타로카드 매트릭스 (카발라, 수비학, 4원소의 매트릭스 리딩 | 더 이상 리딩은 없다: 타로티스트의 베스트 초이스)

타로카드 매트릭스 (카발라, 수비학, 4원소의 매트릭스 리딩 | 더 이상 리딩은 없다: 타로티스트의 베스트 초이스)

$15.80
Description
타로카드 해석에 깊이를 더하는
노련한 타로티스트들의 베스트 초이스
타로카드를 키워드 중심의 해석을 극복하고 고대철학인 카발라, 수비학, 4원소를 매트릭스 방식으로 해석한 최초의 그리고 최고의 타로카드 리딩 안내서입니다.
저자

장재웅

1985년서울출생.2002년타로의세계를처음접하고그매력에깊이빠져타로의기본을이루는메타학문인고대철학,카발라,수비학,어스트랄러지,조디악등으로관심의영역을확대해왔다.중앙대학교의과대학에서2018년<WNTPathway를통한패혈증기전연구>를주제로이학박사학위를취득했다.향후의학적지식을기반으로한천연약재와인체반응,그리고동서양의고전철학과타로를아우르는통합적인이론을정립하려고연구에매진하고있다.
아도나이피언(AdonaiPaean)이라는닉네임으로온라인타로커뮤니티<타로클럽(Tarotclub)>과<타로R&D>등에서활동하고있으며,타로연구소(blog.naver.com/tkfkddmlgka)를운영하고있다.저서로는?타로해석학개론?(북랩,2018)이있다.

목차

1부서론
핍카드

2부4원소와4문자

아리스토텔레스와플라톤|아리스토텔레스와플라톤의사상과타로의접목|핍카드의4원소|4원소,4문자,4계열|아리스토텔레스의4원소론|4원소상징기호|카발라의4문자

3부수비학과세피라

수비학의역사|피타고라스|수비학에서수의개념|수비학|카발라의수비학|카발라의중요성|핍카드의수비학이해

4부숫자의이해

“1”모나드(Monad),케텔(Kether)|“2”디아드(Dyad),호크마(Hokmah)|“3”트라이어드(Triad),비나(Binah)|“4”테트라드(Tetrad),헤세드(Hesed)|“5”펜타드(Pentad),게부라(Gevura)|“6”헥사드(Hexad),티페레트(Tipereth)|“7”헵타드(Heptad),네자(Netzah)|“8”오그도아드(Ogdoad),호드(Hod)|“9”엔네아드(Ennead),이소드(Yesod)|“10”데카드(Decad),말쿠트(Malkuth)

5부4원소4문자의활용

4원소론의흐름|선망(羨望,Envy)|거척(拒斥,Refuse)|연결(連結,Connection)|4원소,4문자의항상성(恒常性,Homeostasis)|4원소,4문자와타로의관계

6부숫자의3가지성격

숫자의점진성(漸進性)|숫자의균질화(均質化)|숫자의항상성(恒常性)

7부타로매트릭스해석1(개인성향)

완드|컵|소드|펜타클|슈트+1|슈트+2|슈트+3|슈트+4|슈트+5|슈트+6|슈트+7|슈트+8|슈트+9|슈트+10|타로의공부방향

8부타로매트릭스해석2(3카드)
성향분석|연애분석|타로매트릭스해석연습법

9부실전사례
사례1올해의연애운은?|사례2이남자와사귀면어떨까?|사례3하반기금전운

출판사 서평

당신이생각하는것그이상으로타로의세계는깊다.

타로는고대철학을매트릭스로하여구성되어있기때문이다.

처음타로를접하면매뉴얼에적혀있는키워드를적용하여스프레딩한타로를읽어내게된다.타로의신비로움은단순한키워드라도타로를다루는사람에게영감을불러일으키기때문에키워드로읽어낸타로도훌륭한타로점이된다는점이다.그리고타로카드를능숙하게사용하여타인의타로점을보는실력자들은키워드만을의존하지않고영혼의기운의흐름속에서타로를읽어낸다.그런경험이쌓이고타로를원숙하게실행할수록타로를이루는원리에궁금증을품게되는데,이때접하게되는것이,카발라수비학,어스트랄러지,4원소의고대철학이다.타로는이런고대철학을매트릭스(Matrix)로하여만들어진신비주의학문의집약체이다.
매트릭스는(발생·성장·생성의)모체,세포의간질(間質),(광석의)기질,문자의자음모음,수학의행렬등을일컫는용어다.즉어떤현상이나이론이있기까지그바탕에놓인기반을뜻한다.타로의기반은인류의역사와신비주의의전통속에놓인,카발라,수비학,4원소,어스트랄러지등에대한이해다.타로의근원을따지고올라가다보면만나게되는학문들이다.한의학의매트릭스는음양과오행의동양철학인것과마찬가지뜻으로이해하면좋겠다.고대철학의기저에놓인이들매트릭스는동양과서양을막론하고수학적매트릭스,즉행렬의의미를동시에지닌다.행에부여된매트릭스의기질과열에부여된매트릭스의다른기질의조응을통해특징적인한캐릭터의위치가부여된다.그지점을위상이라고부른다.그캐릭터는그위상에해당하는포텐셜(Potential),즉위치에너지를갖게되어다른캐릭터와의상대적에너지차이로인해매트릭스전체에영향을끼치게된다.
타로카드를해석함에있어서매트릭스상에서이런에너지의움직임에공명하여영혼세계의언어를해석한다면,키워드해석만으로는알수없는영혼의심연을경험할수있을것이다.

[책속으로이어서]
숫자3트라이어드(Triad),비나(Binah)
트라이어드는모나드로존재하는물질이디아드를통해방향성을가지고물질의형태로발현되는지점을이야기한다.트라이어드는정삼각형으로표현한다.‘점(Point)’인모나드에서‘선(Line)’인디아드를통해‘도형(Figure)’을만들게된것이트라이어드이다.일반적으로숫자3을완성된숫자로많이알려져있다.
모나드는순수하고순백하지만,형체가없고본질에의지가없다.이모나드안에있는발생의지를불어넣는디아드가존재하지않을때까진그렇다.이의지를디아드가불어넣었을때모나드의점은형태를잡기위해발버둥치게된다.그러나디아드의선택적이고동적인에너지는확장만을요구할뿐안정되진못한다.디아드의에너지가안정되는시점은그디아드의이원성을모두받아들이는상태가되었을때며그것의형태가트라이어드이다.모나드가창조주를표현한다면트라이어드는실제신의형태를의미하는데디아드의이원성을받아들인최고의사랑의형태로여겨졌다.1은기초가부족하며2는꾸준함이없고3은이들을지탱해준다.이런삼각구도를뚜렷하게사용한건축물은피라미드이며,연금술에서의‘불’또한삼각형으로표현한다.인간으로서인지할수있는형태적의의를가지는건삼각형이다.연금술에서의불은어떤물질이든변화시킬수있는에너지를말하고창조에너지를말한다.따라서트라이어드는모든물질의시작점을말한다.
카발라에서트라이어드는비나이다.비나는트라이어드의이해에서조금초점을달리해야한다.앞서말한대로수비학은숫자순서에의존하여이해하는것이수월하다.그러나카발라는숫자의순서에의존하지않는다.모나드는반드시디아드가있어야트라이어드가된다.그러나케텔은호크마가없이도비나가될수있다.정확히말하면케텔호크마비나의역할이순차적인것이아니라각각의위치적의의가있다.쉽게말하면점3개와선3개로균형있게조합해야트라이어드가된다.그러나카발라에서의숫자는점3개만있어도이것이삼각형이될수있다는것을알고있는것과같다.선으로분류할수있는호크마가점3개를이어줄때와이어주지않을때의모든시점을융통성있게이해해야한다.이이야기를하는이유는수비학에서의숫자3은그저도형을이루는완성된형태를의미하며디아드의이원성이숫자3에섞여들어간것이지이원성획일화하여나누지는않는다.그러나세피로트구조상호크마와비나는남성적에너지,양의에너지그리고여성적에너지,음의에너지로구분된다.
수비학에서의숫자에서의절대자는1이다.이1은수비학이든카발라든반드시2로가게된다.1은절대적순백의영혼이기때문에2의에너지를‘선’으로생각하게된다.너무나당연한순리이기때문이다.숫자의3은2에서만들어진물질적의의를‘온전하게보호하고안정’시킨다.
케텔은절대적순백의영혼이다.호크마를통해그에너지의발현이절대적지혜로만들어진다.그런데여기서비나의개입을통해호크마로향하는에너지를상대적으로거부하게된다.따라서비나를카발리스트들은‘악’으로치부한다.여기서수비학과카발라의차이가도드라진다.이지점에서호크마의에너지가과연절대선일수있는가에대한의문이생기는데,호크마는절대수치로서의선악이아닌상대비교에의한‘선악’이라는개념으로이해하는것이옳다.따라서비나의의미가단순악이아닌슬픔과침묵,탐욕의덕목이있지만이런부정적욕구들이물질들의균형을이루게되는뒷면으로서그의의가있다.따라서선과악을나누는기준에대한고찰을좀더부드럽게해야할필요가있다.타로에서핍카드의숫자3이가지는조화와균형그리고안정감은단순히수비학의트라이어드가가져온것만은아니다.핍카드의2번들이가져온방황과열의를냉정하게잡아주는악역이트라이어드와비나이며실제로물질로써형상화되었을때의안정감은결과물이다.-96p