‘신철논형Ⅰ’에이어좀더친숙해진
‘거듭나다,참소중한당신’
500년이라는오랜시간동안삶의근본으로우리의생활대부분에녹아있는‘유교’부터현대사회의숙제인‘기후위기’와‘코로나19시대’,또한미래를전망하는‘포스트트루스시대’이모든것에대한현상을한권의책으로아울렀다.게다가선뜻다가가기어려운사자성어와중국철학을동반하여설명했지만,저자특유의읽기쉬운문체로일목요연하며,성경의구절과함께곁들인묵상은누구나허심탄회하게읽으며공감할수있는장을열어준다.
그런데도전혀이질감이없는것을보면우리나라의과거및현재와미래가동양철학에더욱가깝고,우리의천주교가얼마나“한국적”인지를알수있다.이책을읽으면서자연스레생겨나는동양철학에관한이해와안목은우리가보다성경을성경적으로바라보고더욱올바른신앙생활을할수있도록이끌어줄것이다.
“예수님께서이르셨다.‘내가진실로진실로너에게말한다.누구든지위로부터태어나지않으면하느님의나라를볼수없다’(요한3,3).그러자니코데모가예수님께말하였다.‘이미늙은사람이어떻게또태어날수있겠습니까?어머니배속에다시들어갔다가태어날수야없지않습니까?’(요한3,4)자신이아는세계가전부라고생각하는사람은여지(餘地)가없다.
그래서카이사르가이세상에서가장무서운사람은자신이보고싶은것만보려는사람이라말했나보다.모든것을새로운눈으로바라보아야한다.습관되고타성화되면느끼지못하기때문이다.거듭남은중생(重生)이다.생각의거듭남,관념의거듭남,말의거듭남…….삶의거듭남은곧부활이다.
-본문중에서
