그리스문학 연구

프리드리히슐레겔

목차
서문
1권그리스문학의연구에관해
1장근대문학의현재혼란스러운상태
2장아름다운것과흥미로운것
3장그리스문학예술에서나타나는아름다움의이상
4장그리스문학에대한비판
5장고대문학?의모방에서의실수와오류에관해서
번역자후기:무한의미학을향하여

출판사서평
저자프리드리히슐레겔(FriedrichSclegel)은19세기초독일낭만주의문학의대표적인이론가이며철학자이다.그는1798년아우구스트슐레겔,노발리스등과더불어초기낭만주의문학기관지인『아테네움』을발간하는데핵심적인역할을했다.그는헤겔이나셸링과동시대에활동하면서독자적인철학을전개했던탁월한철학자이기도하다.
그의문학이론의중심개념인‘아이러니’개념은포스트모던미학의기초로서일찍부터연구되어왔으나,그의미학이나철학의전모는유감스럽게도거의소개되지않았다.이책『...
저자프리드리히슐레겔(FriedrichSclegel)은19세기초독일낭만주의문학의대표적인이론가이며철학자이다.그는1798년아우구스트슐레겔,노발리스등과더불어초기낭만주의문학기관지인『아테네움』을발간하는데핵심적인역할을했다.그는헤겔이나셸링과동시대에활동하면서독자적인철학을전개했던탁월한철학자이기도하다.
그의문학이론의중심개념인‘아이러니’개념은포스트모던미학의기초로서일찍부터연구되어왔으나,그의미학이나철학의전모는유감스럽게도거의소개되지않았다.이책『그리스문학연구』는슐레겔이청년기1797년에발간했던매력이넘치는미학저서이다.이책은근대초에벌어졌던논쟁즉‘근대문학이냐고대문학이냐?’하는논쟁을단숨에해결했던저서로유명하다.이책은표면상그리스문학을다루는것처럼보이지만실상은그리스문학을넘어서근대문학까지아우르는포괄적인미학이론을위한저서이다.그는자신의이론을위해그리스문학과근대문학에대한해박한지식을동원한다.
이책에서슐레겔은문학이근본적으로추구해야하는것을‘무한’이라고본다.이런무한은시대에따라서다른방식으로추구된다.고대그리스문학은자연속의생동적인힘을바탕으로출현한‘자연문학’(소박문학)이다.그리스문학은이런생동적인힘을통해무한한형식적통일을추구했으며그정점에출현했던것이아테네의비극작품들이었다.반면근대문학은세계를창조하려는인간의창조력을원천으로하는‘인위문학’(성찰문학)이다.근대문학은이런창조력을바탕으로자유로운인간사회를구성하려는자유의문학으로발전했다.이런자유의문학은셰익스피어의‘특징적’문학을거쳐서괴테의‘객관미’의작품들에서최고조에이르렀다.
슐레겔의무한의미학은칸트의‘상상력’개념을토대로하며그자신은미학적인‘아이러니’개념의근거가된다.슐레겔은이런아이러니개념을통해‘보편문학’을구상했다.보편문학은곧문학이자기자신을통해자기자신을넘어서는문학을말한다.문학은이런자기비판을통해철학이되고철학은자기를실현하기위해다시문학이된다.이런아이러니개념,보편문학의개념은현대아방가르드의예술에지대한영향을미쳤다.아방가르드예술을대표하는개념미술은미술을통해미술자체에대해물음을던지는미술이다.바로이점에서슐레겔의아이러니개념,보편문학의개념이얼마나광범위한영향을미쳤는지알수있다.
슐레겔의무한의미학은새로운철학으로도발전했다.그의철학은피히테의자아철학과스피노자의자연철학을통합하려했다.그는상상력의개념을통해서이런통합을시도했으며그결과그의철학은직관과개념,느낌과회의,신앙과예술,문학과정치를통일하는철학이되었다.이런점에서그는직관의철학자인셸링과이성의철학자인헤겔을매개하는철학자라고하겠다.그의대표적인철학서는1801년발간된『선험철학』이라는책이다.이책은『그리스문학연구』에서제시한미학이론의연장선상에발전된것이라고보겠다.그러므로그의철학을이해하는데서도『그리스문학연구』는훌륭한안내서가될것이다.
이책은1958년부터발간된『비판적슐레겔전집』1권에실린『그리스문학연구』를번역하였다.이는1797년발간된초판을재수록하였다.슐레겔은1822년전집을발간할때수정을가미하여재판을발행했다.수정된재판의내용은역주속에번역하여수록하였다.이책을번역하면서번역자는원문의양만큼이나많은역주를달아원문의이해를도왔다.