송나라 선사들의 수행 이야기 (혜홍각범스님의 임간록 | 양장본 Hardcover)

송나라 선사들의 수행 이야기 (혜홍각범스님의 임간록 | 양장본 Hardcover)

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Description
송말 어지러운 세태 속에서 여러 차례 투옥, 또는 환속당하면서도 선문을 굳게 지킨 혜홍 각범스님의 저서이다. 여기에 수록된 삼백여 편에는 선사들이 도를 깨친 기연이나 여러 경론에 대한 선종의 입장과 불법의 근본 가르침이 담겨 있다. 후록에는 여러 선사의 진영에 붙인 찬贊과 어부사 여섯 수가 실려 있다.
저자

혜홍각범

목차

한글선어록을발간하면서…004
해제(解題)…007
임간록(林間錄)서(序)…025

임간록상

01.어사중승(御史中丞)왕수(王隨)를맞이함/흥교소수(興敎小壽) …030
02.양기스님의말끝에깨침/백운수단(白雲守端) …033
03.문로공(文潞公)에게법을보이심/중원화엄(重元華嚴) …036
04.경전을공경하는태도/서현징시(棲賢澄?) …039
05.법흠스님의전기를보완함/경산법흠(徑山法欽) …042
06.인종황제를감복시킴/대각회연(大覺懷璉) …044
07.무종의폐불과선종의부흥/당(唐)선종(宣宗) …046
08.『송고승전』의편파적기록/찬녕(贊寧) …049
09.주검을앞에두고법을보임/장사경잠(長沙景岑) …051
10.황룡스님의삼관화두/황룡혜남(黃龍慧南) …056
11.선문의현묘한도리/협산선회(夾山善會) …061
12.스승을높이는바른태도/천의의회(天衣義懷) …065
13.무명주지(無明住地)번뇌와부동지(不動智)/운암(雲庵) …067
14.조사가제자를가르치는뜻/이조혜가(二祖慧可) …070
15.선업(善業)닦기를권함/승록(僧錄)찬녕(贊寧) …072
16.유심(唯心)도리를깨침/원효(元曉) …075
17.무애행과청정행/청량국사(淸?國師) …077
18.구마라집의어린시절/구마라집(鳩摩羅什) …079
19.참선과깨침의관계/보리달마(菩提達磨) …082
20.홍인스님의내력/오조홍인(五祖弘忍) …083
21.황벽스님에대한잘못된기록/단제희운(斷際希運) …088
22.말만기억하려는헛짓거리/운거불인(雲居佛印) …090
23.네가지마음의체험/현사사비(玄沙師備) …092
24.도오스님의종파에대한시비/천황도오(天皇道悟) …094
25.종밀스님의『전요(?要)』를평함/규봉종밀(圭峰宗密) …099
26.복례스님의진망게(眞妄偈)/복례(復禮) …105
27.『기신론(起信論)』등의평등설법/운암(雲庵) …111
28.율종사찰을선풍으로쇄신함/달관담영(達觀曇穎) …113
29.비밀장(?密藏)과언설법신(言說法身)/『열반경(涅槃經)』 …117
30.재(齋)와삼매(三昧)의뜻/왕문공(王文公) …121
31.규봉(圭峰)스님의억지설/육조혜능(六祖慧能) …123
32.머무르는대로나타나는선과악/노안국사(老安國師) …125
33.출생인연에대한망상을끊어주다/회당조심(晦堂祖心) …127
34.『종경록(宗鏡錄)』의업설 …129
35.『유마경(維摩經)』등의부사의법문(不思議法門) …132
36.임제(臨濟)스님의사빈주(四賓主)와사할(四喝) …134
37.경잠(景岑)스님영정찬(影幀讚)과서 …137
38.세분영정과세개의탑/백운수단(白雲守端) …141
39.고려의승통(僧統)을맞이함/유성(有誠) …143
40.동산수초(洞山守初)스님의어록 …145
41.술을좋아한기이한스님/종도(宗道) …150
42.고금을논할안목/설두중현(雪竇重顯) …152
43.주지를사양하는태도/회당조심(晦堂祖心) …154
44.주지를맡는태도/조인거눌(祖印居訥) …157
45.법을잇기위해화재를피함/황룡혜남(黃龍慧南) …160
46.동산오본(洞山悟本)스님의세가지번뇌와삼종강요(三種綱要)/조산탐장(曹山耽章) …162
47.용아(龍牙)스님과유정(惟政)스님의찬/용아거둔(龍牙居遁) …167
48.종밀스님의일용게(日用偈)/규봉종밀(圭峰宗密) …170
49.다비장에서법을보여줌/운암(雲庵) …173
50.망상과전도로때를놓침/석두희천(石頭希遷) …175
51.대지스님의삼구법문과동산(洞山)스님의오위(五位)/대지(大智) …178
52.무착스님의『금강반야론(金剛般若論)』 …182
53.남악복엄사의스님들/운봉문열(雲峰文悅) …185
54.화두를들어서의심을촉구함/도생(道生)법사 …190
55.삼생장(三生藏)의주장자 …192
56.불법의첫관문/『수능엄경(首楞嚴經)』 …194
57.강승회와담제스님의영험전 …196
58.장자와열자의고사를풀이함/회당조심(晦堂祖心) …199
59.구양수를감복시킨설법/구양(歐陽)문충공(文忠公) …202
60.지언법화스님의자재행/지언법화(志言法華) …204
61.근기를알아보는안목/조각(照覺)과불인(佛印) …207
62.법맥을중히여김/고탑주(古塔主) …210
63.도를간직하고조용히정진함/지장계침(地藏桂琛) …212
64.선화자(禪和子)십이시게(十二時偈) …213
65.불법을배우는자세/운봉문열(雲峰文悅) …216
66.참다운참구참다운깨침/신정홍인(神鼎洪?) …219
67.『금강삼매경론』과『원각경』의상징설법 …221
68.육조에대한『송고승전』의기록/조계육조(曹溪六祖) …222
69.스님들의수행자세/석두(石頭)와백장(百丈) …224
70.사실을정확히고증함/설두중현(雪竇重顯) …226
71.전식득지(轉識得智)에대한게송 …230
72.소무스님의수행이력/홍영소무(洪英邵武) …232
73.네가지의장봉/달관(達觀) …236
74.심인을전하는방법을터득함/남원혜옹(南院慧?) …238
75.빗자루를외우며깨침 …241
76.의심받은불사/법창의우(法昌倚遇) …243
77.수산스님의전법강요/수산성념(首山省念) …245
78.알음알이로이해하는것을경계함/조계육조(曹溪六祖) …248
79.사문이자신을내리깎는말세풍조/명교설숭(明敎契嵩) …251
80.지나친겸손에서오는폐단을경계함 …253
81.황제의말을뒤따르는문구/대각회연(大覺懷璉) …255
82.백운수단스님의수행이력/백운수단(白雲守端) …257
83.불도를밝힌편지글두편 …263
84.『대반야경』의관/동산오본(洞山悟本) …267
85.모든것을아는청정한지혜/『대반야경』 …269
86.죄와복의감응/산곡(山谷) …271
87.평범하고참된선풍 …273
88.도인의초연한임종/영원유청(靈源惟淸) …275
89.은밀히전한다는뜻/양대년(楊大年) …277
90.정명식(正命食)의3타/조산본적(曹山本寂) …280
91.깨친후습기의존속에대한두견해/규봉종밀(圭峰宗密) …283
92.닦아증득함에대한두법문/영명연수(永明延壽) …287
93.명교스님의저술들/명교설숭(明敎契嵩) …291

임간록하

94.궁궐에서열린법회/대각회연(大覺懷璉) …296
95.『능엄경』으로사대부를교화함/장문정공(張文定公) …299
96.대중뒷바라지를잘한주지/중선(重善) …302
97.만법의움직임이마음의힘/『화엄론』 …304
96.함께일하기는어려운법/금봉현명(金峰玄明) …306
99.임종에서보여주심/영암대본(靈巖大本) …307
100.두가지전의와여섯가지전위/『수능엄경』 …308
101.초연하고자연스런납승의기개/나찬(懶瓚) …311
102.집착에대한『율부』의가르침 …313
103.총림에잘못전해오는이야기들/석두희천(石頭希遷) …315
104.백낙천이제스님에게보낸편지 …318
105.스승과도반을분명히선택함/단제희운(斷際希運) …331
106.격식을넘어선행/법등태흠(法燈泰欽) …333
107.왕안석의불법에관한지견 …335
108.임제스님의삼현삼요와『참동계』 …337
109.운문스님의북두장신/옥간림(獄澗林) …343
110.『능엄경』의유포 …345
111.광인스님영정찬 …347
112.만법과일심/영명연수(永明延壽) …351
113.곡천스님의기이한행 …355
114.생사병을치료하는약/영원유청(靈源惟淸) …358
115.납자들이애송해봄직한옛글들 …360
116.임제의종지를깨치고활용함/정(定)상좌(上座) …361
117.실추된임제종풍을일으킴/황룡혜남(黃龍慧南) …364
118.왕범지와한산자의게송 …366
119.『정업장경』의욕심에대한설법 …368
120.강직한인품과큰지견/도오오진(道吾悟眞) …370
121.교학승을무색케함/가진점흉(可眞點胸) …372
122.피로쓴『법화경』/초운(楚雲) …375
123.선종의묘한방편/영명연수(永明延壽) …377
124.백운스님의게송두수/백운수단(白雲守端) …379
125.이조에대한잘못된기록들/도선(道宣) …381
126.도인이도를보이는요체/자명(慈明) …383
127.『제불요집경』의여자출정인연/대우수지(大愚守芝) …385
128.동산의삼서근과운문의보자공안/대우수지(大愚守芝) …389
129.이단원(李端愿)의물음에답함/달관(達觀) …392
130.『대송승사회요』의노자성불설 …394
131.석상문하의법문/설두상통(雪竇常通) …396
132.무심행을노래한게송몇수/보적(寶積) …399
133.영운스님의복사꽃기연/영운지근(靈雲志勤) …401
134.제자를아끼는마음/오조사계(五祖師戒) …404
135.삼세여래와시방보살의수행/위산대원(?山大圓) …406
136.인연을알고잘쓴스님/혜명(慧明) …408
137.파조타스님영정찬 …410
138.구할것없는일미법/회지(懷志) …413
139.법화삼매를얻은천태종스님/변재법사(辨才法師) …417
140.인도승에게예언받은여섯선지식/분양무덕(汾陽無德) …420
141.『선종영가집』에대한평/영가현각(永嘉玄覺) …422
142.『정종기』에실린삼조에대한기록 …425
143.물려받은인연을간직함/황룡혜남(黃龍慧南) …427
144.『열반경』에서설하는복덕상 …429
145.화엄경강사를조복시킴/영명연수(永明延壽) …430
146.말없이만나는경계/동산혜원(洞山慧圓) …432
147.잘못유통되는「십이시가」/지공(誌公) …434
148.깨달음을얻었다는집착을깨줌/무진거사(無盡居士) …436
149.사유에빠짐을경계함/영원유청(靈源惟淸) …438
150.법락을즐기는경계/등봉영(鄧峰永) …439
151.임제스님과본적스님의게송에부침 …441
152.지조(知朝)의정확한기록/무진거사(無盡居士) …445
153.백장의들여우와육조의풍번에대한게송/도원(道圓) …447
154.깨달은이

출판사 서평

[책속으로이어서]

03문로공(文潞公)에게법을보이심
중원화엄(重元華嚴)

위부(魏府)1의어른이신중원화엄(重元華嚴)2스님이대중에게설법하였다.
“불법은일상생활에있고,행주좌와하는데있으며,밥먹고차마시며묻고말하는데있으니,일거일동에마음을움직이거나생각을일으킨다면그것은불법이아니다.”
또말씀하셨다.
“넉넉하지못했던때에는육칠십세를살아온사람이흔치않았지만,그대들은우리불법에들어와손발하나도제대로가다듬지못하면서도벌써삼사십세에몸이쇠약해지고병이든다.몸이쇠약해지고병이들면늙게되고,늙으면죽음에이르게되니,앞으로얼마나더살수있다고이렇게제멋대로사는가.어찌하여초저녁부터밤중까지고요한공부를닦지않는가.”
문로공(文潞公,1006~1097)3이북경(北京)4을다스릴무렵,중원스님이떠나고자하여찾아가니문로공이말하였다.
“법사께서는연로하신데또다시어디로가려하십니까?”
“죽으러가는길입니다.”
문로공은웃으면서그말을농담이려니생각하고눈인사로스님을전송하였다.문로공은집에돌아와자제들에게말하였다.
“스님의도는심오하고안정되어있으며유머가풍부하니보통분이아니구나.”
그리고는사람을보내어문안을드렸는데,과연스님이입적하셨다.이에문로공은매우놀라오랫동안기이하다고탄식했다.얼마후다비를할때몸소다비장으로찾아가유리병을앞에놓고서축원하였다.
“불법이과연신령하다면바라건대이병을사리로채워주소서.”
축원이끝나자마자공중에서연기가내려와병속으로말려들어가더니연기가사라지자그의축원대로병속엔사리가가득하였다.그뒤로문로공은정성을다해불경을탐독하였으며,스님과늦게알게된것을안타까워하였다.



1 하북성(河北省)대명현(大名縣).
2 『속장경』에전하는『임간록』원문은“老元華嚴(노원화엄)”으로되어있고교감을통해“老洞華嚴(노동화엄)”으로된판본이있음을밝혀놓았다.또뒷부분의문로공(文潞公)과의일화를전하는부분의원문은“元公(원공)”으로되어있고교감을통해“洞老(동노)”로된판본이있음을밝혀놓았다.이에따라기존『선림고경총서』에서는이일화의주인공을오대십국(五代十國,907~960)시대의회동(懷洞)으로보았다.1107년에간행된『임간록』보다약간시대가늦은『운와기담(雲臥紀譚)』(1178년)에도‘위부(魏府)노화엄(老華嚴)’이라고불린회동(懷洞)을소개하며“초년에는『화엄경』으로도를펴다가만년에흥화존장(興化存?,830~888)선사에게공부하여교외별전의뜻을깨달았다.천발사(天鉢寺)의주지를살다가다시압사선원(壓沙禪苑)으로옮겼는데하북땅의승려와속인이그를존경하여‘노화엄(老華嚴)’이라불렀다.”(X86-672c)고하면서,“『임간록(林間錄)』에서는이를천발사(天鉢寺)원(元)선사의법어라기록하고또한원선사를노화엄(老華嚴)이라하는데그것은잘못이다.원선사는천의의회(天衣義懷,993~1064)선사의법제자로운문선사의5대손이며,회동선사는임제선사를조부로모신분이다.그설법의취지에서단적으로이사실을볼수있다.”(X86-673a)고하였다.이런점들을고려하여『임간록』의원문과달리교감에따라이일화의주인공을‘회동’으로하면『운와기담』의비판이아무런의미를가질수없기때문에이번에원문에따라‘중원화엄(重元華嚴)’으로하였다.또한이일화의주인공이‘회동’이라면900년대인물인회동이1000년대를산문로공(文潞公,1006~1097)과만날수없다는사실도‘중원화엄’으로바꾼중요한이유이다.
3 문로공(文潞公,1006~1097):송나라재상.자(字)는관부(寬夫),이름은언박(彦博)이다.1027년진사(進士)에급제한이후여러관직을거쳐인종(仁宗,1010~1063,재위1022~1063),영종(英宗,1032~1067,재위1063~1067),신종(神宗,1048~1085,재위1067~1085),철종(哲宗,1076~1100,재위1085~1100)의네황제아래에서50년가까이재상을지냈다.말년에불교의귀의하여여러선사와교유하였다.시호는충렬(忠烈).
4 하북성(河北省)대명현(大名縣).