아르티장 (자신의 나라를 만들다)

유승호

저자 유승호는 사회학박사. 현재 강원대학교 영상문화학과 교수이다. 고려대 사회학과와 같은 대학원을 졸업하였다. 한국정보화진흥원, 한국문화관광연구원, 한국콘텐츠진흥원에 재직하였으며, 카이스트 문화기술대학원 겸직교수, USC 애넌버그스쿨 방문학자를 역임하였다. 최우수강의상, 학술연구성과 교육부장관표창 등 강의와 연구 관련 다수의 수상을 하였다. 저서로 『서열중독』, 『당신은 소셜한가』, 『코펜하겐에서 일주일을』, 『문화도시』, 『오늘의 사회이론가들(공저)』, 『현대사회학이론(공저)』 등이 있다.

들어가며, 6

I. 현재

1. 춘천을 뉴욕하다 15
2. 신촌을 동경하다 22

II. 과거

3. 러스킨의 고딕 장인 41
4. 뉘른베르크의 마이스터징어 89
5. 바우하우스의 디자인 장인 106
6. 꼼빠뇽, 여행하는 장인 132
7. 모노즈쿠리의 삶과 운명 161
8. 헉슬리의 미치마 노인 182

III. 현재 또는 미래

9. 창의성을 생각하다 211

나가며 238
미주 242

- 대량 생산 시대에 맞서 장인(匠人) 정신으로 살아가는 사람들
- 아르티장, 자신의 나라를 만들다

어릴 때 고아원에서 배운 바느질 덕분에 패션계의 여왕으로 등극한 코코 샤넬. 그녀는 자신이 예술가나 천재로 불리는 것을 싫어했다. 다만, 그녀가 유일하게 원했던 호칭은 ‘장인(匠人)’이었다.

명품은, 더디지만 노련하고 끈질긴 사람들의 손끝에서 대(代)를 이어간다. 우리는 빵만 소비하는 것만이 아니라 장인의 노력까지 소비하는 시대를 살아가고 있다.

‘장인(匠人)’이라는 의미와 ‘예술가(artist)’라는 의미를 함께 담고 있는 말, 아르티장(artisan).

“러스킨의 사상에서, 바그너의 오페라에서, 그로피우스의 바우하우스에서, 헉슬리의 소설에서, 그리고 아직까지도 시퍼렇게 명맥을 유지하는 꼼빠뇽단과 모노즈쿠리들로부터, 우리는 자본의 타락과 비도덕에 저항하며 기술을 예술로 격상시키고, 그것을 다시 사람들의 일상으로 되가져오는 아르티장들의 이야기를 들을 수 있을 것이다.” -작가의 말 중에서