중국 현대 오페라의 문화적 정체성

오희숙

서울대학교음악대학작곡과(이론전공)교수로재직중이다.이화여대피아노과를졸업하고독일프라이부르크대학교에서음악학석사및박사학위를취득했다.‘음악미학연구회’대표로활동하면서,음악미학과현대음악분야를중심으로연구하고있다.최근논문으로는「중국의뉴웨이브경향과상호문화성미학」(2018),“ThrenodyandAestheticsofInterculturality”(2017),“InterculturalAestheticsintheContemporaryKoreanCompositionsofHaeSungLee”(2017)등이있고,대표저서로는『상호문화성으로보는한국의현대음악』(2020),『작곡으로보는한국현대음악사』(2019),『음악과천재:음악적천재미학의역사와담론』(2012),『음악속의철학』,『철학속의음악』(2009),『쇤베르크의달에홀린피에로』(2008),『20세기음악1,2』(2004)등이있다.

서문
프롤로그-오희숙

제1장중국현대오페라의문학적함의-이창숙
1.〈광인일기〉
(1)궈원징의오페라〈광인일기〉
(2)루쉰의『광인일기』
(3)오페라〈광인일기〉의인물과구성
(4)오페라〈광인일기〉의지향

2.〈진시황〉
(1)1996년영화〈제국〉
(2)역사기록-『전국책』과『사기』
(3)오페라〈진시황〉의욕망과대결

3.〈백사전〉
(1)주룡과린샤오잉의오페라
(2)〈백사전〉이야기의변화와발전
(3)오페라〈백사전〉의함의

4.〈홍루몽〉
(1)오페라〈홍루몽〉의제작
(2)원작소설『홍루몽』
(3)오페라〈홍루몽〉의인물과구성
(4)오페라〈홍루몽〉의함의

제2장글로벌시대에새로운중국을제시하다:〈광인일기〉와〈백사전〉-진내량
1.〈광인일기〉
(1)루쉰의『광인일기』에대한관심
(2)중서희곡미학의완전한통일을향하여
(3)재료민족주의를넘어서는음악
(4)정신민족주의,이중문화성,그리고보편주의적인간본성에의관심

2.〈백사전〉
(1)오페라〈백사전〉의구성과특징
(2)중국의전통악기와경극창법으로표현하는네명의주인공
(3)중국전통음악요소간의혼합:희곡의문장과무장
(4)중국과서양을융합하기

제3장중국뉴웨이브오페라:〈진시황〉과〈홍루몽〉-오희숙
1.〈진시황〉
(1)샤머니즘과현대성:탄둔의음악적배경
(2)〈진시황〉의구성및음악적특징
(3)전통과현대,서양과동양사이에서:다원주의적음악양식
(4)차이의강화를통한문화적시차의극복:〈진시황〉에나타난문화적정체성문제

2.〈홍루몽〉
(1)문화적경계넘기:솅의음악적배경
(2)소설에서오페라로:〈홍루몽〉의변신
(3)꿈과현실사이에서:〈홍루몽〉의음악적특징
(4)중국적요소의활용
(5)〈홍루몽〉에나타난상호문화성의미학

제4장중국뉴웨이브오페라의미학적특성-신혜경