십자가의 목회 (우리의 야심을 버리고 그리스도를 섬기는 법)

앤드류퍼브스

저자앤드류퍼브스는펜실베이니아주피츠버그신학대학원의휴톰슨케르(HughThomsonKerr)석좌교수로서,개혁신학과목회신학을가르치고있으며「부활의목회」(새세대역간,2013),「목회신학의재구성:기독론의기초(ReconstructingPastoralTheology:AChristologicalFoundation)」(WestminsterJohnKnox,2004)을비롯해여러책들을저술했다.

1장예수,그이름에는무엇이잇는가?

2장주여,누구십니까.그리고무엇을하십니까?
-사역이란하나님이누구시며무엇을하시는가를아는것

3장십자가에달린목회
-우리를대신하시는그리스도

4장그리스도의사역을공유함
-그리스도와의연합

5장핵심에충실하라
-오늘날의목회

목회자들이지쳐있다.예전과달리교회목회가힘들어져가고있다.교회성장이정체되고,교회에대한사회의시선이곱지않은가운데목회자들은우호적이지않은환경에서생존과더불어치열하게사역을해야하는상황이다.갈수록높아지는교인들의지적눈높이와문화적요구에대응하느라목회자들은다방면으로유능해야한다는압박감에시달리고있다.최근한신대원생설문조사에서는목회에대한기피가급증한다고보도까지나왔으며,많은목회자들이이직을심각하게고려하는중이다.무엇이잘못된것일까?어디에서해결책을찾을수있는가?

요즘목회자들이직접체감하는이와같은의문에저자는과감하게신학에서해법을찾는다.목회에서탈진과무기력이늘어나는이유는바로확고한기독론의부재때문이며,이는철저히십자가의목회를회복할때극복될수있다는것이다.저자가말하는‘십자가의목회’란정확히말해서‘십자가에달린목회’로서,우리의목회적야심과심지어인간적열심까지도바로예수그리스도의십자가에못박아야한다는것이다.우리의목회가십자가에달릴때,부활하신예수그리스도가우리의사역에서우리와연합하여,하나님과사람들앞에서우리를대신하시는신비한역사를비로소경험하게될것이다!

[책속으로추가]

“그리스도인의삶은그리스도를‘모방함’(이미타티오크리스티)이아닌,그리스도에게‘참여함’(파티시파티오크리스티)의측면에서이해해야한다.우리는성령의역사로말미암아그리스도의생명을공유함으로써그리스도인이되고능력을받게된다.장칼뱅은그것을성령과의결속이라고불렀다.그러한결속으로우리가그리스도와하나되고그로인해성도와그리스도간의‘신비로운연합’이이루어진다고칼뱅은말했다.우리가그리스도의생명을공유하고있기때문에신약에서는복음에감사하는마음으로계속달려가라고권했던것이다.결코법에복종하는의무감에서달려가라고한것이아니었다.”-본문142쪽

“처음목회를시작할때부터나는목회신학이라는학문자체가목회상담이론이나실천과정에서정체성을찾을정도로심각하게길을잃은상태임을잘알고있었다.물론목회에도움이될만한많은이론들을가르치기는했지만실제적인목회와사역적인면에있어서는내가‘비신학적혼동’이라고부르는수박겉핥기를하고있었다.나는일찍부터이분야를총체적으로개선해야한다고생각하고있었다.목양만이아니라일반적인목회사역도심각하게뒤죽박죽이된상태였다.그후수년이지나서나는한가지의문에맞닥뜨렸다.목회사역을기독교사역으로만드는것은무엇인가?다시말해은혜(예수그리스도)가우리가운데임하고,주님이현재하시는사역을우리가공유한다는차원에서바라볼때목회란과연어떤것이어야하는가?”-본문167쪽