한국 가톨릭교회의 생태의식

정홍규

목차
PROLOGUE_6
EPILOGUE_262
1장_가톨릭생태의식의이해
종교와생태중심주의_17
가톨릭생태의식의변화와특징_26
녹색렉시오디비나_31
생태성인_37
장일순과토마스베리의생태비전_51
2장_한국가톨릭교회생태의식의실천과평가
교구별생태의식과실천_81
가톨릭생태운동의성찰과나아갈길_129
가톨릭생태운동의성찰을통한과제_141
3장_한국가톨릭교회생태의식의실천모델
실천사례_191
실천모델‘생태마을’_237
참고문헌_271

출판사서평
20세기중반이후지구생태계를위협해온급속한산업화와소비화는급기야지구를‘불타는마을’로전락시키고있다.생태위기에관한소통을가능하게할역할이절실히기대되고있는이때생태교육가이면서운동가인정홍규신부가30년동안의가톨릭생태운동에직간접으로연결되어있는실천사례에대한성찰과평가그리고과제와대안을책으로펴냈다.
한국가톨릭교회는4대강과제주도해군기지등대규모자연파괴나부당한개발에맞선투쟁이소수의뜻있는종교인과시민단체가공조하여이벤트식항거에만치중하고있다는지적을받기...
20세기중반이후지구생태계를위협해온급속한산업화와소비화는급기야지구를‘불타는마을’로전락시키고있다.생태위기에관한소통을가능하게할역할이절실히기대되고있는이때생태교육가이면서운동가인정홍규신부가30년동안의가톨릭생태운동에직간접으로연결되어있는실천사례에대한성찰과평가그리고과제와대안을책으로펴냈다.
한국가톨릭교회는4대강과제주도해군기지등대규모자연파괴나부당한개발에맞선투쟁이소수의뜻있는종교인과시민단체가공조하여이벤트식항거에만치중하고있다는지적을받기도한다.오히려시민단체에종속된모습으로보여가톨릭생태운동의정체성은무엇이고그활동은어떻게전개될것인가하는물음들이제기되어왔다.바로이같은현실속에서이시대에직면한생태복음화사명을돌아보고자하는것이이책을펴낸이유이다.
특히교황요한바오로2세가1990년세계평화의날메시지‘창조주하느님과함께하는평화,모든창조물들과함께하는평화’를발표한이후에교회는생태의식을어떻게이해하고있으며적어도20년동안한국가톨릭교회를중심으로한생태운동의여정을성찰한다.그생태사목과활동의결과를토대로하여가톨릭교회생태의식의실천적생활을위한패러다임과모형을제시함으로써21세기생태위기에직면한지구의운명에대안도제시한다.
저자는30년동안사제로서의삶의대부분을생태운동에투신해왔다.1990년월배성당에서푸른평화운동을시작하고1991년페놀사건을통해서구체적인삶의현장에서투신하였다.1991년에는종교와시민사회를아우르는‘낙동강살리기운동협의회’를조직하여본당과지역,신앙과지역의환경문제를통합하여본당의테두리에서지역으로확장하는계기를마련하였다.월배성당과상인성당,천주교대구대교구환경전담신부로서가톨릭생태운동을본당에서교구,교구에서지역,지역에서전국적인연대의폭을넓혔다.
경북영천에오산자연학교를설립하고2007년에는대안학교인산자연학교의문을열었다.2010년경산본당을떠나산자연학교에정주하면서지금까지마을기업,사회적기업그리고협동조합을컨설팅하는작업을통하여간디의‘마을이세계를구한다’는생태마을만들기운동을지속하고있다.