신들의 나라 인간의 땅 고진하의 우파니샤드 기행

고진하

고진하
1953년강원도영월에서태어나감리교신학대학과동대학원을졸업했다.1987년《세계의문학》으로등단했고《지금남은자들의골짜기엔》《프란체스코의새들》《우주배꼽》《얼음수도원》《수탉》등의시집을발표했다.산문집으로《나무신부님과누에성자》,《목사고진하의몸이야기》등이있으며1997년김달진문학상을수상했다.강원도원주에있는치악산자락에서모월산인(母月山人)이라는아호로글을쓰면서숭실대문예창작과에서겸임교수로학생들을가르치고있다.또한열린신앙을지향하는한살림교회를섬기고있다.
맑은언어로내면에깃든치열한생명을노래하는‘영성의시인’으로잘알려진고진하는신학을전공한목사이면서도늘손닿는곳에불교,힌두교경전을두고공부하다가2002년인도에처음으로발을디뎠다.가벼운행낭으로느릿느릿거닐며숲,강,대지,하늘그리고길위에서만난사람들과야생동물들,심지어는바람에흔들리는나뭇잎에도성스런신의지문이찍혀있는것만같은인도풍경과그종교적영성에깊이매혹되었다.《신들의나라,인간의땅》은그겹겹의신비속에서불멸의참자아를찾아가는,영원한순례와도같은삶의궤적이며늘현재진행형일수밖에없는‘살아있음’그자체의황홀이다.
작가홈페이지:http://www.kojinha.net/

목차
작가의말_19
1왜신이아닌척하느냐?
불멸의신성,참자아를찾아서

해에씻긴지구의혼들_19
자간너트사원에서_23
가까이하기엔너무먼당신_29
당신은브라흐만의집_32
왜신이아닌척하느냐_38
2뿌리를찾아가는여정
만물의뿌리,유일신브라흐만
타고르가명상하던숲을찾아서_47
당신은붓다의제자인가_51
릭샤왈라카틱과함께_55
거꾸로선나무_59
존재·지성·무한_62
모름을머금은아이처럼_67
3내안에있는신성의불꽃
소중한참자아,아트만
나마스카!_73
값없는것이귀하다_77
숨,감각의주인_79
불멸의신비_82
내영혼은창조되던날만큼젊다_88
4이름붙일수없는큰물건이되라
범아일여(梵我一如),브라흐만과아트만은하나
소숭배는현재진행형?_97
가르쳐질수없는것을배우다_105
브라흐만과아트만은하나_108
물속에녹아있는소금처럼_111
강이라는이름을버리고바다와하나가되라_113
5나는춤추는평화의시바
세상은덧없는환영(MAYA)인가
신에게미친음유시인들_119
노래하는노래새_123
마야의세상에서_127
땅에날개가닿지않는새처럼_130
나뭇잎접시에황홀한음악을담아_135
6꿈을깨고신의사원에들라
죽음으로부터불멸로
어머니갠지스강가에서_143
죽음의왕야마의가르침_148
왜죽음을두려워하는가_152
불멸의대양으로인도하는돛_155
7내버림의지혜를가지라
금욕이주는황홀
바람따라구름따라_167
금욕의황홀을즐겨라_173
울면서온생을웃으면서떠나고싶은가_177
어둠의성자,마더테레사_181
8신의지혜라는불로얽매임을태우라
해탈의행복
알몸의사두_189
불의정화의식_193
허탈에서해탈로가는여정_197
신의지혜라는불로모든얽매임을태우라_202
9신을팝니다!
종교의세속화를경계함
비슈누,가네샤,칼리팝니다_207
신에게값을매기지말라_214
거룩한삶에대한공경_218
가장위대한구절_222
10백년가을을살아라
윤회에마침표찍기
랄반호수에서_227
빨래하는불가촉천민들_231
윤회의쳇바퀴를벗어나는길_238
업(業)의씨없는존재_242
암베드카르와마하트마간디_246
11태양과만물사이에는사이가없다
행위의결과에집착하지말라
태양사원을찾아서_255
수리아에점화된생명의원리_264
행위의결과에집착하지말라_267
자비보다무심이낫다_272
12모든굴레로부터마음을해방하라
내영혼의광휘를일깨우는요가
영성의꿀을채집하는수행자_279
나는누구인가?_282
물질적자아,불멸의자아_285
마음의요정을다스리는기술_289
반딧불이는폭풍에도빛을잃지않는다_294
책에나오는신들과주요용어해설_300
참고문헌_302

출판사서평
“속도와소유를최선으로생각하는당신,
지금행복하세요?”
우리는지금행복한가?우리는어쩌면너무많이바라고너무많이가지려는것은아닐까?속도와소유를최선으로여기는요즘,자비와?무심,가짐과버림,행복과분노,자유와속박……그속에서길을잃고불안에내몰린우리의삶에‘영성의시인’고진하가던지는메시지는특별하다.‘내려놓고잊고벗어나자유로운불멸의영혼이되라.’바로인도의고전《우파니샤드》의가르침이다.
목사이자시인으로활동해오던고진하가《우파니샤드》철학에심취해인도로처음...
“속도와소유를최선으로생각하는당신,
지금행복하세요?”
우리는지금행복한가?우리는어쩌면너무많이바라고너무많이가지려는것은아닐까?속도와소유를최선으로여기는요즘,자비와무심,가짐과버림,행복과분노,자유와속박……그속에서길을잃고불안에내몰린우리의삶에‘영성의시인’고진하가던지는메시지는특별하다.‘내려놓고잊고벗어나자유로운불멸의영혼이되라.’바로인도의고전《우파니샤드》의가르침이다.
목사이자시인으로활동해오던고진하가《우파니샤드》철학에심취해인도로처음떠난것은지난2002년.그렇게신발이다닳도록‘신들의나라’를헤집으며그가만난것은신과함께여서행복한‘사람’이었다.
‘내안의신성이당신안의신성을알아봅니다’라는뜻의“나마스카!”라는인사를주고받는사람들,오늘먹을양식과따뜻한차가있으면행복한사람들,나서자라고죽을때까지의고단한삶속에서도신과함께있어넉넉한사람들,가진것을기꺼이버리고가벼운삶이되어해탈을누리는사람들!
그땀내가득한행복의메시지를글과사진으로오롯이담은《신들의나라,인간의땅-고진하의우파니샤드기행》이도서출판비채에서출간되었다.
◎《우파니샤드》란?
‘나는누구인가,내삶의의미는무엇인가?’라는인간의가장근원적인물음에서시작된인도의고전이다.‘가까이Upa’‘아래로ni’‘앉는다sad’는의미그대로,스승이아끼는제자를가까이앉히고은밀히전해주는지고의지혜라할수있다.기원전후로성립되었지만십수세기의긴세월동안계속해서정비되었기에현재전해지는종만해도200여가지가된다.
독일의철학자쇼펜하우어는“《우파니샤드》는내생의위안이자죽음에이르기까지의위안이될것이다.”라고말하며늘머리맡에두고읽었다고한다.쇼펜하우어뿐만아니라예이츠,막스뮐러,데이비드흄등서양의위대한작가와철학가들이앞다투어《우파니샤드》를연구하고번역했다.현재전세계거의모든언어로출간되어있다.
영성의시인고진하가인도에서길어올린열두가지행복의뿌리!
《우파니샤드》를통해더욱깊어진기독교영성에대한이해!
《신들의나라,인간의땅》은우파니샤드철학을처음만나는이들을위한입문서이자현대인의상처입고불안한영혼을행복으로이끄는안내서이다.‘행위의결과에집착하지말라’,‘범아일여,나자신이곧우주이다’등작가가《우파니샤드》에서길어올린열두가지가르침이해탈에이르는법을전한다.
사실시인이자목사로활동하고있는작가고진하의이력은다소특이하다.그는치악산품속에호젓이안긴‘모월산방(母月山房)’의주인이며개량한복을입고스님들의것과같은걸망을지고느리게걷는다.신학을전공한목사이면서도늘손닿는곳에불교,힌두교경전을두고공부하던그가인도땅에처음으로발을디딘것은지난2002년.인도적사유의‘샛노란고갱이’만씹고또씹다보니그고갱이를여물게한잎사귀며뿌리를맛보고그를키운풋풋한흙냄새도맡고싶었던것이다.숲,강,대지,하늘그리고길위에서만난사람들과야생동물들,심지어는바람에흔들리는나뭇잎에도성스런신의지문이찍혀있는것만같은인도의풍경…….그종교적영성에깊이매혹된그는그후로도몇번이고인도를찾아느릿느릿떠돌며고대의지혜속으로잠수하는즐거움을느꼈다.
그렇게이라이름붙인여정끝에작가는‘내안에살아있는불멸의신성,아트만을아는것과예수의삶과가르침을통해하느님의아들임을자각하는것이서로다르지않다’는깨달음을얻었다고고백한다.이여행의끝에이르러‘영혼의스승’예수를더욱사랑하게되었고,기독교영성에대한이해도더풍부해졌다고말이다.
바람에흔들리는나뭇잎에도성스런신의지문이찍혀있는것만같은인도의풍경!
그고대의지혜속으로잠수하는즐거움!
나의인도여행은그‘으뜸의가르침’즉종교(宗敎)의고갱이를온몸으로만나고자하는발품이었다.발바닥이부르트도록인도땅을돌아다니며활자와풍경이내안에서포개질때나는‘앎’의즐거움을얻었고,어긋날때도‘모름’의신비앞에가슴을닫지않았다.그렇게거대한인도대륙에주눅들지않고‘앎’과‘모름’사이의그네뛰기를즐기며여행을계속할수있었다.
이책은그땀내나는발품의작은결실이다.
-작가의말중에서
작가가인도를떠돌며직접찍은100여컷의사진에는그가인도에서느낀‘살아있음’의황홀이고스란히담겨있다.칼리여신으로분장한채“당신도신이에요!”라며달겨드는아이들,‘거꾸로선나무’의상징을눈앞에펼쳐보이는보리수나무와갠지스에서자신들의몸을정화하는사람들그리고그옆으로운반되어가는시신들…….
한종교의성전을넘어전세계거의모든언어로출간된위대한고전《우파니샤드》.그겹겹의신비속에서작가는내안의‘참자아’를자각하고불멸의존재가되는지혜를길어올렸다.버림으로풍성해지자고,허탈을넘어해탈로가자고,울면서온생애를웃으며떠나자고특유의느리고나지막한,그러나설득력있는어조로호소한다.수천년을이어온《우파니샤드》의가르침이오늘날우리의가슴을더욱절실히두드리는이유가바로여기에있다.