세상에 없는 세상 수업 (막막한 청춘의 바다 앞에 선 그대에게)

이훈범

저자이훈범은남들이못보는세상을보고싶어기자가되었고,기자로살며본세상을칼럼에녹이고있다.역사속인물에서혜안을얻는게삶의기쁨이다.얽매이지않고세상을떠다니는구름을동경하는철없는남자이기도하다.1989년중앙일보에얽매여기자로산지25년째,그중10년가까이칼럼니스트로활동하고있다.요즘에는매주금요일중앙일보에‘분수대’를,한달에한번중앙선데이에‘이훈범의세상탐사’를쓰고있다.
이책은2010년5월부터2011년9월까지연재되었던‘미래세대를위한세상사편력’을새롭게다듬은결과물이다.파리에서프랑스문학을공부하고기자가된뒤4년간파리특파원을지낸인연으로번역서<<파리지앙이야기>>(2013),<<파리역사기행>>(2013)을냈다.저서로<<역사,경영에답하다>>(2009),<<대한민국국격을생각한다>>(2010,공저)가있다.

머리말-세상은평평하지않다

Chapter1사람을알면세상이보인다

성공한사람들은두갈래길을걷는다
실패를대하는두가지태도
신이도와주고싶을정도로…
친구는스마트폰속에있지않다
움켜쥔손으로는아무것도받을수없다
부끄러움을모르면안전하지않다
야한사람,촌스러운사람
오만이앞서면치욕이뒤따른다
5%날라리벌이95%벌떼를구한다
선견지명을가진사람은외롭다?

Chapter2사회에는룰이있다

잘나가던PD가갑자기물러난이유
‘쪽팔림’은잠깐이고‘이익’은영원하다?
가슴훈훈한괴산우체국이야기
사회적약자의적은누구인가
나와너,우리를파멸에이르게하는것
오래된따돌림의시작,그리고치유
위대한리더에겐‘울림’이있다
자고나면바뀌는불확실성시대의최선
실업문제는경제탓이아니다
맥도날드의유리창을깨는대신…
더불어꿈을꾸면현실이된다

Chapter3역사가우리에게전하는말

거문도가어디지요?
율곡의충고
영웅아이아스의비참한최후
당태종의하소연
아주‘엽기적인’희생이야기
히틀러가마지막으로남긴말
소비에트독재의불편한진실
아무도의심하지않은‘슐리펜플랜’의실패
마오쩌둥,증국번에게무릎꿇다
세종대왕을최고의‘명품남’으로만들어준그것
메스키타를보면눈물이난다

Chapter4내가먼저일까,우리가먼저일까?

유혹에흔들릴때는이말을
귀하게되려면귀하게행동하라
쏠리면죽는다
실패한다음에는처칠처럼
그것은선의일까,위선일까?
네안데르탈인vs호모사피엔스사피엔스
하느님의후회
슈퍼스타K는어디에나있다
바흐처럼바다같은사람이되고싶다면…
21세기가원하는사고방식

Chapter5머리보다가슴을,욕망보다재능을

꿩이냐닭이냐,그것이문제로다
고액연봉을경계하라?
가슴을따르면‘알리즈웰!’
하고싶은일보다잘할수있는일을
스마트폰을쓰는사람은스마트한가?
충성과아첨의차이
효율성을따질것인가,이상을추구할것인가
사람을바로보는두개의잣대
주장은많아도대의(大義)는하나다
진리의차는어느주전자에담겨있을까?
멋진패배그리고아름다운승리

Chapter6분노하기전에준비하라

우상을부술때가되었다
젊음은홀로빛나지않는다
boy는보이는데man은안보이는,어른없는세상
안에있으면노예,밖으로나오면주인이되는것은?
바보는화를내고똑똑한사람은준비한다
‘영국의케네디’블레어의추락
어찌하여당신을미워하는사람이없나요?
도덕은‘우리’를생각한다
우리는그것을‘행복’이라부른다
팔십먹은늙은이도행하기는어렵다

왜사람들은SNS에매달릴까?

지금이순간에도SNS에서는정체불명의정보와이야기들이실시간으로유통되고,엇갈리는주장들이난무하고있다.큰사건이일어나면그정도가더욱심해진다.천안함사건이나세월호침몰사고때도각종음모론이번지고,각지고날선주장들이불꽃을튀겼다.그러면서나와의견이같으면칭찬하고다르면욕을퍼부었다.이럴때주변에휘둘리지않고중심을잡기란보통힘든게아니다.어떻게하면좋을까?‘대의(大義)’를살피면된다.내세우는대의가무엇이고,그것으로이득을얻는대상이누구인지알면섣부른판단의위험에서벗어나올바른시각을가질수있다.
그러면이런진풍경은어떻게해석할수있을까?스마트폰에빠져고객을숙인채주변은아랑곳하지않는사람들.혼자있을때는물론이고가족이나친구모임에서,심지어연인끼리도각자의세계에매몰되어있다.지금함께있는사람이아니라다른곳에있는누군가와열심히‘손가락대화’를나눈다.이유가뭘까?인간의DNA에남아있는사회적그루밍(grooming)의추억때문이다.그루밍은침팬지나고릴라들이집단의친밀감을유지하기위해서로털을골라주고이를잡아주는행위로,옥스퍼드대인류학과로빈던바교수는이러한그루밍이원시인류의언어로발전했으며,처음의언어는대부분남에대한잡담,즉가십(gossip)이대부분이었다고설명한다.현대인들이SNS에매달리는이유도다른게아니다.가십수준의잡담이나뉴스나르기로팔로어나친구들의털을가볍게쓸어주는것이다.먼조상들이그랬던것처럼.

세상은평평하지하다
-아무도가르쳐주지않는세상의진실그리고인생의정답

<<세상에없는세상수업>>은가정이나학교에서주어지는‘정답’만가지고거칠고험한세상살이에나서는오늘의젊음들을위한책이다.진짜인생이펼쳐지는무대위에서벌어지는일들을사실그대로알려주고,그이면을파헤쳐젊은이들이자기인생의‘정답’을찾아갈수있도록도와준다.학교에서는가르쳐주지않는세상의진실을직시하게함으로써보다나은인생,보다나은세상을만들기를바라는저자의간절한소망이담겨있다.
이책은남들이보지못하는세상을보고싶어기자가된저자가오랜관찰과공부,토론과사색에서건져올린‘세상사편력’이다.경쟁,성공,언어,추락,쏠림,따돌림,중독,독재,이데올로기,실업,희생,우상,도덕,행복등사람이살면서부딪히는실존의문제나사회적현상들에대해과거?현재의사례와연구결과들을들어그원인을설명하고,사고와판단?행동의기준을제시한다.
1장은사람이알아야할‘사람’에관한이야기다.같은현상을놓고도전혀다르게보는사람들의심리,이해하기어려운저명인사들의추락,집단을파멸로몰아넣은집단사고의위험성등을살핀다.2장은사회의‘룰’을다룬다.지켜야할룰은무엇이고바꿔야할룰은무엇인지,법보다이익을우선하는경우에어떤일이벌어지는지,패거리주의에서기원한‘따돌림’의폐해를어떻게막을수있는지를알아본다.3장에서는곱씹어봐야할역사적사건들을되돌아보며그속에서현재의우리가얻어야할교훈과통찰을정리한다.독재자들이독재선배들에게서배우지못하고계속해서그전철을밟게되는권력의속성을밝히고,잔인한소비에트독재의비극에서사회주의혁명을옹호했던지식인들의이중성을들추어낸다.4장은불확실한세상에서흔들리지않고중심을잡으려면어떻게해야하는지를,5장은수많은선택의기로에서어떻게판단하고결정해야하는지를,그리고마지막6장은‘팔십먹은늙은이에게도어렵다’는실천의문제를다룬다.

‘힐링’하지말고표범처럼살라!
-젊음이강해지는인생독본

“검은표범이안개속에숨어있을땐여우나너구리가업신여긴다.그러나한번울부짖고긴파람을하면온갖짐승이놀라간을떨어뜨린다.”
조선의명신김정(金淨)이스스로경계하기위해지었다는<십일잠(十一箴)>의서문에나오는말이다.어린표범은털이보잘것없다.하지만자라면서털빛깔이점점윤택해지고아름다워진다.가장강할때가장아름답다.이런표범처럼하루하루새로워지고강해져야한다.
‘힐링’은잠시위안을줄수있을지몰라도인생의해결책이될수는없다.세상이그렇게호락호락하지않기때문이다.노신의<<아Q정전>>에서아Q가그랬던것처럼‘정신승리법’에의존해서는늘패배자로남을수밖에없다.가파른세상을제대로살기위해서는피로와스트레스를견디는내성과면역력을갖춰야한다.또복잡한현실을꿰뚫어볼줄아는안목과살아있는지혜도필요하다.이책이그러한힘과식견을키우는데든든한코치가되어줄것이다.새롭게펼쳐질인생의무대를준비하는청춘들에게,또그런청춘들을응원하고싶은어른들에게이책을권한다.

책속으로추가
좌파와우파의대립은곧선과악의대립이아닙니다.진실과거짓의대립도아닙니다.그것은각기다른역사와다른이해관계를가진양쪽진영의정치적견해가충돌하는것뿐입니다.이상이냐효율이냐무엇을우선하느냐의문제인겁니다.서로조금씩만양보하면함께갈수있다는말입니다.좌파의국가사회주의,우파의극단적자유주의,이런걸내려놓으면됩니다.그런양보와타협을딛고민주주의는발전하는겁니다.p.269

인물을평가하는잣대는위쪽에공(功)의눈금이,아래쪽에는과(過)의눈금이있습니다.양쪽눈금을합쳐야만올바르게잴수가있는겁니다.p.273

어떤주장을들었을때흥분부터할게아니라한발물러나우선의심해보는것이자신을지키는방법이란말입니다.특히그주장이익명성의그늘에숨어있는지봐야합니다.사람이서로를알아볼수없도록가면을쓰고똑같은옷을입으면훨씬더공격적으로행동한다는건이미증명된사실입니다.p.286

“젊음은젊은이들에게주기아깝다.”
영국작가조지버나드쇼의말이랍니다.그답지요?젊음의소중함을모르고젊음을낭비하는젊은이들에대한따끔한경고입니다.이런말을들어도깨닫기는쉽지않습니다.뭔가느꼈을땐이미젊음이저만치멀어진뒤일공산이크지요.그래서옛시인도연명은이렇게노래합니다.
“젊은시절은거듭오지않으며하루에아침을두번맞지못한다.p.300

“삶의가르침을주십시오.”
“나쁜짓하지말고착하게살아라.”
고상한법문을기대했던백낙천은실망했습니다.
“그깟것은세살먹은아이도알수있는것아닙니까?”
선사는돌아보지도않으며말했습니다.
“세살먹은어린애도알기는쉽지만팔십먹은늙은이도행하기는어려우니라.”p.341