아타나시오스 & 콘스탄티우스

아타나시오스 & 콘스탄티우스

$28.00
Description
「아타나시오스와 콘스탄티우스」는 기독교 호황기임에도 불구하고 잠들지 않은 지성으로 목양과 신학함에 집중한, 그래서 “세상에 저항하는 아타나시오스”라는 별명을 획득한 정통 신학의 수호자, 아타나시오스의 영웅적 활약상을 잘 보여준다. 325년 니케아 공의회에서는 아리우스파가 패하고 아타나시오스가 승리했지만. 동방 지역에서는 아리우스주의가 오히려 더 우세했기 때문에 로마 황제 콘스탄티누스 1세와 그의 뒤를 이은 황제들은 아리우스의 가장 큰 적인 아타나시우스를 박해했다. 이 책은 아타나시오스의 정당성에 정치적 동기로만 일관했던 황제들의 일그러진 정치 활동을 통해 교회와 정치의 관계성과 그 실상을 보여주고., 아타나시오스가 이룩한 업적을 새롭게 재구성함으로써 그의 인격, 그의 사고, 그의 신학을 더욱 더 깊이 있게 이해하게 해준다.
저자

티모시D.바네스

데이비드D.바네스


●영국고전전문가
●발리올대학졸업
●에딘버러신학대학교수
●커닝턴상(1974),필립샤프상수상(1989)
●대표저서:TertullianaHistoricalandLiteraryStudy(OCLC),ConstantineandEusebius(HarvardUniversityPress),
FromEusebiustoAugustine:SelectedPapers1982-1993(OCLC).

목차

ㆍ역자서문
ㆍ저자머리말
ㆍ아타나시오스의연대표-활동사항과저술들

Ⅰ.서론
Ⅱ.알렉산더감독
Ⅲ.아타나시오스와콘스탄티누스:역사와변증
Ⅳ.카파도키아여행
Ⅴ.로마에서의아타나시오스
Ⅵ.율리우스와마르켈루스
Ⅶ.콘스탄스의개입
Ⅷ.세르디카공의회
Ⅸ.아타나시오스와아드리아노폴리스의순교자들
Ⅹ.알렉산드리아로귀향
?.349년의징계와그상황
?.마그넨티우스의장악
ⅩⅢ.시르미움,아를레스,그리고밀라노
ⅩⅣ.변증,논쟁,그리고신학
ⅩⅤ.새로운신학적논쟁들
ⅩⅥ.유사본질신조
ⅩⅦ.장로로서의국가관료
XVⅢ.황제와교회,324-361년
XIX.감독과사회
ⅩⅩ.에필로그

부록1.부활절편지들
부록2.아리우스주의에대한반박저술
부록3.콘스탄티우스면전에서변증
부록4.니카이야공의회의날짜
부록5.소크라테스에게있는이야기와연대순
부록6.소크라테스,소조메누스,사비누스
부록7.테오도레투스안에있는자료들
부록8.콘스탄티노플의바울
부록9.황제의체재와여행(337-361)
부록10.신조와공의회들(337-361)
부록11.두서없는역사편집
Notes
ㆍ역자후기

출판사 서평

기독교최초의세계공의회에서성부와성자와성령의
동일본질을주장하고또인정받음으로써
“정통기독교신앙의아버지”로추앙받는아타나시오스,
그러나그는다섯번이나감독직박탈과추방이라는
박해와망명의뒤안길에서신음하지않으면안되었다.
역사의거울에그의위대성의실상과본질을비추어본다.

4세기에활동했던알렉산드리아의감독이었던아타나시오스는,삼위일체론으로오늘의기독교를세운인물이라해도지나친말이아니다.개신교로부터는위대한교회의신학자요지도자로여겨지고있고,로마가톨릭교회,동방정교회,성공회로부터도성인으로존경받고있다.
「아타나시오스와콘스탄티우스」는기독교호황기임에도불구하고잠들지않은지성으로목양과신학함에집중한,그래서“세상에저항하는아타나시오스”라는별명을획득한정통신학의수호자,아타나시오스의영웅적활약상을잘보여준다.325년니케아공의회에서는아리우스파가패하고아타나시오스가승리했지만.동방지역에서는아리우스주의가오히려더우세했기때문에로마황제콘스탄티누스1세와그의뒤를이은황제들은아리우스의가장큰적인아타나시우스를박해했다.이책은아타나시오스의정당성에정치적동기로만일관했던황제들의일그러진정치활동을통해교회와정치의관계성과그실상을보여주고.,아타나시오스가이룩한업적을새롭게재구성함으로써그의인격,그의사고,그의신학을더욱더깊이있게이해하게해준다.