미학특강
저자

이주영

지은이:이주영
홍익대학교미술대학서양화과와동대학원미학과를졸업했고베를린자유대학철학과를수학했다.홍익대학교대학원에서「루카치미학연구:미메시스의문제를통해본예술과현실의관계」(1996)로박사학위를취득했다.홍익대,한국예술종합학교,고려대등에서강의했으며홍익대겸임교수,서원대전문연구교수등을거쳤다.2017년현재한국미학예술학회의편집위원이며서원대연구교수로서한국연구재단의프로젝트를수행하고있다.최근에는한국근현대미술의미의식을분석하는연구에집중하고있다.

저서로『루카치미학연구』(1998),『예술론특강』(2007),『미학특강』(2011),『기호학과미학』(공저:2017)이있다.역서로『루카치미학1』(2000),『어떻게이해할까?인상주의』(2007),『어떻게이해할까?바로크』(2007)등이있다.

논문으로는「한국근현대미술에나타난시각기호와미적가치에대한연구:자연모티브를중심으로」(2016),「한국극사실회화에나타난시각기호와미의식」(2015),「한국미의고유성규명을위한비교미학적고찰」(2014),「미술에적용된서사성의미학적구조-80년대한국의비판적리얼리즘미술을중심으로」(2013)외다수가있다.  

목차

머리말

1부미학의중심문제

제1강미학이란무엇인가?
1.학문으로서의미학
2.미에대한사색의기원
3.미의원리로서의조화와비례

제2강자연미와예술미
1.미학의탐구대상은자연미와예술미이다
2.자연미란무엇인가?
3.자연과예술의관계
4.정신의관점에본자연미와예술미
5.예술을통해반영된자연감정

제3강미적범주
1.순수미
2.특성미(성격적인것)
3.비극미
4.희극미
5.우아미
6.숭고

제4강추의미학
1.추는미의부정으로서존재한다:로젠크란츠의‘추의미학’
2.실제와이상의관계에서본미와추
3.에코의추의역사

제5강예술론의몇가지중심문제
1.삶속에서예술의의의
2.기술과예술
3.미메시스:예술과모방
4.영감
5.천재
6.허구와진실

2부한국의미

제6강한국미의주요개념
1.한국의문화와미의식
2.인간에대한미적이상
3.색채와형태미
4.한국미학연구의주요개념

제7강한국의예술미
1.한국예술의전반적인특성
2.음악에나타난미의식:예악과신명사상
3.춤과연행에나타난미의식
4.한국미술을통해본미의식:고유섭의한국미론

제8강한국미술의시대별특성과미의식
1.선사시대:상징성과강직한추상화
2.삼국시대
3.통일신라:세련과조화의미
4.고려:화려.고상한아름다움
5.조선:삶을관조하는‘자연주의’의미학

3부미학의역사:고대에서근대까지

제9강플라톤의미학
1.미론
2.예술론

제10강아리스토텔레스의미학
1.미론
2.예술론
3.미와예술에대한아리스토텔레스의생각

제11강플로티누스의미학
1.플로티누스미학의특징
2.미론
3.예술론
4.플라톤의미학을새롭게계승한신플라톤주의미학

제12강중세미학
1.중세미학과예술론개관
2.아우구스티누스의미학
3.토마스아퀴나스의미학

제13강르네상스로부터근대미학으로
1.르네상스미학과예술론
2.알베르티의미학
3.피치노의미학
417세기의미학
5.18세기영국과프랑스의취미론

제14강칸트미학
1.칸트철학의체계속에서판단력의위상
2.미적판단이란무엇인가?
3.미적인것과관련된주요개념들

제15강헤겔미학
1.정신적인것을감각적으로드러내는예술
2.헤겔미학의중심내용
3.예술미의특성
4.예술을통한인간의표현
5.역사철학적관점에서본예술형식의전개과정
6.예술의3형식
7.헤겔미학의평가와비판

색인

출판사 서평

“학문의꽃이철학이라면철학의꽃은미학이다”
플라톤에서헤겔까지,그리스에서한국까지
아우르는미학개설서




‘BOOK&NOTE’시리즈는책과노트가합쳐진형태로자신만의메모와설명을추가할수있는여유로운공간과함께,하나의꼭지를이해하는데적당한길이의텍스트와풍부한도판을제공하여최선의이해를추구하는일종의교재이다.

그세번째인『미학특강』은미학의정의와범주,플라톤에서헤겔에이르는미학의역사를간명하게제시한다.여기에더해평소에접하기어려운한국의전통적인예술사상과미의식에대한논의도소개한다.



[책소개]



삶의많은가치들중에서도아름다움은인간에게가장고유한것이다.특히예술이만들어내는아름다움은인간이개별적존재의한계를벗어나그자신을더넓고높은차원으로끌어올리는가교의역할을한다.미학은강렬한감정의환희부터모든것을관조하는지적차원에걸쳐인간이추구하는모든아름다움을탐구한다.

미학은일반적으로어렵다고치부되는데이는미학이다루는대상인미와예술을이해하고연구하려면우리의사유능력중이성적부분만이아니라감성적인부분또한적극적으로활용해야하기때문이다.감성의역할을이해하지않고서는인간을온전히이해할수없고,거꾸로감성의작용을깊이연구하기위해서는인간이도대체어떤존재인지에대한이해가필요하다.또한사회와역사,문화,종교,윤리,개인적인기질과특성등삶과문화를이루는주요부분에대한다각적인해석이수반되어야한다.그렇기때문에미학은인간의모든인식능력과온갖학문적성과를활용하는통합적인학문인것이다.학문의꽃이철학이라면철학의꽃은미학이라고할수있다.

이책은저자가20여년간미학을가르치면서가장중요하다고생각되는내용을모은것으로,대학교양강의의교재로활용되고일반인도이해할수있도록구성했다.

1부에서는미학을공부하기위한기본적인정의.범주와가장중요한논의들을다루었다.2부에는한국미학에대한내용을담았는데,이는대학에개설된미학강의가서양미학중심으로구성된경우가많아한국미학을접할기회가별로없는학생들의상황을고려한것이다.3부는미학의역사이다.고대에서근대까지서양미학의큰흐름을따라미와예술에대한중요한철학자들의생각을강의별로정리했다.독자들은철학자들의성찰을따라가며미와예술을바라보는고유한시각,방법론,주요문제점들을파악할수있을것이다.