여자가 테라스에 앉아 있다 (최귀례 시집)

여자가 테라스에 앉아 있다 (최귀례 시집)

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Description
최귀례 시집 『여자가 테라스에 앉아 있다』. 시인은 일체의 서술과 관념을 배제하고 철저하게 언어미학에 치중하여 시의 형상화를 고집하고 있음을 볼 수 있다. 게다가 현대시가 요구하는 모더니티에 치중함으로 서 자기세계의 개별성을 수립하는 것이다. 가령「 피라칸사스」의 외형적 미감을 철두철미하게 미적언어로 추구한다면「 무이차」의 전통적 대상임에도 불구하고 내적 가치에 몰두함으로써 형이상학적 범위를 탈피하는 시적 지평을 그려내는 것이다. 또한「 체스게임」이나「 해우소에서」 역시 상반된 제재를 다루면서 철저하게 엑조티시슴을 통한모더니티의 활력과 고도의 사유적 대상을 통한 상황과 의식을 조화시키는 보여주기의 경계를 그려낸다.“ 체스”와“ 게임”이 인간적 삶의 재현으로 드러나는가 하면“ 해우소”는 측상철학의 장이 아니라 삶의 한 양식으로서의 장으로 승화하고 있는 것이다.
저자

최귀례

저자최귀례는서울출생
경성대학교멀티미디어대학원산업공예과졸업
시집『폴세잔느의여행』『낮잠』
부산시인부산문인협회회원
부산크리스천문협부회장
부산여류시협부회장
현재예향다원원장

목차

제1부
피라칸사스11
도시의베란다112
빈컵13
다운타운14
존재론16
무이차18
입동며칠19
입동이후20
손금22
그대그림자224
정오의유화25
컴퓨터앞에서26
여자가테라스에앉아있다128
여자가테라스에앉아있다229
여자가테라스에앉아있다330
여자가테라스에앉아있다432
여자가테라스에앉아있다534

제2부
체스게임37
해우소에서38
예향다원39
불안한휴식40
도미니카의수평선41
파시풍경42
춤추는해안선44
역45
거울속에서46
촛불47
가을편지48
하얀민들레150
하얀민들레251
수락산에서52
마린시티653
존재의돌54

제3부
쿠바의어느오후159
오보에칸타타60
타란툴라거미61
마라도저편62
하바나의사진한장64
모지코일박65
시모노세키해협66
슬로베니아의한가운데서67
망상지나며68
김제가는길69
미포가는길70
더베이가는길72
제주시편774
낱말추적76
매물도에가서78
흑산79

제4부
사발빚기83
승천84
토우85
설악통신86
연화리에서187
갈라지는그대88
야간비행89
허리케인90
회생하는살들91
만리포에서92
꽂지바다93
천땅학당94
거울속의바다95
빛의탄생96
능산리고분97
구마모토후서98
스캔들99
해설언어미학과모더니티┃하현식103

출판사 서평

최귀례시인은일체의서술과관념을배제하고철저하게언어미학에치중하여시의형상화를고집하고있음을볼수있다.게다가현대시가요구하는모더니티에치중함으로서자기세계의개별성을수립하는것이다.가령「피라칸사스」의외형적미감을철두철미하게미적언어로추구한다면「무이차」의전통적대상임에도불구하고내적가치에몰두함으로써형이상학적범위를탈피하는시적지평을그려내는것이다.또한「체스게임」이나「해우소에서」역시상반된제재를다루면서철저하게엑조티시슴을통한모더니티의활력과고도의사유적대상을통한상황과의식을조화시키는보여주기의경계를그려낸다.“체스”와“게임”이인간적삶의재현으로드러나는가하면“해우소”는측상철학의장이아니라삶의한양식으로서의장으로승화하고있는것이다.
「쿠바의어느오후1」과「오보에칸타타」역시이시인의시에있어서의모더니티를잘반영하고있다.모더니티는현대시가갖추어야할필수적요소로서전자는라틴아메리카의격조높은풍광을통하여개별성이확실한현대적의식을굴착해내고있다.전통적의식을배제하면서현대인의삶이어떠해야한다는정서적가치를형상화한다.그리고「오보에칸타타」에서는현대음악의양식과구조가시를통하여현대성을녹이면서청각적대상을시각화하고시각적대상을청각화하면서그러한복합감각의매뉴얼로서모더니티의진경을드러내고있다.세계가빚어내는새로움의정서가조금도구김살을갖지않으면서현대시에서드러나야할신선한정서를투시하는것이다.
끝으로이시인이추구하는정신적가치가시를통하여어떻게잘부각되는가를보는일이다.첫째는자기예술의극치를시에원용함으로써성취하는방법론이며둘째는시적화자의정신세계가어떻게언어로서구현되는가를현시하는일이다.그하나는종교적세계고다른하나는예술세계인것이다.시인은다도와도자기미술을시에접목하여자기내면의화려하고도진지한모습을피력하게된다.또는종교적가치지향성을통하여예술적의미와결부시켜다양한내면세계의결집을토로함으로써자기정신의충일함을성취하려는노력을투영하게된다.