종교의 정치학

최한수

현재건국대학교정치외교학과교수.전CBS,KBS기자,건국대학교학생처장,정치대학장,국제대학원장,언론홍보대학원장,한나라당송파을지구당위원장,이회창대통령후보정무특보,미국코네티커트대학,일리노이대학객원교수.저서로는<현대정당론>,<정치학연구방법론>,<한국선거정치론>,<한국정당정치변동>,<민주주의와민주청지>,<한국정치의새도전>,<한국의정치>,<자유와평등>등이있다.

1장서론:왜‘종교의정치학’인가?17
패러다임17
정치적패러다임18
정치학적패러다임의종교20
정치학의예수21

2장종교의본질25
신(神)의존재25
신화27
‘종교’의어원30
종교의특성32
종교의기원35
원시종교36
종교와미신37
종교와과학38

3장두종교의경전구약성서43
경전과성서(경)의의미43
유대교의경전:타나크와구약44
구약성서의역사46
유대인의역사-정치사적배경47
이스라엘의건국신화와유대교50
‘야훼’와‘하늘님’그리고‘하느님’54
구약성서창세기의탄생57
구약성서의인간창조60
천지창조설과수메르문학61
인간의원죄67

4장그리스도교와신약성서탄생의정치학71
신약성서의언어71
신약성서의원본과사본73
신약성서의정치적배경75
신약성서는누가썼는가?77
성서는언제씌어졌는가?79
공관복음은어떻게씌어졌는가?81
바울서신의영향83
신약의정경과외경86
성서의무오설88

5장역사-정치사적예수91
예수의역사­정치성91
신학과종교학적예수94
정치사적예수96
신화의예수와만들어진신의예수98
예수출현의역사-정치상황적배경99
유대교와예수103

6장예수출현의정치학107
유대인예수107
예수잉태의정치학:마태복음109
예수잉태의정치학:누가복음112
예수탄생의정치학:마태복음114
예수탄생의정치학:누가복음116
예수는언제어디에서탄생했나?119
예수의부모121
예수의의부,왜요셉일까?124
동정녀잉태설의정치학126
설화로서의예수의탄생배경130

7장예수행적의양면135
예수행적에관한접근인식135
비유적기술(記述)136
성장기의행적137
공생애의시작140
세례요한141
예수에대한세례와신격화143
하늘나라와하느님나라146
하느님의아들149
하느님의아들에대한증언154
베드로의처신159
예수기적의실체160
말로이루는기적163

8장예수메시지의내용과형식167
평등사상167
사랑과용서171
평등적낙관주의173
교조적리더십177
야누스적인메시지180
동문서답과양시양비183
재림의예언185

9장예수수난의정치학191
예루살렘입성191
유월절과최후의만찬193
유다의배신스토리196
유다의배신과예수의체포197
돈때문에예수를팔았다?198
유다는배신자인가?200
유다배신의정치적함의202
산헤드린의재판206
성전정화사건207
심문209
판결212
총독의예수심문215

10장죽음과부활신화의정치학적함의221
죽음의역사적사실221
하나의십자가-다른모습의예수222
구약성서로읽는예수의처형224
예수의십자가처형의메시지229
구약성서를따른장례묘사231
장례에나타나지않은제자들235
예수는무덤에서살아나왔나?239
부활현시242
예수부활신화의정치학적함의245

11장기독교의탄생과법전:종교정치와정치종교271
기독교의기원253
기독교의성립256
기독교의특성258
사도신경259
주기도문261
주기도문의배경265
기독교의발전267

12장맺음말279
참고문헌283
저자약력287

기독교에서교주인예수는하느님의아들인동시에하느님이다.하느님은유대교의신인야훼를우리말로번역한신이다.하느님에대한이야기는기독교에서구약성서로부르는유대교의경전에나타난다.기독교의경전인신약성서,특히공관복음으로일컬어지는3복음서인마가복음과마태복음,누가복음그리고또다른신약성서인요한복음은예수의일생과행적을담고있다.기독교에서는이성서들이하느님의영감으로쓰여진것으로오류가없다고주장한다.신학은기독교의이런믿음을바탕으로한다.

“종교의정치학”은신학자가아닌정치학자가구약성서의창세기와공관복음및요한복음에나타난천지창조와예수의출생을비롯한일생을정치학적관점에서접근한이색적책이다.저자는정치학이인간에의해이루어지는사실을분석대상으로한다는전제에서성서와예수에대해서도이런관점에서접근한다.따라서저자는신약성서에나타나는예수의언행을정치적관점에서접근한다.이런점에서예수를한인간으로,그리고예수의동정녀출생이야기나예수의기적그리고부활승천의이야기를전설과신화로해석한다.왜신약성서의저자들은예수의일생과행적을신화적으로기술하고있는가?

저자는신원미상의신약성서저자들이신생그리스도교의선교목적을당시에이스라엘이처한정치,종교적배경에서정치적의도를담고있다고분석한다.기독교나신학적입장에서는불편하고동의할수없는내용들에대해저자는상징과사실을구별하고자한다.특히예수에게덫칠해진신의이미지를털고인간으로서의예수를찾아야예수를통해서나오는메시지를바르게이해할수있다고강조한다.