응답적 은총 : 존 웨슬리의 실천신학

랜디매덕스

저자:랜디매덕스RandyL.Maddox

1953년미국에서태어나노스웨스트나사렛칼리지(B.A.)와나사렛신학교(M.Div.)를졸업하고에모리대학교에서시어도어러니언의지도로박사학위(Ph.D.)를받았다.

미연합감리교회목사이며수폴스칼리지와시애틀퍼시픽대학교교수를역임하고2005년부터듀크대학교의웨슬리와메소디스트연구담당윌리엄켈런퀵교수로재직하다2021년에은퇴했다.존웨슬리신학과메소디즘의연구에탁월한권위를지닌학자로인정받았으며,현재존웨슬리전집프로젝트편집위원장과웨슬리언연구전통센터연구원으로있다.

TowardanEcumenicalFundamentalTheology(1984),ResponsibleGrace(1994)등의저서가있으며,RethinkingJohnWesley’sTheologyforContemporaryMethodism(1998):『웨슬리신학다시보기』(기독교대한감리회홍보출판국),DoctrinalandControversialTreatisesIII,Volume14oftheBicentennialEditionoftheWorksofJohnWesley(2022)등여러권의편서가있다.



역자:강신환

연세대학교철학과를졸업(B.A.)하고도미하여에모리대학교캔들러신학대학원(M.Div.),보스턴대학교(S.T.M.),하버드대학교(Th.M.)를졸업하고드루대학교에서조직신학전공으로박사학위(Ph.D.)를받았다.

연세대,이화여대,감신대,한신대,광운대등에서조직신학,평화신학,인문학적기독교,종교철학,포스트모더니즘등을가르쳤다.

감사의글
서론

1장응답적은총의하나님에대한인간의지식

지식의원천-하나님의은혜로운자기계시
부연:웨슬리의인식론
모든계시의은총적성격
시원적보편계시
결정적인기독교의계시
부연:기독교밖에서의구원의가능성
부연:자연신학의가능성과목적
기독교교리의원천/기준
웨슬리의사중표준
성서
이성
“전통”
경험
웨슬리의“방법”

2장응답적은총의하나님

하나님에대한지식의문제
하나님에대한인간지식의원천
인간의“하나님에대한언어”의본성
하나님에대한지식의성찰적성질
하나님의본성
하나님의자연적속성들
하나님의도덕적속성들
중대관심사:하나님의주권
부연:예정론에대한웨슬리의입장
성부하나님의사역
창조자와보존자로서의성부하나님
부양자로서의성부하나님
통치자또는심판자로서의성부하나님
치료자로서의성부하나님
요약:아버지로서의하나님

3장인간의필요와하나님의시원적인회복하는은총

웨슬리의인간론의일반적특성
하나님의은혜로운창조물로서의인간
인간안에있는하나님의형상
웨슬리의관계적인간론
웨슬리의통전적심리론
웨슬리의통전적인간론?
　　　　　남성과여성으로서의인간
타락한인간:약화되고부패했지만죄책은없다?
죄의두가지차원
원죄인가내재적죄인가?
　　　　　내재적죄의원천
내재적죄의본성
내재적죄의범위-전적타락
전망을위해쉬어가기
원래대로회복된인간
회복하는은총의선행성
회복하는은총의성격
회복의시작으로서의선행은총
부연:웨슬리의“신인협동설”
야기되는실제인간의상황

4장그리스도-응답적은총의주도자

웨슬리의그리스도론의일반적특성
그리스도-죄의속죄
해방으로서의속죄
부연:율법의본성과사용에대한웨슬리의입장
사면으로서의속죄
하나님의사랑의표시로서의속죄
　　　　　속죄의요점
그리스도의삼중직무
제사장으로서의그리스도
예언자로서의그리스도
왕/치료자로서의그리스도
　　　　　“모든직무에서의그리스도를선포하라”
그리스도의본성
그리스도의신성강조
그리스도의인성강조에대한불편함
실용적단성론
웨슬리의관심

5장성령-응답적은총의현존

하나님의회복된현존으로서의성령
영감을주는치료자로서의성령
성령의영감의차원
보편적으로회복하는성령의현존
성령의증언
부연:신앙의확신에대한웨슬리의입장
부연:신앙의본성에대한웨슬리의입장
부연:은총의지각가능성에대한웨슬리의입장
요약및평가
성령의열매
　　　　　성령의인도
성령의은사들
부연:웨슬리는은사주의자였는가?
성령,성자,그리고성부:웨슬리의삼위일체론
성령과성자:필리오크베
신적위격들의일치또는구별
응답적은총의문법으로서의삼위일체교리
　　　
6장은총과응답-인간구원의본성

구원의세가지차원
구원의치료적초점
구원의통전적범위
부연:신체적건강과치유에대한웨슬리의입장
구원의협동적성격
부연:오직신앙에의한칭의에대한웨슬리의입장
배교의가능성
구원의점진적과정
그리스도인의삶에서의즉각적전환들의자리
구원의개인별다양성

7장구원의길-은총위에은총

중생
각성
회개
칭의/신생에우선하는회개
부연:신자들안에서의죄에대한웨슬리의입장
그리스도인의삶속에서의회개
칭의
그리스도의공로에의한사면
참여(입양)를위한사면
칭의와성화
　　　　　첫번째칭의와신생｜최종적칭의와진정한성화｜역동적긴장
신앙
신앙과칭의
신앙과회개
사랑으로역사하는신앙
성화
신생
“은총안의성장”
그리스도인의완전
연대기적관점들｜핵심주제들
요약
영화

8장은총의수단과응답

기독교적삶에서의은총의수단의역할
은총의매개
일상적은총의수단과특별한은총의수단
효과적수단과필수적응답
사면의보장인가,치유의수단인가?
양육하는은총과습관을만드는훈련들
성화은총의수단들
성찬
공동예배
예식적기도들｜성서일과｜교회력｜찬송｜설교
공동체적지원
애찬｜철야예배｜언약갱신
책무
총칙｜영적지도자｜책무집단
사적훈련
성서연구｜신앙적/교리교육적독서｜사적기도
자비의행위
하나님에대한사랑과다른사람들에대한사랑
자비의행위들의형식적결과
자기부정의자리
칭의은총의수단
웨슬리의목회적도전에대한역사적관점
웨슬리의목회적응답
갱신된응답성의요구
교리교육과정으서의메소디스트신도회
부연:회심하게하는예식으로서의성찬
세례에대한실천신학적함의
응답적은총의수단으로서의성인세례
유아세례의유익
견진에대한실천신학적함의
어린이교리교육의중요성
　　　　　견진례
어린이성찬
선행은총의수단?

9장응답적은총의승리

웨슬리의종말론의역사적맥락
진행중인응답적은총의승리
웨슬리의천년왕국설?
은총의나라와영광의나라
교회안에서,그리고교회를통한은총의통치
웨슬리의종말론적윤리
개인윤리｜사회윤리｜생태윤리
응답적은총의승리하는목표
죽음,불멸,부활
중간상태들
심판
새로운창조

결론적성찰
주
참고문헌
찾아보기

추천사

이책은존웨슬리와웨슬리해석에이용할수있는가장포괄적이고철저한연구다.주의깊고지적으로그작업을이루었다.
-토머스랭퍼드,듀크대학교신학대학원

매덕스는“구성적인웨슬리언신학”의섬세한부분을한데모았다.이책은감리교교리와웨슬리연구과정의텍스트가될가치가있다.또한역사적이고신학적인정체성에관심갖는모든메소디스트목회자는이책을잘공부해야한다.
-W.스티븐건터,에모리대학교캔들러신학대학원

책속에서

지난몇년에걸쳐“통전적웨슬리”는나에게중요한대화상대였다.이러한대화들을나누는동안깊은통찰력의찰나들뿐만아니라경악의기간들이있었다.심오한합의의영역들뿐만아니라계속반복되는논쟁이슈들이있었다.어떤경우든,나는웨슬리가그리스도인의삶과증언을양육하는일을신학적으로성찰하는것이무엇을의미하는지를보여주었다고진심으로확신한다.

내가이전의글들에서웨슬리를“실천신학자”practicaltheologian로다시새롭게인정해야한다고주장했던것은바로이런맥락에서였다.나의주요주장은웨슬리의신학적활동은대학이등장하기이전의기독교적환경과18세기성공회안에여전히영향력이남아있었던실천적학문scientiapractica으로서의신학에대한접근이란측면에서만적절하게이해되고평가된다는것이었다.

신학의철저한실천자란무심한강단신학자가아니라이세상속에서그리스도인제자들을적극적으로목양하는목회자/신학자였다.나는강단신학을개혁하려는작금의노력들이웨슬리의실천신학적활동과유사한것을요청하고있으며,최소한우리의현재의노력들이웨슬리의사례를진지하게검토함으로써유익을얻을수있다고생각했다.

나는웨슬리자신이보기에기독교에서동일하게결정적인두개의진리,즉하나님의은총이없으면우리는구원을받을수없다는것과반면에우리의(은총에힘입었으나강제적이지는않은)참여가없으면하나님의은총은구원을하지않을수있다는것사이의생생한긴장을유지시키려는지속적인관심을그의저작들속에서발견할수있었다.나는이것을“응답적은총”responsiblegrace에대한관심으로지칭하기로선택했다.

그것은웨슬리의독특한관심을인간에게보다는하나님의본성과하나님의행위에집중시킨다.그것은은혜로운용서와능력부여라는하나님의필수적인선물이근본적인것임을분명하게하면서,동시에그러한능력부여는인간의책임responsibility을무력화하기보다는가능하게한다는웨슬리의특징적인주장을포착한다.

하나님의은총은인간의삶과구원의문제들에서강력하게역사하지만저항할수없는것이아니며,우리의책임responsibility을무력화하지않으면서우리의응답-능력response-ability을강화시킨다.하나님의권능에대한이러한이해는서방에서는그리전형적이지는않은반면,동방정교회의핵심강조점들과는상당히유사하다.

웨슬리를멘토로택한다는것은무엇을의미하는가?또는어떻게우리는오늘날진정웨슬리언신학적활동에참여할수있는가?……그것이의미하는것은―적어도―그가했던것처럼신학적활동을동시대의그리스도인의삶과증언을양육하게하는것이다.나는이것이또한응답적은총이라는지향관심을상황에관련된신학적활동으로유도하는것을의미할것이다.