신의 존재를 과학으로 입증하다 (유신론과 무신론의 논쟁과 대립을 해결한다)

김송호

저자김송호는서울대학사,KAIST석사를마친후미국퍼듀대학교에서화학공학박사학위를받은전형적인공학도다.기술자로서주로기업에서경력을쌓는중에도공학분야를비롯한여러분야에관한10여권의책들을출간하고대학생들과일반인들을대상으로다양한주제의강연을하고있다.현재기업에기술자로근무하고있으며,한국공학한림원회원,한국공학교육인증원의감사및평가단장으로활동하고있다.
학창시절부터학교에서배우는과학교과서의내용과교회에서배운교리사이에서갈등을하였다.과학이좋아이공계를택했고,대학에서공학을전공하면서과학지식을쌓을수록마음의갈등은점점더커졌다.가톨릭집안에서태어나유아세례(영세)를받고체계적인교리공부를하였으며,고등학교와대학교재학시가톨릭학생회장을지낼정도로적극적인신앙생활을했지만마음의갈등은해소되지않았다.하지만꾸준히기독교는물론불교,유교이슬람교등다양한종교관련책들을읽고고민하면서점차과학과종교가서로화합할수있고,또여러종교들이결국같은지향을갖고있다는확신을갖게되었다.

〈저서〉
-신재생에너지기술및시장분석(비피기술거래,2016년9월)
-부의진화론(태웅출판사,2014년3월)
-사오정넘고오륙도돌아행복공동체로(필맥,2013년4월)
-퇴직은행복의시작이다(필맥,2011년4월)
-녹색성장의길1,2권(한국표준협회,2011년2월)
-CEO공학의숲에서경영을논하다(페이퍼로드,2010년3월)
-당신의미래에취업하라(필맥,2009년9월)
-부동산신투자전략(지상사,2009년3월)
-행복하게나이들기(휴먼앤북스,2008년5월)
-대한민국이공계공돌이를버려라(청림출판,2007년6월)
-공저2권(소심남녀의재테크도전기,사람예찬)
-번역서2권(감정조절설명서,어니스트시그널)

추천사
프롤로그

제1부과학적인관점에서의신
같은진리를다르게보는과학과종교
과학적으로증명되는신의존재
최신과학이론에의한신의존재증명
과학적인신의모습
과학적인신과종교적인신

제2부진화론과창조론
진화론의대두
진화론과창조론의대립
진화론과창조론에서의인간의지위
또하나의종교가된진화론
창조적진화론

제3부과학적인신이인격적인신인가?
기적은비과학적인가?
세상의창조
말씀이사람이되다
성체성사의의미
삼위일체의신비
하느님어머니
기도의참다운의미
네이웃을네몸과같이사랑하라
아담과이브그리고원죄
예수의부활
인간은하느님의형상이고본래부처다
포도나무비유와인드라망
믿으면구원받는가?
천당과지옥
진정한종교일치의길
이단에대한올바른기준
제사를지내면죄인가?
색즉시공공즉시색(色卽是空空卽是色)
과학적인신의관점에서본죽음의의미
과학이발전하면종교는사라질것인가?

제4부
IS의자살폭탄테러는신의뜻인가?
과학적인신의관점에서본‘묻지마’범죄
인공지능알파고이후의영성

부록
1.과학은완전한객관인가?
2.과학법칙은불변의진리인가?
3.세상을지배하는엔트로피법칙
4.세상은에너지다
5.신의흔적을보여주는빅뱅이론

에필로그
참고도서

과학적인신의개념을이해하고부자나가난한사람이나하나로연결된신과같은귀한존재라고생각한다면이런갈등은없어질것이다.
과학적인신의존재를입증하기위한과학이론중엔트로피법칙은높은에너지상태가낮은에너지상태로변하면서발생한다.우주의초기상태는엔트로피가제로에서빅뱅이후엔트로피가점점높아졌다.만일신이존재하지않는다면우주는무질서상태가될것이다.이때어떤인격체나시스템이가동되었다면그것이바로신의존재를증명하는과학법칙이다.이것은‘지적설계론’과일치한다.즉지구생명체의한시점에서지적인존재가사물의변화를일으켰다는주장이다.
과학적인신의모습을확실하게보여주는순간은바로빅뱅이다.높은밀도와온도를가진물질의응축된방울이바로신의모습이다.우주의기원이되는에너지가신이라는주장이다.우주엔트로피를임의의방향으로조절하는의지가바로신의모습이다.이것은신이특정한의지를지닌에너지라는‘만유내재신’(萬有內在神)의개념이다.요한복음서의‘말씀’은바로과학적인신의다른표현이다.말씀은특정한목적을갖고변하는에너지이다.
과학적인신은기독교의인격적인신이될수도있고힌두교의브라만,불교의열반,도교의도가될수도있다.어떤종교든신은인간적으로표현할수없는존재로다가온다.신은만물을만물되게해주는근원적원리나힘이다.하느님은인간처럼생기지도,인간처럼사고하지도않는다른차원의존재라고말한다.
아인슈타인의상대성이론에의하면시간은우리감각에의해만들어지는상대적개념이다.예수의부활은시간이필요없는영원의세계로들어섰다는사실을보여주는사건이다.과학적인신의관점에서는부활이나승천은‘영원한현재’인신의품으로돌아간다는의미다.그런의미에서지옥이나천국은거짓개념이라할수있다.
저자는이책을통해과학적인신의관점에서창조론을재해석한‘창조적진화론’을주장한다.진화론은과학적인신의존재방식인엔트로피법칙을벗어난다.저자는생물체의진화를할수있도록만드는외부시스템이바로과학적인신이라고말한다.
저자는이책의3부에서일상의신앙사상에과학적인신의잣대로재해석한다.인격적인신의속성에대해과학적인신의속성을벗어나는신의모습은이단일가능성이높다.예수는왜하느님을아버지라지칭했을까?과학적인신은남성과여성의속성을다지닌하느님이다.신은포용하는측면에서어머니에가까우므로‘하느님어머니’라는표현이어울린다.기도는신에게간구하는행위가아니라신의존재를깨닫고신의뜻을알아내는행위다.따라서과학적인신에게내소원을비는행위는의미가없다.
만물이곧신이라는과학적관점에서보면천국은‘신에우리가속함을인식하고그에합당하게행동하는상태’를말한다.종교갈등은각종교에서생각하는신의모습이다르기때문이다.신이‘하나’라면그신이바로과학적인신이다.이것은‘만물안에신이있고,신안에만물이있다’는만유내재신론이다.
저자는‘이단에대한기준’‘제사를지내면죄인가’‘과학이발전하면종교가사라질까’등의주제에대해과학적인신의관점에서해석하면서지적모험의세계로인도한다.