애쓰지 않기 위해 노력하기 (고대 중국, 현대 과학, 자발성의 힘 | 양장본 Hardcover)

애쓰지 않기 위해 노력하기 (고대 중국, 현대 과학, 자발성의 힘 | 양장본 Hardcover)

$27.09
Description
중국철학과 현대 인지과학이 알려주는 행복한 삶의 방법
무위는 흔히 ‘비행동’이나 ‘하지 않기’로 번역되지만, 아무것도 하지 않는다는 것을 뜻하는 것이 아니라 ‘자발적이고 자연스럽게 무언가 하는 것’을 뜻한다. 즉, 외부로부터 강하게 부여되거나 계획적인 의도나 의지 없이 행동한다면, 무위의 자연스러운 흐름에 매우 가까이 있다고 할 수 있다. 유교와 도가를 포함해 중국철학은 자연스러운 자발성自發性을 달성하려는 지속적인 노력과 함께 어떻게 의미 있는 행복한 삶을 살 것인가라는 질문에 집중한다. 그러나 자발성의 이상은 서양철학뿐만 아니라 중국철학에서도 완전하게 설명되지 않았다. 슬링거랜드 교수는 이 책을 통해 중국철학과 인지과학을 폭넓게 이해하면서 무위라는 고대 중국의 지혜를 어떻게 정의하고 설명하며 장려할 수 있는지를 일관성 있게 그려 준다.
저자

에드워드슬링거랜드

스탠포드대학졸업후UC버클리대학에서석사학위,스탠포드대학에서종교학으로박사학위를받았다.지금은캐나다의브리티시컬럼비아대학교(UniversityofBritishColumbia)아시아학과의철학교수이며,저명한대학자이다.아시아연구및심리학의부속임명자일뿐만아니라인류진화,인지및문화연구센터(CentrefortheStudyofHumanEvolution,CognitionandCulture)의공동소장이고,종교사데이터베이스(DatabaseofReligiousHistory;DRH)의소장이다.그는전국시대의중국사상과종교학뿐아니라개념적혼성이론과개념적은유이론을중심으로한인지언어학,윤리학,진화심리학,인문학과자연과학의통섭에관심을두고연구하고있다.《가디언》과《브레인픽킹스》가2014년최고의책으로선정한《애쓰지않기위해노력하기》(TryingNottoTry)의저자이자,또한《과학과인문학》(WhatScienceOfferstheHumanities)(2008),《고대중국의마음과몸》(MindandBodyinEarlyChina)(2018)을집필했으며,마크콜라드박사와함께《통섭창조》(CreatingConsilience)(2012)도엮었다.이외에도다양한분야의최고저널에수십편의논문을발표했으며,TEDx마스트리히트(Maastricht)와두개의구글캠퍼스를포함한전세계의여러곳에서“자발성의과학과힘”에대한강연을했으며,NPR,BBC월드서비스,CBC를포함한TV,라디오,블로그,팟캐스트에서수많은인터뷰를했다.

목차

옮긴이의말_5
한국어판서문_16
일러두기_20

<서론>_21
무위無爲와덕德_33
고대중국이현대과학을만나다_38
고대철학에서나온현대의통찰력_41
자발성의가치재발견_50

<제1장>능숙한백정과품위있는군자:무위의개념_53
뇌腦와무위無爲_64

<제2장>하늘에취하기:무위의사회성과영성_85

<제3장>애쓰지않기위해열심히노력하기:자아를갈고닦기_109
뜨거운것은충분하지않다:왜우리는의식과문화를가지고있는가_117
차가운것은혼자힘으로는안된다:차가움을뜨거움속에넣기_123
애쓰지않고자노력하기:인공적자연성_128
유교의무위:문명에서의편안함_143
마을의젠체하는사람을조심하라_145

<제4장>애쓰기를그만두기:통나무끌어안기_151
뛰어난인물과메디슨가타도:사회적지식과쾌락의쳇바퀴_160
붙잡고자하면잃게될것이다_169
집으로되돌아가통나무끌어안기_175
어떻게바라지않도록바랄수있는가?_183

<제5장>노력하라,그러나너무열심히는하지말기:도덕적싹재배하기_193
합리주의자들에대한반대:차가움만으로는안된다_197
원시주의자에반대하기:도덕적정원가꾸기_210
박자에몸맡기기:맹자의무위_220
왜“자연스러운”것이그렇게힘든일인가?_227

<제6장>잊어버리기:흐름따르기_233
잊어버리고,가자_240
자유롭고쉽게방랑하기_259
왜우리의자아는잃어야하는대상인가?_269

<제7장>무위의역설:자발성과신뢰_277
땅에서나온진리:갑골과죽간에담긴무위의역설_286
문신과쉽볼렛:우리가신뢰하는몸에서_299
그것은실재적역설이다:무위와덕_313

<제8장>무위로부터배우기:역설과함께살기_323
내성內省의역설_339
몸을진지하게여기기_346

감사의글_351
부록_357
주석_358
참고문헌_406
찾아보기_430

출판사 서평

무언가원하는것을얻기위해애쓰는것은원하는것을얻기위한가장어려운방법이다.이것이‘무위의역설’이다.저자는무위의역설로시작해서유교,도가를비롯한고대중국철학과현대인지과학이라는관점에서무위를논의한다.유교의무위는자기수양과근면성의결과물이고,도가의무위는자신을비우며우주와조화를이루는과정에서연마된다.인지과학에서무위는냉철한이성이아닌뜨거운인지의관점에서이해된다.삶의행복과의미는‘애쓰지않기위해노력’함으로써이룰수있다.