추억에서 일주일을: Paris 1980-1990

전병현

저자전병현은
파리국립미술학교졸업

제1회대한민국미술대전대상受償/1982/한국문화예술진흥원
제2회대한민국미술대전우수상受償/1983/한국문화예술진흥원
개인전흔적‘痕跡’시리즈/1984/미술회관
개인전“현대인을위한기념비”/1990/가나화랑인사동
개인전‘에네르지’/1992/파리블라키아화랑
개인전‘소나무시리즈’/1994/가나화랑
개인전“현대인을위한기념비시리즈”Paris/1996/파리나탈리오바디아
개인전‘백색밀레니엄적(積)시리즈’/2000/가나화랑
한국의평면회화‘어제와오늘’/2005/시립미술관
개인전“Blossom”/2007/가나아트갤러리
개인전“숲”/2010/가나아트센터
개인전“숲과함께자라는나무”/2012/광화문태광그룹일주&선화갤러리
‘휴먼트리’인물전/2014/서울옥션호림아트센터
인물전2015/흥국생명일주선화갤러리
개인전2015/노화랑
개인전‘눈을감으면보이는것들’/2017/아트사이드갤러리2017
개인전2017/가나아트센터

저서:「싹공일기」
「SSAKGONG」사진집
「눈을감으면보이는것들」

추천사 카메라옵스큐라에담긴삶의밑그림들10

추억#1 호텔데자르,프랑스식한국남자19

추억#2 몽마르트르의전설,55호방43

추억#3 보자르,비트리의보헤미안들67

추억#4 미라보다리와센강,그리고이응노107

추억#5 살고싶거든,카타콤베143

추억#6 몸은파리,정신은조상무덤속벽화165

추억#7 꿰드라로와르,자유의밑그림을그리다191

“화가의눈에비친예술도시파리의밑그림”

파리로미술공부하러떠난사람들이대개그렇지만,그들은외로움을먼저배우고난뒤생존법을터득한후에미술에다가서게된다.이책은한인간이화가가되는과정을담아놓은독특한[사진이야기집]이다.

화가전병현(田炳鉉·60·서양화가).그는약관의나이에대한민국국전에서이름을날린사람이다.그림을독학한청년이1982년제1회대한민국미술대전대상을받았으니까.대상수상자가이듬해에다른작품을출품해우수상을연거푸받는다.실력으로인정받은그를화랑가에서그냥놔뒀을리만무했다.그의재능을알아본,지금도여전히국내최고인가나화랑에서일찌감치그를파리로보내버린다.국비유학도아니고화랑에서돈대주고파리유학시킬정도면대가들에게이미싹이보였다는거다.가나화랑이호재사장이그에게파리에가서못다한공부를하라고권유했고그에게매달500달러의유학비용을지원해주겠다고약속했다.권유를받은지일주일만에그는프랑스유학길에오른다.
군대제대하고스물다섯,남들미대졸업할나이에그는몽마르트르호텔데자르5층방에혼자남겨진다.그리고실력으로그어렵다는에콜드보자르(파리국립미술학교)회화과에입학한다.그때,힘들고고달플때마다꺼내들었던물건이중고라이카카메라였다.

이응노화백,보자르에서그를가르친조각가세자르교수등그에게미술의깊이와외연,궁극적인예술정신을느끼게해준스승들이있었다.카메라는스승들이해결해주지못하는외로움을채워준친구같은존재였다.
그는그가머물던1980년대의파리의풍경을라이카카메라로고스란히담아냈다.단순한풍경이아닌,몽마르트르언덕에살던고단한한국청년이이전에그곳에살았던대화가들의면모를닮아가는과정이담긴기록이었다.

이책은화가전병현의개인적체험에초점이맞추어져있는듯보이지만실은한인간이어떻게예술이라는거대한앵글속에서초점이되었는가를보여주고있다.결국그는지금대한민국현대미술을말할때초점이맞춰지는몇안되는화가중한사람이되었다.

전병현은카메라옵스큐라에담긴기다림의의미를알면서동시에순간포착된영감(靈感)을어떻게드러낼것인가에대한판단역시예리한사람이다.브레송과앗제의특징을모두지니고사진과그림에적용하는사람이다.파리‘애콜데보자르’에서배웠으나간재전우(田愚)선생의마지막성리학정신을품고있는화가이기때문일까?사진으로치자면인화지와도같은캔버스를헝겊과도화지대신독특하게한지(韓紙)를고집하고있는것만보더라도그의예술가적기질을알수있다.

이책에실린사진들은‘화가전병현’이살아낸삶의밑그림들이다.스물다섯에시작한파리생활을통해미술의원류(源流)를파고들며작품세계의영역을넓히고자고군분투하던청춘의실루엣들이고스란히사진속에녹아있기때문이다,그의이야기를읽고나면분명그의사진들이색다른면모로다가올것이다.

[책속으로추가]

라파엘소토(JesusRafaelSoto)선생을만난건최대행운이었다.파리퐁피두미술관에설치된옵티컬아트에마음을빼앗긴후사는곳을백방으로수소문했다.선생이자주드나드는필름가게아가씨가전화번호를일러줘아틀리에를무작정찾아가만났다.

나는카페주인에게혹시나싶어세자르교수작업실에가야하는데혹시여기안오시냐고물었다.대뜸‘너보자르다니냐?’고묻는다.그렇다고했더니가끔다섯시쯤들린다고한다.조수가와있다고가리키는데거기허옇고긴수염이인상적인할아버지가앉아있었다.할아버지조수라니!

얼마전아이들과강릉에다녀왔다.문화유산을보여주겠다는아빠의말에모두기대가컸다.십여년전들렀던강릉선교장에다시가봤다.솔직히그날나는실망했다.선교장과율곡생가,경포바다가아름다워강릉시민을너무나부러워했었는데,선교장뜯어고친걸보고화가났다.그곳사람들이무엇을잃었는지도모른다는것이답답했다.십여년전아내와함께들렀던선교장과그주변은너무아름다웠다.나중에꼭아이들과다시한번와보겠노라고약속하고아이들과함께간건데실망만안고돌아왔다.

간신히이응노선생님주소를알아내바로무작정파리북쪽에있는선생님작업실로달려갔다.초인종을누르는데손이바르르떨렸다.
직접대문을열고나온이응노선생님과나는그자리에서서울어버렸다.대뜸하시는첫말씀이‘무서워서어찌왔노’였다.정부에서접촉금지령을내린터라12년동안유배아닌유배를당하시고계셨던거다.물론,한국사람들은아무도찾아가지않았다.

사람사귈때돌처럼반듯하지않으면사귀지말아야한다.입으로시를읊으며머릿속으로는남의무덤을파는걸위선자로여겼던스승들은은자인체하며출세를노리는자들을추하게여겼다.글을몰라도농부가밭을갈며아내를손님같이공경하면설익은선비보다낫다고했다.

외롭다고징징거리는나자신을보니한심했다.그래서84년에나는노스텔지아와이별을하려고여행을떠났다.무전취식하며식당마당도쓸어주고포도도따고짐도들어주며노르망디,보르도,니스,모나코지중해까지거의한달을배낭과침낭만가지고다녔다.자연과친해지니향수병이극복되는것같았다.다리에근력도생겨하루한끼만먹어도끄떡없을정도였다.

처음미술을시작했을때는정말무식해서그림을잘그렸다.하지만서양신화를답습하는오류는반드시바로잡겠다고마음먹었는데그런내오류를바로잡은건한국이아니라파리에서였다.그곳에서모더니즘과포스트모더니즘의오류를극복한내예술세계가고구려고분벽화를수놓았던습식프레스코를만날수있었으니말이다.

생제르맹데프레보나파르트가보자르옆에있는블라키아화랑은한스아펠,알레친스키로대변되는코브라그룹과피카소,뒤뷔페,라우센버그,타피에스등세계적인대가들이무명시절일때그들의재능을발굴,개인전을열어준것으로유명한화랑이다.
나도추천을받았지만포트폴리오들이밀고당당히개인전을?했다.다니던학교옆에있었기에감회가더욱새로웠다.블라키아화랑전시회때파리에계신대가님들께서와주셔서너무행복했다.

아쉽게도우리나라도이젠개를버리는나라가됐다.개든사람이든버려지는일은없었으면좋겠다.버려지는개의심정은모르지만혼자남겨지는예술가의심정은조금알기에.