산에는길이있고사연이있다
지은이는산을만나서놀았고,함께놀아서행복했다고말한다.그러면서산에는사람의발자국으로만들어진길뿐만아니라숱한사연의길이있다는것을알려준다.바람도길이있다는제목도그러려니와숲길도있고,능선과계곡의길도있다.사슴노루고라니멧돼지같은산짐승과산새들의길도있을법하다.약초캐는심마니들이나폭정에숨어들었던산적들의길도있었으리라.강제징용이나정신대로끌려가면서울분을터뜨리던길은바로아리랑고개가아닐까.그길을더듬으며산길을혼자걷기도하고,함께걷기도한기록이다.
산에서만난사람들
『바람도길이있다』를읽으면서산길은혼자걸어도혼자걷는게아니라는것을알았다.등산로를따라곧이곧대로산행을한등정기(登頂記)가아니라산을만나놀면서마음의행로(行路)를따라자유자재로산을탔던기록이라서그렇기도하고,산에서만난동서고금의사람들때문에그렇기도하다.그런점에서산은지은이에게사유와깨달음의도량(道場)이자독서와지식의산실이었던셈이다.굴원의어부가가나오고,아인슈타인과피카소가거론된다.장자,성철스님,백아와종자기,제이그리피스,아옌데와네루다,항우,두목(杜牧),라인홀트메스너,허만하,체게바라와카스트로,프로메테우스,김삿갓과바쇼,마이클코스텔리츠,투팔아마루다,윌리엄브레이크,오마르카이얌,고우스님과무여스님,동양산개와운암담성선사,로제뒤쁘라,초나라장왕,레프톨스토이,이사,장이브그레그와르,오캄,갈릴레오갈릴레이,스티브잡스,어머니,화정선사,함석헌,라이트밀즈,사사키아타루,조브레이너드,표운김병휘선생과죽산조봉암,이븐알아라비,공자와공자세가(孔子世家),주공,유방,유발하라리……그야말로종횡무진이다.
평생산에다니면서쌓은내공이오롯하다
“시삼백이면사악함이없다(詩三百一言以蔽之曰思無邪ㆍ시삼백일언이폐지왈사무사).”는시경(詩經)의교훈이나독서백편의자현(讀書百遍意自見)이라는말이아니더라도『바람도길이있다』는흔한백두대간산행기와는어딘가다르게평생산에다니면서쌓은내공이오롯하다는느낌을받기에충분하다.추천사에서도언급되지만,강원도고성군진부령에서지리산천왕봉까지의백두대간종주길,강원도화천군수피령에서시작하는한북정맥종주길,수도권과중부권의크고작은산,제주도한라산과백두대간능선주변의온갖산들을섭렵하는동안지은이는엄혹한유신·군사정권시절의억압과어두운터널을헤쳐오면서고통과외로움에도낙심하지않고심신을다스리며새로운생명을잉태했다는것이다.
길은공유와평화로통한다
지은이가길을공유(共有)와평화(平和)의방안으로제시하는것도눈에띈다.“밥은평등하다./평등하지못하면투쟁과반란이있다./인류역사는먹고사는생존문제의역사였다./평화(平和)는/쌀(禾)을골고루(平)먹는다(口)는뜻이다.”라는글에서도짐작되지만,지은이의에필로그〈평화는진보한다〉는글은나름대로오늘을살아가는우리시대양반의고뇌를담고있다고하겠다.지은이가‘걷는순간순간에/농조득탈(籠鳥得脫)의해방감이다.’라고했듯이공유와평화로통하는길에서자유로움을느꼈으면좋겠다.
추천사와발문(跋文)에서도족적(足跡)감추기
국민대학교손영준교수와한림국제대학원대학교최태욱교수,공원국작가가추천사를썼고,한겨레의한승동기자가발문(跋文)을썼다.추천사와발문을쓴분들과지은이의인연은글을보면짐작할수있겠지만,지은이는그런글에으레포함되게마련인최소한의소개마저굳이군더더기라고하여빼자고고집했다.‘우리시대의양반’이라는표현이그럴싸하게어울린다는생각을하면서도독자들에게지은이의진면목을제대로드러내보일수없다는점에서아쉽게여겨지는것은어쩔수없었다.
