윈스턴 처칠과 퀘이커 (감옥, 개혁이냐 폐지냐)

윈스턴 처칠과 퀘이커 (감옥, 개혁이냐 폐지냐)

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Description
엮은이에 따르면 몇 년 전 탈옥 무기수 신창원으로부터 부당한 처우를 타개하는데 도움을 청하는 서신을 받고 이 책을 답장 격으로 쓰게 되었다고 한다. 그에게 구체적인 도움보다 결국 일반 국민들의 새로운 성찰이 함께 이루어지는 게 필요하다고 보기 때문일 것이다.
저자

문성호

목차

책머리에...

1장윈스턴처칠,감옥에갇혀보니
감옥개혁해야겠더라(정리문성호)......................13

-보어전쟁때전쟁포로가되다
-국무장관윈스턴처칠,감옥을개혁하다
-뉴욕타임즈보도
-처칠,연극『판사』관람후감옥개혁이란혁명주도
-처칠의감옥개혁하원연설문
-윈스턴처칠이관람한연극『판사』에대하여

2장감옥폐지주의의흐름(믹라이언.조우심)................45

-제2차세계대전직후시대의형사사법개혁
-산산이부서진컨센서스
-폐지주의.개혁.국가
-개혁을다시갈고닦기:울프보고서.민영화.관리통제주의
-신노동당노선과감옥개혁
-향후폐지주의전망
-맺는말
-읽을거리

3장감옥폐지주의운동론(조우심)................................91

-영국폐지주의의기원:1970~80년대
-법질서시대
-이론적토대
-아래로부터범죄학
-개량개선의시대
-맺는말
-감사의말

4장조우심에게답한다
폐지주의와‘나쁜양심의정치’(앤드류러더포드)......125

-정책
-실무현실

5장영국최연소교도소장출신도
감옥폐지하자(데이빗윌슨)......................................141

6장어느캐나다출소자의감옥폐지론(이브즈부르끄).......161

-글머리에
-바깥에서바라보는감옥
-안에서바라본감옥
-폐지주의

7장여성재소자성상납스토리(언론자료재구성)...............185

8장퀘이커,형벌제도폐지하자(봅존슨.문성호).............205

-제임스네일러
-봅존슨박사
-퀘이커와형벌폐지주의
-폭력에대해새장에가두기,즉감옥형으로

9장영국감옥2백년사(영국국무부)...............................235

-1878년에드먼드두케인경감옥운영위원장
-1895년글래드스턴보고서
-소년원의기원
-양차세계대전중간패터슨시대
-제2차세계대전
-전후시대
-1959년‘급변하는사회와감옥실무’
-직원의역할
-최근의변화
-마운트바튼보고서
-최근10년상황
-메이청문회(1978~79)

10장마티센과감옥폐지주의

-노르웨이크롬(KROM)-(문성호).....................257
-들어가며
-크롬의배경
-크롬의역사
-오늘날크롬의활동상
-크롬의불확실한미래
-전략론두가지
-맺는말:“대안적공론장”

11장한국감옥의현실(인권하루소식).............................283

-가혹행위
-재소자의청원,소송이가능한가?
-머리가아파도,배가아파도치료제는빨간약
-작업과교육-무료함에서탈출하고싶다
-식사와구매
-민영교도소
-국가인권위시대의감옥

12장탈옥무기수신창원가석방을
촉구합니다(문성호).............................................313

-외국의가석방제도
-우리나라의가석방제도
-신창원의자살기도의충격
-신창원옥중편지
-네티즌반응

참고문헌....................................................................344

출판사 서평

왜감옥을폐지해야하나?
탈옥무기수신창원가석방은꿈일까?


희생양이란말이있다.고대이스라엘인들이속죄일에염소를속죄의제물로사용한것에서유래한다.희생양이란말은무언가가희생됨으로써진짜잘못을저지른대상을잊히게만드는효과가있다.실업경제불황범죄등의사회문제에따른대중의불만공포반감증오를다른대상으로돌리게만들며,중요한대중지배수단이된다.중세시대마녀사냥,히틀러의유대인학살,간토대지진당시조선인학살등이대표적사례이나,현재에도인종차별이나소수집단차별도여기에속한다.

고김대중대통령이나고김근태장관이민주화운동시절겪은감옥살이는민주주의와인권을위한고귀한희생양이라고생각한다.반면,절도나강도등의일반사범은도대체희생양이기는커녕당연히사회로부터격리되어처벌받아마땅한‘범죄자’라고본다.그러나이들역시결국사회적차별이나불평등그리고가난등으로인하여사회가만들어낸희생양이라고해도과언은아닐것이다.모든자살은사회적자살이라고하듯이말이다.

최근영국정부가재소자를주말에만수감하는주말감옥제도를실천에옮기겠다고발표한배짱과저력은결국윈스턴처칠과퀘이커의감옥개혁및감옥폐지운동을강력하게추진해온역사에서비롯된것이라고보아야한다.

엮은이에따르면몇년전탈옥무기수신창원으로부터부당한처우를타개하는데도움을청하는서신을받고이책을답장격으로쓰게되었다고한다.그에게구체적인도움보다결국일반국민들의새로운성찰이함께이루어지는게필요하다고보기때문일것이다.영국의윈스턴처칠과퀘이커가꾸는감옥폐지와상생의꿈,언제실현될수있을까?
엮은이는신창원을당장가석방하더라도사회에해악이되지않으며,오히려해커가IT발전에기여하듯그도나름사회적역할을할수있다고믿는다.국민들은자신이희생양이되지않은것을다행으로생각하고있으며,신창원가석방이나감옥폐지란그야말로불가능한꿈이라고볼것이다.

그러나지금과같은형벌과감옥제도란그역사가불과2,3백년에불과하다.제도란문제가있으면바뀔수있다.퀘이커가앞장서서폐지운동을벌였던노예제도처럼감옥제도도언젠가폐지될날이오지않을까?꿈을함께꾸면꼭이루어진다고한다.이책에신창원의그옥중서신을소개한것도그꿈을함께나누자는몸짓이아닐까?