하나님은 모세를 어떻게 큰 리더로 만드셨나 하는 그분의 섬세하신 교육과정을 연구한 것이다. 구원론적이 아닌 인성교육학적인 연구다.
본서는 비기독교인에게도 적용된다. 성경공부를 많이 했던 아론과 반대로, 모세는 하나님의 백성을 노예로 삼고 매우 괴롭혔던 애굽의 바로 왕궁에서 그들의 수직문화 교육을 40년 동안 받았기 때문이다. 그리고 이어서 40년 동안 미디안 광야교육을 더 받았다. 하나님은 왜 모세를 큰 리더로 만들기 위해 비기독교인 교육을 총 80년 동안을 시키셨나?
한 마디로 본서는 하나님의 ‘모세 교육과 수직문화’에 관한 책이다. 여기에 하나님의 리더십 교육의 비밀이 숨어 있다. 이것이 다른 크리스천 리더십 교과서들과의 차이다. 그런 점에서 하나님의 모세 리더 만들기는 모세가 시내산에서 율법을 받은 이후, 유대인이 율법에 기초해 만든 신본주의 수직문화 교육에 의한 유대인 리더 만들기와 큰 차이가 있다. 그 차이와 공통점도 본서에 자세히 수록되어 있다.
본서는 다음 몇 가지 질문에 대한 답을 제공해 준다.
1) 하나님은 왜 성경교육을 많이 받았던 아론 대신에 이방 교육만 받았던 모세를 리더로 택하셨나?
2) 하나님은 왜 인간에게 신앙교육만 시키시지 않으시고 이방의 수직문화 교육도 시키시나? (한국인에게 적용 포함)
3) 이방의 수직문화는 모세 리더 만들기에 어떤 영향을 주었나? (한국인에게 적용 포함)
4) 그렇다면 모세 리더 만들기는 모세가 율법을 받은 이후, 유대인 리더 만들기와 어떤 차이와 공통점이 있나? (한국인에게 적용 포함)
5) 다음세대 한국인 기독교인의 신본주의 수직문화는 어떻게 만들어야 하는가?
본서는 제1부에 두 편, 제2부에 두 편 그리고 부록에 한 편 도합 5개의 주제로 구성되어 있다. 제1부는 구약성경에서 하나님의 인간교육을 두 가지로 나누어 설명했다. 즉 ‘하나님의 모세 교육 이전과 이후, 인성교육의 내용과 방법 차이’를 설명했다. 제1장은 ‘모세 이전, 하나님이 모세를 큰 지도자로 만든 교육방법 연구’이다. 그리고 제2장은 ‘모세 이후, 하나님의 유대인 교육 개발 과정과 그것을 한국인에게 적용’이다. 모두 ‘인성교육학적 분석’이다.
〈부록1〉에는 저자의 또 다른 논문, “유대인의 ‘비디온 슈바임 자금’(속전)을 통해 본 ‘아사셀 염소’와 그리스도 십자가의 의미 연구(사탄 배상설의 성경적 근거 제시)”를 실었다. 이 논문은 구약의 유대인 교육과 관련된 구속사적 해석이다.
저자

현용수

현용수박사는1996년에유대인을모델로펴낸《IQ는아버지EQ는어머니몫이다》가수십만부가팔리고이후로도책의개정증보를거듭하며자녀교육분야스테디셀러로자리잡은뒤한국에서는‘IQ-EQ박사’로널리알려졌다.

그는미국바이올라대학탈봇신학대학원에서기독교교육학으로박사학위(Ph.D.)를받았고,YeshivaUniversity(LA),AmericanJewishUniversity유대인랍비신학교에서탈무드와유대인교육법등을연구했다.특히현박사는유대인에대한자료의빈약으로그들의교육을제대로연구할수없다는판단아래,자신이직접정통파유대인공동체에어렵게들어가20년이상랍비들과함께생활,그들의생활을세심하게근거리에서관찰하며연구했다는점에서매우독보적이다.

유대인교육법을전세계에소개하고있는저자를미국의LA타임스는전면특집기사로소개했고,쥬이쉬저널및미국전국공영방송NBC뉴스에서도소개한바있다.한국은서울KBS‘아침마당’과대구KBS‘토요아침마당’에서3회강의했으며조선일보,중앙일보,동아일보에칼럼을쓰기도했다.

현박사는자신의박사학위논문을토대로쓴≪문화와종교교육≫외에≪현용수의인성교육노하우≫≪유대인아버지의4차원영재교육≫≪자녀들아돈은이렇게벌고이렇게써라≫≪부모여자녀를제자삼아라≫≪잃어버린구약의지상명령쉐마≫≪자녀의효도교육이렇게시켜라≫≪신앙명가이렇게세워라≫≪유대인의성교육,성신학≫≪성경이말하는어머니의EQ교육≫≪한국형주일가정식탁예배예식서≫≪현용수의고난의역사교육시리즈≫≪제2의이스라엘민족한국인≫≪이스라엘을모델로좌파논리쪼개기≫등약40여권의저서가있고,유대인랍비솔로몬이쓴자녀교육서≪옷을팔아책을사라≫와랍비토카이어가정리한≪탈무드≫시리즈를편역(6권)하여한국에소개하고있다.

목차

제1부
하나님의모세교육이전과이후
인성교육의내용과방법차이

제1장
〈모세이전〉
하나님이모세를큰지도자로만든교육방법연구
-인성교육학적분석-

I.서론
1.문제제기
2.모세의인적사항
3.용어정의
A.수직문화와수평문화
1)수직문화
2)수평문화
B.Pre-Evangelism,Evangelism,Post-Evangelism
C.큰그릇과큰인물(=큰리더)

II.하나님의모세교육1:애굽왕궁학교교육
1.하나님이모세를왕궁학교에유학보낸방법:아기모세가죽을위기조성
2.하나님이모세를애굽왕궁학교에유학보내는8가지과정
3.모세가애굽왕궁학교에서받은교육커리큘럼
A.요게벳의교육,어느정도였나
B.모세가받은세계최고애굽왕실의수직문화교육
C.하나님이모세에게애굽왕실수직문화교육을시키신5가지이유

III.하나님의모세교육2:미디안광야학교교육
1.하나님이모세를광야학교로전학보낸방법:애굽관헌을죽임
A.모세가애굽을탈출한이유:살인죄보다는역모죄
B.왜하나님은모세를광야학교로전학보내기위해살인사건을택하셨나
2.모세가미디안광야학교에서받은교육커리큘럼(4가지)
A.모세는광야에서고난교육을받았다
B.모세는미디안의수직문화교육을받았다
C.모세는양치기목자수업을받았다〈애굽의생존법과광야생존법의차이〉
D.모세는가정사역을배웠다
3.결론

IV.모세의회심과정과열매
1.80세에하나님을만난모세:낮아짐과회심
2.모세의회심이전과이후의차이
3.모세가아론보다큰그릇이란4가지증거
4.하나님은왜고집센사람을더크게사용하시나

V.요약,토론및결론
1.아론과모세가받은교육의차이1:노예공동체와왕궁의차이
2.아론과모세가받은교육의차이2:노예공동체와미디안광야의차이
3.결론및적용
A.모세가다녔던왕궁학교와미디안광야학교비교(인성교육측면)
B.하나님의모세교육원리를한국교회에적용및대안제시
C.개인에게적용:모세를키우신하나님vs나를키우신하나님
1)하나님의목적을위해모세를키우셨던하나님
2)하나님의목적을위해저자를키우셨던하나님

제2장
〈모세이후〉
유대인의신본주의수직문화개발과이를한국인에게적용

I.모세이후하나님이유대인을큰지도자로만드신방법
〈유대인을독수리민족으로만든방법〉
질문1:모세이후에하나님은유대인을어떻게큰인물로키우셨나
답1:모세이전과이후의차이
질문2:모세이전아브라함이나요셉이큰인물이될수있었던이유
답2:족장시대와노예시대의차이

II.유대인교육을한국인에게적용
〈한국인을독수리민족으로만드는방법〉
1.문제점:한국의초대교회에는큰인물들이많았는데왜현대에는거의없는가
A.한국초대교회에큰인물이많았던이유
B.현재한국교회에큰인물이적은이유
1)한국의수직문화얼마나파괴되었나
2)한국의수직문화가파괴된참혹한결과
2.한국교회에대안제시
A.하나님이만드신두교육모델이한국인에게필요한이유
B.출애굽이전모세교육모델을한국초대교회1세대에적용
C.출애굽이후유대인교육모델을한국초대교회1세대에적용
1)모세가율법받은후유대인의3단계수직문화개발
제1단계(초기):시내광야에서율법으로신본주의수직문화를만들었다
제2단계(중기):가나안에입성후지킬제사와절기를준비했다
제3단계(완성):가나안에서완성된수직문화를실천했다
2)한국인이예수님을믿은후3단계수직문화개발
제1단계(개인):먼저자녀를한국인으로키워라(한국의수직문화회복)
제2단계(교회):서양식기독교문화를한국식기독교문화로전환하라
제3단계(모두):신구약성경으로한국인신본주의수직문화를만들어라
D.한국인의신본주의수직문화개발단계와주님의재림준비
3.질문:한국교회는왜신본주의수직문화를개발못했나
4.요약및결론

제2부
제1부하나님의모세교육과관련된두주제

제1장
인성교육에예절이필요한이유:
인성교육에는내용과형식이있다


Ⅰ.인(仁)과예(禮),사랑과율법·213
1.예는인격(인성)을담는그릇이다·213
2.예(율법)는자기의유익보다남의유익을구하는것이다·220
3.속리산(俗離山)과법주사(法住寺)vs.시내산과율법·224
Ⅱ.교육의내용과형식:믿음과율법의행함·227
1.반석(믿음)위에어떤집을지어야하는가·227
2.한국교회최대과제‘신앙과삶의불일치’·235
3.유대교와바울,천주교와개신교(칼빈)·238
A.유대교의교육내용과형식·239
B.천주교와개신교의교육내용과형식·242
C.구약도율법주의를책망했다·244
D.결론:대안제시·246
4.신약교회도‘내면화’(interiorized)와
‘제도화’(institutionalized)가필요하다·253
III.대안:한국인기독교인에맞는율법에근거한전통을만들어야한다·258
1.전통이형성되는과정·258
2.서양것모방은그만하고한국것개발해야·259

제2장
극소수개신교가3.1운동의리더가되었던이유가
교회성장에미치는영향연구
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I.서론
1.문제제기
2.연구의범위
3.연구의조건
II.소수개신교가3.1운동의리더가되었던신학적및윤리학적이유
1.신학적이유:개신교인들이복음을받은후민족주의자들로바뀌었기때문이다
2.윤리학적이유:한국의초대교회지도자들이‘자기개조운동’을했기때문이다
III.소수개신교가3.1운동의리더가되었던인성교육과종교심리학적이유
1.조선인에게강한수직문화가있었기때문이다.
〈왜강한수직문화에복음이결합되면큰파워가발생하는가〉
A.조선인에게는수직문화의마음과성격의토양이옥토였다
B.조선인의강한성격의토양이순교자를많이낳게했다
C.수직문화의마음과성격의토양으로본4가지신앙타입
1)A타입(옥토):EQ의마음도풍부하고,의지력도강한사람
2)B타입(돌밭):EQ의마음은풍부하지만,의지력이약한사람
3)C타입(길가):EQ의마음은적지만,의지력이강한사람
4)D타입(가시덤불):EQ의마음도적고,의지력도약한사람
D.4가지신앙타입비교분석
2.수직문화에대한이론을증명했던저자의연구논문
IV.소수개신교가3.1운동의리더가되었던교육신학적이유:
선교사들의바른신학교육때문이었다
V.요약및결론
1.요약
2.결론
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〈부록1〉
유대인의‘비디온슈바임자금’(속전)을통해본
‘아사셀염소’와그리스도십자가의의미연구
〈사탄배상설의성경적근거제시〉

I.서론
1.문제제기:사탄배상설을주장하면이단인가
2.연구의범위
3.용어사용설명
II.유대인의속전의개념
1.유대인이포로를사올때지불하는‘비드온슈바임자금’
2.기독교인에게적용되는‘비드온슈바임자금’개념
III.구약에서찾은사탄배상설의근거
1.유대인의대속죄일
2.유대인을속죄하는데필요한두염소의의미
3.둘째염소(아사셀염소)의의미
4.아사셀염소가사탄의요구를배상하는속전인이유
A.죄를지은아담과그의후손은사탄의소유다
B.대속죄일에대제사장이취한첫째염소와둘째염소의기능차이
IV.그리스도는십자가에서두염소의이중대속의식을성취하셨다
1.그리스도가둘째염소(아사셀염소)의기능을성취하신근거
2.기독교인이사탄을물리칠수있는법적근거
V.요약및결론:사탄배상설은성경적이다
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부록2:쉐마클리닉참석자들의증언

●탈북자의통일준비,답을찾았다
-탈북민김예진의사(여,단국대학교병원내과의사)

●‘쉐마’는구약학계의BlindSpot을세계최초로발견한것
-김상진박사(Ph.D.,구약학)

●제2의종교개혁태동느껴
-김선중교수(미국국제개혁신학대학원교수)

●찬란한광채를보는듯한감격
-소강석목사(분당새에덴교회목사)

●미주한인2세교육의문제점에대한해결대안을찾았다
함성택박사(Ph.D.)(한미역사학회회장)

●쉐마교육을신학교에서도필수과목으로채택해야
소화춘감독(교수,충주제일감리교회)