조선 왕릉, 그 뒤안길을 걷는다

이재영

저자이재영은1942년대구에서태어나보성고등학교와고려대학교상과대학을졸업하고동경영대학원에서석사학위를받았다.공인회계사이자현재(재)한승장학회이사장,(주)재승출판대표이사이다.감수한책으로《기업의사회적책임》《패밀리워즈》《이해관계자를위한경영》《은행으로부터당신의돈을지켜라》가있고,지은책으로《추억,역사그리고길을걷는다》《바람,구름그리고길을걷는다》가있다.

조선왕릉분포도/조선왕릉공간구성(능상설해설도)/조선왕실가계도
책을내면서

제1대태조(太祖)
건원릉(健元陵)-구리동구릉(東九陵)/제릉(齊陵)/서울정릉(貞陵)/태조의가계도

제2대정종(定宗)
후릉(厚陵)/정종의가계도

제3대태종(太宗)
헌릉(獻陵)-서울헌릉(獻陵)과인릉(仁陵)/구리명빈묘(明嬪墓)/태종의가계도

제4대세종(世宗)
영릉(英陵)-여주영릉(英陵)과영릉(寧陵)/세종의가계도

제5대문종(文宗)
현릉(顯陵)-구리동구릉(東九陵)/문종의가계도

제6대단종(端宗)
영월장릉(莊陵)/남양주사릉(思陵)/단종의가계도

제7대세조(世祖)
남양주광릉(光陵)/세조의가계도

추존1덕종(德宗)
경릉(敬陵)-고양서오릉(西五陵)/덕종의가계도

제8대예종(睿宗)
창릉(昌陵)-고양서오릉(西五陵)/공릉(恭陵)-파주삼릉(三陵)/예종의가계도

제9대성종(成宗)
선릉(宣陵)-서울선릉(宣陵)과정릉(靖陵)/순릉(順陵)-파주삼릉(三陵)/회묘(懷墓)-고양서삼릉경내/성종의가계도

제10대연산군(燕山君)
서울연산군묘(燕山君墓)/연산군의가계도

제11대중종(中宗)
정릉(靖陵)-서울선릉(宣陵)과정릉(靖陵)/양주온릉(溫陵)/희릉(禧陵)-고양서삼릉(西三陵)/태릉(泰陵)-서울태릉(泰陵)과강릉(康陵)/중종의가계도

제12대인종(仁宗)
효릉(孝陵)-고양서삼릉(西三陵)/인종의가계도

제13대명종(明宗)
강릉(康陵)-서울태릉(泰陵)과강릉(康陵)/순창원(順昌園)-고양서오릉경내/명종의가계도

대원군1덕흥대원군(德興大院君)
덕흥대원군묘(德興大院君墓)/덕흥대원군의가계도

제14대선조(宣祖)
목릉(穆陵)-구리동구릉(東九陵)/남양주성묘(成墓)/남양주순강원(順康園)/선조의가계도

제15대광해군(光海君)
남양주광해군묘(光海君墓)/광해군의가계도

추존2원종(元宗)
김포장릉(章陵)/원종의가계도

제16대인조(仁祖)
파주장릉(長陵)/휘릉(徽陵)-구리동구릉(東九陵)/소경원(昭慶園)-고양서삼릉경내/광명영회원(永懷園)/인평대군묘(麟坪大君墓)/인조의가계도

제17대효종(孝宗)
영릉(寧陵)-여주영릉(英陵)과영릉(寧陵)/남양주안빈묘(安嬪墓)/효종의가계도

제18대현종(顯宗)
숭릉(崇陵)-구리동구릉(東九陵)/현종의가계도

제19대숙종(肅宗)
명릉(明陵)-고양서오릉(西五陵)/익릉(翼陵)-고양서오릉(西五陵)/파주소령원(昭寧園)/대빈묘(大嬪墓)-고양서오릉경내/남양주영빈묘(寧嬪墓)/숙종의가계도

제20대경종(景宗)
서울의릉(懿陵)/혜릉(惠陵)-구리동구릉(東九陵)/경종의가계도

제21대영조(英祖)
원릉(元陵)-구리동구릉(東九陵)/홍릉(弘陵)-고양서오릉(西五陵)/파주수길원(綏吉園)/수경원(綏慶園)-고양서오릉경내/영조의가계도

추존3진종(眞宗)
영릉(永陵)-파주삼릉(三陵)/진종의가계도

추존4장조(莊祖)
융릉(隆陵)-화성융릉(隆陵)과건릉(健陵)/의령원(懿寧園)-고양서삼릉경내/장조의가계도

제22대정조(正祖)
건릉(健陵)-화성융릉(隆健陵)과건릉(健陵)/효창원(孝昌園)-고양서삼릉경내/남양주휘경원(徽慶園)/정조의가계도

제23대순조(純祖)
인릉(仁陵)-서울헌릉(獻陵)과인릉(仁陵)/순조의가계도

추존5문조(文祖)
수릉(綏陵)-구리동구릉(東九陵)/문조의가계도

제24대헌종(憲宗)
경릉(景陵)-구리동구릉(東九陵)/헌종의가계도

대원군2전계대원군(全溪大院君)
전계대원군묘(全溪大院君墓)/전계대원군의가계도

제25대철종(哲宗)
예릉(睿陵)-고양서삼릉(西三陵)/철종의가계도

대원군3흥선대원군(興宣大院君)
흥선대원군묘(興宣大院君墓)/흥선대원군의가계도

제26대고종(高宗)
홍릉(洪陵)-남양주홍릉(洪陵)과유릉(裕陵)/영휘원(永徽園)-서울영휘원(永徽園)과숭인원(崇仁園)/숭인원(崇仁園)-서울영휘원(永徽園)과숭인원(崇仁園)/고종의가계도

제27대순종(純宗)
유릉(裕陵)-남양주홍릉(洪陵)과유릉(裕陵)/영원(英園)-남양주홍유릉경내/덕혜옹주묘(德惠翁主墓)-남양주홍유릉경내/순종의가계도

당대최고의건축과조형예술을담은조선왕릉
그독특한아름다움을재조명하다
조선왕릉은조선시대왕이나왕후에올랐던이가죽은뒤에안장된능이다.한왕조의왕릉전부가이처럼손상없이보존된예는세계어디에도없다.당시문화를집대성한왕릉을보면죽은왕과왕후에대한후대의평가를매우분명하게알수있다.왕릉은풍수지리와유교사상을기반으로조성됐으며크게진입공간,제향공간,능침공간으로나뉜다.진입공간에는재실과금천교가있고,제를지내는제향공간에는홍살문,참도,정자각,수복방,수라간,비각이있다.능침공간은시대의변화에따라조형방식이조금씩달라졌지만대부분삼면에는곡장을,봉분에는난간석을두르고봉분을수호하는석호와석양을세웠다.왕릉은주변산세와지형에따라단릉,쌍릉,합장릉,삼연릉,동원이강릉,동원상하릉등다양한방식으로조성되었다.왕릉42기중북한개성시에있는2기와강원도영월군에있는제6대단종의장릉을제외한모든능이서울시내와경기도일대에자리한다.이책은왕릉답사전에필요한정보와지식을알려주는게목적인만큼전주이씨의후손이기도한저자가직접답사한경험을최대한살렸다.제1대부터제27대까지연대별로진행되며,원과묘는관련되는왕릉에서같이설명했다.조선왕릉은일제강점기에훼손,방치되어온것을문화재청이복원하고관리하여살아숨쉬는역사의공간이자도심속산책,휴식공간으로자리잡았다.

왕권이냐,신권이냐
그들의권력은어디서왔는가
조선왕가의삶과죽음은곧조선의역사다.권력을빼앗기위해,지키기위해,물려주기위해치열한삶을살았던왕가의이야기는그들이남겨놓은우리의문화다.역사는갈등과대립으로갈라지고융화와통합으로뭉치면서끊임없이반복되어왔다.만물은생성되었다가사라지는생의고리를끊지못한다.죽음은천하의권력을쥔왕일지라도비켜갈수없는필연적인것으로,죽음이야말로생을완성하는마지막단계일지도모른다.조선은당쟁과외척들의세도정치로어지러운정세가이어졌으며,그사이에서고통받는건늘힘없는백성들이었다.조선을쥐락펴락했던권력은어디서왔다가어디로간것일까.왕이떠난자리이자반복되는역사의현장인,누구도피해갈수없는생의마지막자리에서현재의역사를돌아볼수있을것이다.