우리는 한번도 잠들지 않았다

우리는 한번도 잠들지 않았다

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Description
여성이 잠들어 있다고 생각하는 이들은 누구인가?
그들은 왜 여성이 잠들어 있기를 바라는가?
현재 대한민국은 정치, 사회, 언론, 그루밍산업, 대중문화 등 다양한 분야에서 준동하는 안티페미니즘과 백래시 현상으로 몸살을 앓고 있다. 남성 권리에만 관심 있는 정치권과 사회, 그에 동조하며 자극적인 삽화와 타이틀로 클릭수 장사에 급급한 언론, 사회적 남성성과 여성성의 고정관념에서 벗어나지 못한 미디어, 페미니즘이란 이름으로 여성들의 지갑을 노리는 산업까지, 사회 곳곳에 퍼져 있는 여성혐오라는 독버섯은 여성의 안전을 위협할 뿐 아니라 사회 발전을 저해시키는 원인이 되고 있다.

기타 고피나트 국제통화기금(IMF) 수석 부총재는 “한국 여성과 남성의 노동시장 참여율이 같아지면 국내총생산(GDP)은 지금보다 7% 이상 성장할 것”이라는 전망을 내놓았고, 제이컵 펑크 키르케고르 미국 싱크탱크 피터슨국제경제연구소(PIIE)·저먼마셜펀드 선임연구원은 “한국 여성들에게 결혼과 출산은 ‘나쁜 거래(Bad deal)’”이며, “한국 저출생 위기의 근본 원인은 ‘성차별적 사회구조’에 있다”고 진단하는 등 ‘성 주류화’ 전략은 사회의 유지⸳발전을 위한 필수 요건이 되고 있지만 남성 중심 한국사회는 이 같은 분석을 외면한 채 백래시를 통한 여성 말살의 길로 치닫고 있다.

백래시는 여성운동이 전개됨에 따라 끊임없이 반복되어 왔고 현재도 계속되고 있다. 여러 사회운동들과는 달리 여성운동의 역사는 온전히 기록되지 못하고 기록되더라도 왜곡이 가해지기 쉽다. 이제 막 여성주의에 눈뜨기 시작한 여성들이 한국의 여성주의 역사를 배울 수 있는 곳은 터무니없을 정도로 부족하다. 여성활동가그룹 여성전진공동행동에서는 한국의 여성혐오와 백래시, 그리고 여성들의 싸움의 역사를 책으로 펴내 한국사회에 경종을 울리는 한편, 이들의 싸움과 열정의 기록이 동시대를 살아가며 함께 싸우고 있는 여성들과 후세대 여성들에게 각자의 삶을 보다 여성주의적으로, 혹은 꼭 그렇지 않더라도 현재보다 자신을 아끼는 데 힘을 보탤 수 있도록 했다.

이 책을 통해 여성들이 왜 잠들지 못했는지, 왜 싸울 수밖에 없고, 그 싸움을 멈춰선 안 되는지 이해하는 것과 동시에 여성들의 역사를 기억하길 바란다. 이 책을 읽는 모든 여성들이 부디 자신들의 투쟁의 역사를 기억하고, 앞으로 있을 새로운 역사를 기록하는 밑거름으로 삼길 바란다.

“이 부끄러운 남성들의 역사를 대대손손 후손들에게 알려줄 방법이 없을까? 이 시대 역행적인 남성들의 만행을 기록으로 남겨 미래에 반면교사로 삼을 수 없을까? 이에 대항한 여성들의 역사를 뒷세대 여성들에게 전해주고 그들의 등을 밀어주도록 할 수 있는 방법이 없을까? 이런 고민을 통해 나온 결과물이 바로 이 책이다. 우리는 지금 대한민국에서 일어나고 있는 이 창피한 남성역사를 박제하고 과거에도, 현재도 단 한번도 잠들지 않고 계속 싸워 온 여성역사를 잊지 않기 위해 ‘책’이라는 형태로 기록하여 세상에 내보내기로 결심했다. 남성과 여성이 평등한 시대가 도래했다고 말하는 이들 속에서, 오랜 시간 동안 불평등한 현실을 증명하고 개선하기 위해 싸워 온 여성들. 이제는 그런 여성들에 대한 혐오가 당연한 권리인 양 떠들어대는 남성들의 폭력 속에서 여성들이 위축되지 않고 당당히 싸울 수 있도록 책을 통해 힘을 보태고자 했다.”
- 프롤로그 중에서

북 트레일러

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저자

여성전진공동행동

여성전진공동행동(약칭여전공)은2021년4월포항공과대학교의‘여성운동과디지털성폭력’강연에대한남학생들의반발과,강연을기획한총여학생회에대한공격을목격한익명의여성들이백래시에위기감을느껴결성한비영리임의단체이다.결성당시에는1년간의기간을두고활동하는한시적인프로젝트팀에불과했으나대선정국과함께한국사회에강하게불어닥친백래시에맞서기위해정식단체로발족하게되었다.
여성전진공동행동은SNS를중심으로한국사회에만연한여성혐오와백래시를국내외에알리는것을주요활동으로삼으며여성들의역사를기록하고알리는일에도매진하고있다.

목차

프롤로그|페미니즘이라는먹잇감

1장|정치사회:여성혐오라는통치이데올로기
위기에처한여성가족부의‘여성’
위험한선동,여성가족부폐지공약
여성가족부폐지가진정한성평등?
대통령선거에서사라진여성들
‘청년’안에여성이없다
윤석열은이겼지만여성혐오는졌다
대선이후거대양당의행보
박지현이라는청년정치의현주소
일상속에서즐기는디지털성범죄
범죄의진입장벽이낮아지다
범죄대상은‘여성’이아니라‘여성성’
가해와피해의성별화
사법부는누구에게이입하는가
‘묻지마’는여성이라는맥락을지운다
알페스는성착취인가?
성추행대상이된인형
페미사이드근절운동에대한반발
n번방방지법폐지를주장하는이유
학교내여성주의에대한공격
범죄에맞서는익명의여성들

2장|언론:혐오비즈니스의공모자들
언론,인셀커뮤니티,사이버렉카의트라이앵글
‘OO녀’,언론이부추기는여성혐오
‘김태현사건’이아니라‘세모녀사건’인이유
사건보다성별이부각되는보도편향
기사에인용된여성과남성비율
남성의관점으로생산되는기사들
성평등보도를위해지켜야할것
인터넷뉴스는얼마나객관적인가
강남역살인사건은여성혐오범죄가아니다?
〈82년생김지영〉을둘러싼논란
여론선동의진원지가된인셀커뮤니티
대기업인사후폭풍을일으킨집게손논란
반복되고확산되는온라인학대
여성유튜버를죽음에이르도록만든것은
여성혐오비즈니스의공모자들
놀이가된혐오폭력
왜여자들이보이지않을까
온라인의무차별적혐오와맞서려면

3장|그루밍산업:여자는어떻게만들어지는가
천사들,런웨이에서퇴출되다
사각팬티를입기시작한여자들
여성들이남성용제품을구매하는이유
하이패션에서일반인까지톱다운되는유행
화장품산업이위기에처했다?
명암의차이가여성과남성을가른다
화장을하지않으면‘찐따’
사회적여성성을보이콧하다
바디포지티브≠탈코르셋
편안함은유행이아니라권리

4장|대중문화:여성성의인큐베이터
문화콘텐츠에무해한음모가?
미디어로‘여성’을배우다
벡델테스트가알려주는것
드라마가보여주는성별격차
이상적인아름다움은한없이죽음에가까운상태
여성성에대한학습은유아기부터
남성의시선에갇힌여성들
비혼주의자지만사랑은하고싶어
성폭력인가,성적욕망의우회적표출인가
안티페미니즘이콘텐츠가된다

5장|인터뷰:우리의한걸음이모여이뤄낸전진
여자들은멈추지않고앞으로나아간다
인터뷰1.하예나그들이숨을곳이점점사라지고있다
인터뷰2.리셋범죄는범죄라고제대로부를수있어야
인터뷰3.김진아남성중심사회는여성들이계속모르고있기를원해
인터뷰4.한지영중요한것은여성한명한명이잘살아남는것
강남역에서포항공대까지나를움직이게만든한걸음

에필로그|잠든적없는여자들의발자취
후기
미주
저자소개

출판사 서평

국민의힘윤석열후보와더불어민주당이재명후보가맞붙은제20대대통령선거가불과0.73%차이로당락이갈리면서,세간의관심은선거를초접전양상으로재편한주역인20대여성유권자들에게집중되었다.언론에서는텔레그램n번방사건을최초보도한추적단불꽃출신활동가박지현을이재명후보선대위에영입하며20대여성이결집한결과라고분석했다.아울러과거정치무관심층으로분류돼주목받지못한청년세대가대선에서승패를결정하는캐스팅보트역할을하며주역으로떠오른첫번째선거라는분석도나온다.
정치와사회에무관심한청년세대를향한기성세대의우려와지적은어제오늘일이아니다.2003년홍세화는‘그대이름은‘무식한대학생’’이라는제목의칼럼을대학생신문에기고해교육의후퇴와학생들의퇴행을개탄했고,2009년김용민은한대학신문에기고한‘너희에겐희망이없다’라는글을통해광우병촛불집회참여율이저조한20대를질타했다.2012년우석훈은자신의저서『88만원세대』가“청춘들이움직이지않을이유를삼게된책”이되었다며“청춘이여,정신좀차려라”는일갈과함께절판을선언했다.
이처럼청년세대를겨냥한기성세대의죽비는이른바‘20대개새끼론’으로명명되어선거때마다돌림노래처럼나오기시작했다.심지어“20대들이투표를안해서나라가이모양”이라는비겁한책임전가가엄중한꾸짖음의목소리로전파되기도했다.2012년19대총선이끝난뒤에는급기야20대투표율이27%밖에되지않으며,심지어20대여성의투표율은8%에불과했다는출처조차불분명한루머가기정사실인양유포되며청년여성에대한혐오담론이대세를이루었다.정치에무관심한청년세대를꾸짖는목소리에도성별에따른구별짓기가일어나남성이성별정체성없이20대로묶여호명되던것과달리여성은20대‘여성’으로성별화된채호명되었다.
2011년김용민은〈인물과사상〉과의인터뷰에서‘나는꼼수다’를통해여성이정치에눈을뜨기시작해비로소행동에나서게되었다고말한바있다.그가말한각성한여성들의‘행동’은이듬해구속된전국회의원정봉주를향한‘비키니사진응원’으로재맥락화되었다.계몽의대상으로만존재했던여성이라는객체의정치참여는성적주체가됨으로써가능해진것이다.맥락은상이하지만20대대선이끝나자겨울잠에서깨어난‘이대녀’들이민주⸳진보진영의새희망이되리라는희망적인관측이나온것또한이와비슷한결의관점을공유하고있다.무지몽매했던청년여성들이계몽을통해각성되어정치적주체로행동하게되었다는관점이다.
이책은메갈리아와강남역살인사건이후등장한페미니즘리부트세대의여성들이온라인을기반으로자생적인결사체를설립해활동경험중심의에세이가아닌한국사회를정면으로응시하는비평서라는점을특징으로한다.이들은남성중심사회가여성이모르고있길바라거나여성에게알려주려하지않았던여성혐오의실체에접근해정치,사회,언론,그루밍산업,대중문화에이르기까지한국사회구석구석을날카로운눈으로살피며조목조목비판한다.계몽의대상이아니라비평의주체로우뚝선여성들이남성중심의한국사회를향해죽비를내리치기시작한것이다.한국사회는과연이준엄한목소리에귀기울여변화의길로나아갈수있을까.여성의목소리를지우고여성의자리를없앰으로써남성지배사회를유지하려는그릇된욕망을버리고여성을남성과동등한인간으로바라보며새로운미래를열어나갈수있을까.한가지분명한점은잠든적없는여성들이스스로를변화시키고,나아가세상의변화를주도할수있게되었다는것이다.