눈으로 듣고 귀로 읽는 붓다의 과학이야기 진화생물학과 뇌과학 불교를 만나다

눈으로 듣고 귀로 읽는 붓다의 과학이야기 진화생물학과 뇌과학 불교를 만나다

$15.16
Description
붓다의 눈으로 읽는 교양과학이야기!
진화생물학과 뇌과학 불교를 만나다『붓다의 과학이야기』. 《불교신문》에 연재된 칼럼을 모은 이 책은 붓다의 주요한 가르침을 증명하는 과학, 그중에서도 진화생물학과 뇌과학과 관련된 특정 주제 가운데 쉽지만 깊은 깨달음을 주는 과학이야기 47가지를 소개한다. 다윈의 진화론에서 발견한 ‘사성제’, 인간을 포함한 모든 생물의 삶에서 발견한 생로병사의 본질 등 과학과 불교라는 두 개의 키워드를 연결하여 과학 속에서 붓다의 진리를 발견할 수 있다.

왜 인간을 비롯한 많은 동물의 몸은 왜 좌우 대칭일까? 왜 주요기관인 이목구비는 전체 신체 가운데 많은 면적을 차지하지도 않는 작은 얼굴에 오밀조밀 몰려있을까? 이 책은 이처럼 ‘우리 몸과 마음의 비밀’에 대해 직설적인 질문을 던지고 붓다의 말씀을 빌려 명쾌하고 심오한 답을 제시한다. 독자들은 붓다의 가르침을 쉽게 접근하는 동시에 과학적 호기심까지 충족시킬 수 있을 것이다.
저자

김성철

저자김성철은서울대학교치의학과를졸업하고동국대학교인도철학과에서이라는논문으로박사학위를취득하였다.중앙승가대와동국대학교서울캠퍼스강사를거쳐현재동국대학교경주캠퍼스불교학부교수로재직하고있다.티벳장경연구소장,불교사회문화연구원장,계간지≪불교평론≫편집위원장을역임하였고한국불교학회,불교학연구회,인도철학회에서임원으로활동하고있다.인도불교의중관학을전공하였지만불교논리학,티베트불교,반야삼론학등으로연구의범위를넓혀왔으며최근에는진화론,뇌과학,윤리학,심리학,사회학등인접학문과불교를접목시키기위해노력하고있다.≪불교초보탈출100문100답≫,≪김성철교수의불교하는사람은……≫등10여권의저·역서와70여편의논문이있으며,저서가운데≪원효의판비량론기초연구≫등세권이대한민국학술원우수학술도서로선정되었다.또한≪승랑-그생애와사상의분석적탐구≫는한국연구재단10년대표연구성과로선정된바있다.제6회가산학술상,제19회불이상,제1회올해의논문상,제6회청송학술상을수상하였다.

목차

목차
책머리에

제1부불교로푸는진화와뇌
1석가모니부처님과찰스다윈_불교와진화생물학의만남
2몸,그리고번뇌_자연선택과성선택이빛어내는우리의몸과마음
3꿩은왜수컷이아름다울까?_2세보전을위한유인과희생의치장
4고래에서보이는진화의증거들_분무하는콧구멍,지느러미가된앞발,골반의흔적
5얼굴에이목구비가몰려있는이유는?_먹기위한눈,코,입,먹히지않기위한귀
6우리몸의좌우가대칭인이유는?_먹이를찾아전진하는‘탐욕의동물성’이빚어낸모습
7신과일을보면침이고이는이유는?_쉰음식과위산을희석하고중화하는반사작용
8진화론은연기론이다_생명의기원과모습에대한정견
9뇌신경에서좌우가바뀌는이유는?_시각의특수성에순응한신경망의재배치
10먹거리로스트레스를푸는이유는?_우리마음에각인된구석기시대의습성
11물고기가알을많이낳는이유는?_보호받지못하는생명체의생존전략
12검은피부에서배우는생활의지혜_선크림을대신하는멜라닌색소
13울긋불긋기기묘묘한생명의모습_비교를통해발생하는신비함의착각
14손으로변한지느러미_물을밀치던살덩이가인류문명의원동력이되다
15손톱과발톱은어디서왔나?_지느러미말단으로키보드를두드리다
16능작인과증상과의인과관계_진화론은생명의모습에대한정견이다
17플레시아다피스의다섯발가락_손가락과발가락의기원과개수
18백로의깃털은왜색이하얄까?_물속피식자를속이는위장의색
19등푸른생선의위장_등은검푸른바다를닮고,배는은빛하늘을닮았다
20짐승의새끼가귀여운이유_사춘기에이르지않아전투적인모습이아니다
21표정과몸짓에대한다윈의해석_웃을때호흡을토하며눈을찡그리는이유는?
22얼굴표정과인간의사회성_표정으로고기몸의내적상태를남에게알린다
23홍조에대하여_숨길수없는감정의흔들림
24몸을크게부풀리기_싸움에임하는모든생명들의공통된포즈
25렘수면이발생하는이유는?_밤새안녕하기위한파수꾼
26오욕락에대한분석_재물욕과명예욕은식욕과성욕에근거한2차적욕망이다
27뇌는우리몸의주인이아니다_불교수행의1차목표는뇌가분수를지키게하는것
28꽃은왜아름다운가?_수분을위해곤충과동물을유인하는색깔과향기
29턱으로소리를듣다_땅의진동을감지하던턱뼈의접촉부가귀로변하다
30진화의굴절적응과손발의변신_지느러미가발이되었다가천수관음과같은손이되다
31눈매가둥글거나째진이유는?_진화생물학의형태평등주의
32밀교수행_‘의미’를이용한뇌신경의재배치
33연기가있는곳에불이있다_뇌신경의방향성과논리적사유
34감각질과부처님의오근호용_눈,귀,코,혀,몸의작용은본질적으로다르지않다
35손,표정,언어_대뇌피질에서확인하는인간종의특징
36윤리와도덕에대한진화론의풀이_개체의희생으로번성하는친족
37진화윤리학과불교윤리_타인과협력할것인가,경쟁할것인가?
38통증에대해서_우리몸을지켜주는고마운경계경보
39진화윤리와이데올로기_자본주의와사회주의의진화생물학적뿌리
40나에게보인나,남에게비친나_나를대하는두가지관점과진화를초월한절대적삶
41늙음에대하여_늙음의고통과노인의역할
42인간의몸에서털이사라진이유는?_육단심의발생과사회적관계맺기
43다윈과프로이트로분석한인과응보_종족보전을위한초자아의자기처벌
44진화생물학과템플스테이_구석기인처럼살아보기
45마음의박동,뇌파의발견_뇌과학의유물론과불교의역할
46행동한뒤에행동하기로작정할까?_벤자민리벳의실험에대한재해석
47진화생물학_파사현정의연기관

제2부진화론과뇌과학으로조명한불교
1모든생명의공통점_십이연기의순환
2약육강식을대하는상반된태도_폭력과자비
⑴서구불자들의채식주의_폭력성에대한반발
⑵제국주의의이데올로기_다윈의진화론
⑶생명세계의비정함에대한싯다르타태자의통찰
3자유의지가있다면윤회는가능하다
⑴중생과무생물의차이-식(識)의유,무
⑵모든생명체의식은1차원적인흐름이다
⑶뇌과학의유물론과증명불가능한자유의지
⑷가언명제(假言命題)에의한윤회의논증
4뇌의허구를폭로하는반야중관학

사진및그림의출처와저작자
미주

출판사 서평

출판사서평
붓다의눈으로읽는47가지교양과학이야기
‘탐욕의동물성’에숨어있는우리몸과마음의비밀!
이책의수익금1%는유니세프를통해
나눔의기금으로쓰입니다.
출판사서평
진화생물학과?뇌과학이붓다를만났다?다윈의진화론에서발견한‘사성제(고성제,집성제,멸성제,도성제’),인간을포함한모든생물의삶에서발견한생로병사의본질등과학과불교라는두개의키워드를연결하여과학속에서붓다의진리를발견하는재미있는교양과학서≪눈으로듣고귀로읽는붓다의과학이야기≫가나왔다.
종교와...
붓다의눈으로읽는47가지교양과학이야기
‘탐욕의동물성’에숨어있는우리몸과마음의비밀!
이책의수익금1%는유니세프를통해
나눔의기금으로쓰입니다.
출판사서평
진화생물학과뇌과학이붓다를만났다?다윈의진화론에서발견한‘사성제(고성제,집성제,멸성제,도성제’),인간을포함한모든생물의삶에서발견한생로병사의본질등과학과불교라는두개의키워드를연결하여과학속에서붓다의진리를발견하는재미있는교양과학서≪눈으로듣고귀로읽는붓다의과학이야기≫가나왔다.
종교와과학은서로대립또는대척의느낌이강하다.그러나세상의모든종교가운데거의유일하게예외적으로과학을도구로접근하고연구할수있는종교가불교일것이다.붓다의말씀은삼라만상과중생의생로병사에대한심오한사유와통찰의결과물이며,그런만큼과학의발달을배경으로오히려더욱설득력있게대중에게다가가고있다.그것을뒷받침하듯이,과학이발달할수록다른종교는힘을잃어가는데에비해불교의진리들은오히려과학을통해하나하나증명되는과정에있기도하다.
『눈으로듣고귀로읽는붓다의과학이야기≫는붓다의주요한가르침을증명하는과학,그중에서도진화생물학과뇌과학과관련된특정주제가운데쉽지만깊은깨달음을주는과학이야기47가지를모았다.붓다의가르침을쉽게접근하는동시에과학적호기심까지충족시킬수있다는점에서종교서적인동시에교양과학서로도부족함이없다.예를들어보자.부모에게물려받았고매일거울등을통해관찰하고있는우리몸을생각해보자.우리는삼라만상을눈으로보고귀로듣는다.하지만여기서잠깐.“동물은왜좌우가대칭인가?”“왜이목구비가얼굴에몰려있는가?”이런질문에곧바로대답할수있을까?
왜인간을비롯한많은동물의몸은좌우가대칭일까?왜주요기관인이목구비는전체신체가운데많은면적을차지하지도않는작은얼굴에오밀조밀몰려있을까?≪눈으로듣고귀로읽는붓다의과학이야기≫는이처럼‘우리몸과마음의비밀’에대해직설적인질문을던지고붓다의말씀을빌려명쾌하고심오한답을제시한다.이목구비가얼굴에몰려있는이유는동물,즉고기몸인우리들인간의몸에나도모르게각인되어있는“탐욕의동물성”때문이라는것이다.말하자면동물의진화과정에서비롯된적자생존의결과물이며,여기서탐욕이란‘먹고살고,살아남아나의후손을남긴다’는본성에충실함을말한다.말하자면인간은본디‘동물’이며,그런동물성을벗고자불교수행을하는것이라고자연스럽게과학에서불교이야기로우리를이끈다.
에연재된칼럼을모은글이라대중의눈높이에맞춰져있어쉽고간결하게쓰였다는점은대단히큰장점이다.지은이는다윈의진화생물학에서최신뇌과학의성과까지를총동원하여우리들인간을비롯한‘중생’들의몸과마음의비밀을때로신랄할정도로명쾌한어조로풀어낸다.한꼭지씩읽어가면서과학적물음들에대한답을생각해보고,지은이가제시하는답을읽다보면나도모르게문득붓다의말씀에고개를끄덕이고있는자신을발견할것이다.
책내용
생물선생님이실험실을비우면서어느학생에게과제를내주었다.어항속의붕어를자세히관찰하여전에는생각하지못했던새로운사실을발견하면기록해놓으라고지시하였다.한참후에선생님이돌아와서무엇을알게되었는지학생에게물었다.학생이새로운것이별로없다고대답하자,선생님은붕어의형태와관련하여학생이미처생각하지못했던몇가지를물었다.그가운데하나가“붕어몸의왼쪽과오른쪽이똑같은것이신기하지않은가”라는물음이었다.(중략)
“우리의감각기관은어째서대부분얼굴에몰려있는가?”‘안眼,이耳,비鼻,설舌,신身,의意’의육근六根,다시말해‘눈,귀,코,혀,몸,생각’의여섯가지지각기관根가운데눈,귀,코,혀가모두얼굴에몰려있다.얼굴에분포한신근身根까지합하면모두다섯가지지각기관이좁디좁은얼굴에오밀조밀몰려있다.어린아이든,어른이든,노인이든…….사람도그렇지만강아지도,개구리도,물고기도,새도,메뚜기도그렇다.왜그럴까?왜이렇게진화한모습을유지하고있을까?그답은간단하다.‘먹기위해서’다.(중략)
찰스다윈의진화론은진화의원리에그렇게냉혹한측면만있는것은아니다.인간을포함하여생명체중에는다른개체를위해서자신을희생하는것들이많이있다.예를들어서꿀벌에서유전자를후대에남기는것은여왕벌한마리와몇몇수벌들뿐이다.나머지대부분은2세를남기지않는암컷일벌들이다.개미의경우도마찬가지다.커다란암개미한마리와날개달린수개미몇마리를제외한다른개미들은생식에참여하지않는일개미들이다.일벌이나일개미의자기희생은자연선택이나성선택의적자생존이론만으로는설명이되지않기에,다윈역시이들의희생적행동을어떻게해석해야할지고심했다고한다.그러나이들개체의희생으로인해그친족들이보전되고번성할수있다는점을파악함으로써난제를해결하였다.(중략)
“대부분의동물은왜좌우가대칭인가?”라는물음을시작으로생물의형태와관련하여많은의문들이끊이지않고떠올랐다.“왜눈,귀,콧구멍이둘인가?”“왜손가락과발가락이다섯인가?”“왜이목구비가얼굴에몰려있는가?”“왜머리는위에있는가?”“왜팔과다리의관절이셋인가?”……이런의문들이수십년동안필자의마음속어딘가에숨어있다가언뜻언뜻떠올랐고그해답을찾을때마다마음은한결가벼워지고세상은보다분명해졌다.-머리말에서