현대중국의 도가연구 현황과 전망 (개혁개방의 시기(1978-1987))

김갑수

저자김갑수는성균관대학교와대학원에서유학및동양철학을공부하고'장자철학에서의자연과인간에관한연구'로박사학위를받았으며,민족문화추진회(현한국고전번역원)국역연수원에서한학을공부하였다.성균관대,국민대,경기대등에서강의하였고,중국산동사범대초빙교수,한국철학사상연구회전임연구원,성균관대학교겸임교수등을역임하였다.현대호서대학교연구교수로있으며,호서대,협성대,호원대등에서강의하고있다.
지은책으로는'장자와문명','노자의도덕경','마음이담긴동양예술산책','예술,인문학과통하다'(공저),'가치청바지'(공저)등이있고,옮긴책으로'장자를읽다','중국이라는새로운국가모델론','장자멘토링','동양의자연과인간이해','주역,유가의사상인가도가의사상인가'(공역),'중국고대철학의세계'(공역)등이있다.

차례
머리말

01 총론
1.연구의목적과필요성
1)연구목적
2)연구의필요성
3)국내외연구현황

2.연구방법과범위
1)시기구분
2)연구의범위
3)시기별연구내용개념도
4)자료조사및수집방법
5)자료의분류와서술방법

02 분류별통계와분석
1.발표형태별연구현황
2.영역별연구현황
3.주제별연구현황
4.연구자별연구현황

03 도가와노장
1.통론
2.각론
1)미학·예술론·음악사상
2)심리학
3)기타
3.세론
1)도
2)언어및표현방식
3)기타
4.비교
1)유가및제자와의비교
2)도가와도교의비교
3)기타

5.형성
6.영향
1)문학및문예이론에대한영향
2)미학과미술및음악에대한영향
3)중의학과체육에대한영향
4)도교와불교에대한영향
5)철학사상및기타에대한영향
7.고증
8.연구
1)논평과서문
2)역대의도가연구
9.평가

04 노자
1.통론
1)노자철학의성격
2)체계와구조
3)계급적속성
4)기타
2.각론
1)사회정치사상
2)변증법과형이상학
3)윤리도덕과교육
4)미학과음악
5)문학
6)인식론과본체론및우주자연관
7)인간론과양생및처세론
8)경제및기타
3.세론
1)도와덕
2)기타개념이나단어에대한해석
3)특정구절의해석
4)훈고와교석
5)기타
4.비교
1)서양사상과의비교
2)????노자????와????역전????의비교
3)기타
5.형성
6.영향
1)중의학과체육및양생에대한영향
2)한비자와법가에대한영향
3)음악,미술,문학등예술에대한영향
4)기타
7.고증
1)노자라는인물에대한고증
2)????노자????의성립연대
3)노자와????노자????
4)백서본????노자????
8.연구
1)연구현황과방법론및연구사
2)노자연구에대한평가
3)논평과서문
9.평가
1)철학사상에대한평가
2)문학과미학적측면에서의평가
3)기타측면에서의평가

05 장자
1.통론
1)체계와구조
2)사상적특성과계급적속성
2.각론
1)문학
2)예술및미학
3)인식론과상대주의
4)양생론과체육사상
5)인생철학과처세론
6)자연철학과과학사상
7)사회사상과윤리사상
8)음악및기타
3.세론
1)????장자????각편에대한연구
2)단어나개념의의미분석
3)표현형식
4)특정인물이나우화분석
5)명제와어구분석
6)기타
4.비교
1)문학적인물이나작품과비교
2)서양사상가와비교
3)기타
5.형성
6.영향
1)문학에대한영향
2)특정인물과사상에대한영향및기타
7.고증
1)장자의출생연대및지역
2)????장자????의성립연대
3)기타:????장자????｢곽상서｣외
8.연구
1)장자연구사와연구방법및연구현황
2)근현대인의장자연구에대한평가
3)????장자????주석서에대한평가
4)논평과서문
9.평가
1)문학적측면에서의평가
2)철학및기타측면에서의평가

06 열자와기타
1.열자
2.기타
1)양주
2)송견과윤문
3)갈관자와문자

[부록]개혁개방의시기의도가연구목록

이책은1978년부터2007년까지30년동안중국의도가연구현황을분석하고경향을도출하기위해기획한장기적인연구의첫번째결과물이다.해당기간30년을10년단위로시기를구분하여총3시기에대한연구결과를각각한권의책으로엮어서출판할계획이다.따라서이책은1978년부터1987년에이르기까지10년동안중국에서발표된도가관련연구성과물을연구의대상으로삼고있다.

1978년을기점으로하여중국의도가사상에대한연구는,배출된연구성과물만놓고볼때역사상전례없는전성기를맞이하였다.도가의정치적위상이나문화적영향력은한초나위진시기에뒤지지만적어도연구성과의폭발적증가,거의모든분야에걸친광범위한관심과다양한해석,그리고관련연구자의질적ㆍ양적인팽창등에서볼때도가연구의전성기를맞이했다고해도크게과장된표현이아닐것이다.뿐만아니라이시기에는도가연구의현대화와세계화가진행되었다.국제규모의학술회의가자주개최되었고,해외의연구자들과의교류가빈번해졌으며,도가관련연구소가속속설립되었다.도가에대한연구가중국이나동아시아의몇몇나라에서만진행된것은아니었지만,각나라에서국지적으로연구되던것이이제는세계적으로열린공간에서서로토론하고연구성과를공유하는시대가되었음을의미한다.그리고도가에대한연구가중국의전통사상이나문화의하나에그치는것이아니라현대적시각에서그것을재해석하고,현대문명이가진난제에대한해결의실마리를도가에서찾으려는모색도함께진행되었다.이와같이규모면에서나내용면에서도가연구풍토에많은변화가일어났고,그것은엄청나게많은연구성과를배출하는결과를가져왔다.1978년이후30년동안중국에서발표된연구성과물은어림잡아1만건정도에이른다.

도가연구자의한사람으로서필자는이러한다양하고풍부한연구성과물들을정리ㆍ분석하고싶은생각을오래전부터가지고있었다.그것은우리의도가연구에도움이될뿐만아니라현대중국문화의기저에놓여있는의식구조를이해하기위한중요한열쇠의하나라고생각했기때문이다.필자는방대한자료의목록을수집하고,구체적인자료를분석하면서중국전통문화의형성에끼친도가의영향이생각보다광범하고뿌리깊다는것을새삼느꼈다고한다.우리나라의경우도도가에대한연구는철학자들의전유물이아니지만,중국에서는그러한현상이우리나라보다더욱분명하다.철학이외의분야,예를들어문학이나미학등의분야에서배출한연구성과의양은철학분야의연구성과와는비교가되지않을정도로많다.이러한점은국내학계의분발을요구하고있다.