서울의 생김새 (자본주의 도시적 형태의 시학)

서울의 생김새 (자본주의 도시적 형태의 시학)

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Description
한국 문화연구의 이론가 강내희 교수가 퇴임 이후 5년여의 시간을 들여 써낸 서울에 관한 역작 !
서울의 도시적 형태 즉 생김새를 자본, 특히 금융자본의 운동과 관련하여 분석한 책 !
대도시에서 영위하는 삶 형태 전환을 위해 시학적 접근을 시도 !
오늘날 서울의 생김새 또는 도시적 형태는 전근대 시기나 일제강점기, 해방 직후, 그리고 한국전쟁의 상흔이 남아 있던 1950년대와는 말할 것도 없고, 자본주의적 도시화가 본격적으로 진행되기 시작한 1960년?1980년대와도 크게 달라졌다. 예컨대 1970년대 초까지 서울은 도시화가 그리 많이 진척되지 않아서 청와대 근처에도 초가집이 간간이 남아 있을 정도였다. 서울의 강남은 이제 글로벌 도시의 모습을 드러내고 있지만, 1980년대 초까지는 농촌의 모습을 간직한 곳이 적지 않았다. 하지만 이제 서울은 도시화의 계속으로 인해 과거의 모습을 찾기 어려워졌다. 그리고 도시화는 서울의 시역뿐만 아니라 외곽의 수도권까지 그 물결을 범람시키고 있다. 오늘날 서울의 생김새는 도시의 형태가 계속해 바뀌어 형성된 결과에 해당한다.
이 변화는 한국 사회가 이룩한 자본주의적 발전에 조응해서 서울의 도시화가 진행함으로써 일어났다고 할 수 있다. 서울의 자본주의적 도시화는 크게 두 차례의 순환을 거친다. 그 첫 번째 순환은 1960년대에 시작되었으며, 특히 1960년대 말과 1980년대 중반에 이루어진 한강의 개발과 긴밀하게 연결되어 있다. 즉, 서울은 한강의 개발을 통해 한편으로 새로 확장된 시역 전체가 경부고속도로를 통해 한반도 남쪽 지역들과 연결되고, 다른 한편으로 강남에 형성된 신도시가 강북의 구도시와 연결되며 오늘날 볼 수 있는 도시적 형태의 얼개를 갖추게 된다. 두 번째 순환이 시작된 것은 대략 1990년대 초다. 서울은 그때쯤에 이르면 1960년대 초부터 진행된 강남과 강북의 도시화를 거의 완료하지만, 그 뒤로도 외곽에 신도시들이 건설되고 수도권 전체가 도시화함에 따라, 도시의 내파 이후 외파의 과정을 거치게 된다. 서울의 오늘날 도시적 형태는 그래서 자본주의적 도시화가 두 차례의 순환을 겪은 결과라고 할 수 있다.
저자

강내희

중앙대학교영문학과와대학원협동과정문화연구학과에서가르치다퇴임했고,민주화를위한전국교수협의회공동의장,진보네트워크센터대표,인문정책연구위원,문화재위원,미국코넬대학교인문학연구소초빙연구원,문화연대공동대표,맑스코뮤날레공동대표,지식순환협동조합학장을역임했으며,현재문화이론전문지『문화/과학』과월간『워커스』발행인,민중언론〈참세상〉이사장이다.
지은책으로『길의역사』(2016),『인문학으로사회변혁을말하다』(2016),『신자유주의금융화와문화정치경제』(2014),『신자유주의시대한국문화와코뮌주의』(2008),『한국의문화변동과문화정치』(2003),『문학의힘,문학의가치』(2003),『교육개혁의학문전략』(2003),『신자유주의와문화』(2000),『지식생산,학문전략,대학개혁』(1998),『문화론의문제설정』(1996),『공간,육체,권력』(1995)등이있다.

목차

서장-자본주의도시적형태와시학
1.서론
2.자본주의도시적형태의시학
3.도시형태론과그‘감사범위’
4.도시형태론에서형태와의미
5.복잡계로서도시적형태와자본의운동
6.‘도시에대한권리’와시학의재개념화
7.결론

제2장.형태와가치
1.서론
2.‘형태’와‘형식’
3.외관/생김새
4.에이도스와모르페,포르마
5.존재의네가지원인-아리스토텔레스의형상개념
6.생김새로서의에이도스/이데아
7.에이도스/이데아/모르페와생김새/외관/형태/형식
8.생김새와형태의역사적성격
9.가치의세차원과도시적형태
10.결론
제3장.서울의생김새와자본의운동
1.서론
2.서울의자연환경과그창조적파괴
3.한강종합개발사업과사회적하부시설의형성
4.한강개발이후도시적일상의변화
5.강남의생산과아파트공화국의등장
6.서울의교외화
7.행성적도시화와서울의생김새
8.대규모건조환경의구축과주택의금융자산화
9.서울의생김새와가치의실체
10.결론

제4장.서울의수직적도시화
1.서론
2.건축물들의고층화
3.수직도시의기술적조건과그문제
4.수직적도시화와금융화
5.이윤내는기계
6.절벽도시
7.인류세와수직도시
8.결론

제5장.도시적공제선
1.서론
2.공제선상황의변화
3.자본의성장과서울의건조환경
4.자본주의적기계로서의건조환경
5.공제선과인지적지도
6.공통결핍시대의광장과도시적공제선
7.결론

제6장.젠트리피케이션과경관화
1.서론
2.신축젠트리피케이션
3.상업젠트리피케이션
4.젠트리피케이션과금융화
5.금융화와도시적형태
6.주거지역의(유사)경관화
7.경관화와새것의지배
8.경관,죽음의공간
9.결론

제7장.스펙터클과판타스마고리아
1.서론
2.소비자본주의와스펙터클사회
3.스펙터클과소외
4.‘장치’의지배와판타스마고리아
5.박물관도시
6.판타스마고리아적경관
7.결론

제8장.골목과자본의순환
1.서론
2.자본의운동과골목의조성
3.골목의형태와자본의순환
4.골목의직선화와금융화
5.외밀한공간
6.인류세와도시골목
7.결론

제9장.도시적형태의시학
1.서론
2.가치운동의지양
3.삶공간과도시에대한권리
4.도시권의민주화와시적정의
5.시적정의와도시적형태
6.발명학으로서의시학
7.결론

출판사 서평

자본주의적도시화는언뜻보기에다가오지않는종착역을향해달리는기차의운동만같다.그것은,자본주의적으로진행되는한공간의생산은끝없는축적을지향하는자본의운동과연동되어일어날수밖에없기때문이다.그에따라서울은1960년대이후도시의개발과재개발이그치지않았으며,지금도젠트리피케이션이빈발하고있다.이런흐름은특히신자유주의적금융화로인해최근에들어와서더욱강화되었다.
이책『서울의생김새-자본주의도시적형태의시학』에서저자는,이런변화가한국에서진행된자본의운동과긴밀하게연계되어있다고판단하고,서울의도시적형태가형성되는과정에서자본의가치법칙이어떤작용을했는지살펴보고있다.이작업은가치법칙을형태론적으로살펴본것으로서,도시적형태를가치법칙의관점에서살펴본것에해당한다.이과정에서저자가핵심적인이론적자원으로활용하고있는것이맑스가『자본』에서펼친‘형태비판’의작업이다.저자에따르면,맑스는자신의주저를통해정치경제학비판을수행한데그치지않고비판적형태론도함께수립했다.이관점에서보면,자본주의사회에서는존재하는것들의형태(생김새)는기본적으로자본의가치법칙에영향을받아변화한다.서울의생김새또는도시적형태변화도그런법칙의영향아래일어난다고볼수있다.이런관점에따라이책에서저자는최근의서울의생김새가변화하는과정을자본의가치법칙과사물들의형태사이의관계라는측면에서살펴본다.
이책은모두9장으로구성되어있다.서장은도시적형태에대한지적관심이오늘날어떤형태로전개되고있는지도시형태론을통해살펴보면서,서울의생김새는저자가‘도시적형태의시학’으로명명한관점에서볼필요가있다는논지를펼친다.제2장은형태개념의역사적고찰이다.통념상형태가형식,생김새,형상,외관등과어떤의미관계를맺고있는지살피면서형상으로서의형태와형식이그리스철학전통에서중요한개념으로등장하는에이도스와모르페와어떤관련이있는지살펴보고있다.이를위해플라톤,아리스토텔레스,하이데거가형상(形相)을이해한방식을검토하고,맑스의가치개념을통해서형상을이해해야만그것에대한초역사적이고관념적인이해에서벗어나서역사적인이해를할수있다는주장을펼친다.
제3장부터제8장까지는제2장에서수립한비판적형태론을활용해서서울의생김새를한국의자본주의적발전과정에서작용한가치법칙과더불어자본주의적인도시적형태가어떻게형성되었으며,그특징들이무엇인지살펴보는내용으로구성되어있다.제3장은대략1960년대이후지금까지서울의형태상변화가자본의운동과어떤관련이있는지다룬다.이과정에서오늘날서울의모습이신자유주의적금융화에의해얼마나바뀌었는지,자본주의적도시화가본격적으로진행된1960?80년대와도얼마나달라졌는지가확인된다.저자에따르면,서울은이제행성적도시화가진행되어인류세상황을염려해야하는단계에까지이르게되었다.
제4장의주제는서울의‘수직적도시화’다.20세기초만하더라도서울은인구가불과20만정도였으나이제는1천만에가깝고,‘세계에서가장수직적인도시’가되었다.서울이그런도시로바뀌게된것은한국경제의금융화와긴밀하게연계된현상에속한다.즉서울이수직적인도시가된데에는부동산시장과금융시장이결합해건조환경이거대하게건설되고,특히건물들이‘이윤내는기계’로작동한것이중요한역할을한것이다.나아가서그과정은건조환경의거대화와더불어서울이이제인류세의상황을악화시키는환경을만들어낸것이기도하다.저자에따르면,금융자본을포함한자본의운동을극복해야만서울의생김새가새로워질수도있다.
제5장은서울의도시적형태가지닌문제점을일상적공제선(스카이라인)의실종현상을통해점검하는내용으로꾸려져있다.서울은세계어떤대도시수도보다도빼어난자연환경을가지고있는곳이지만,과거에는사람들이일상적으로누리던조망권의행사가이제는소수의특권으로바뀌었다.저자는이런변화를한국사회가자본주의적발전과함께갈수록불평등한사회로바뀌고,시곡면의왜곡등을통해시각적환경이크게악화한결과로분석하고있다.
제6장의주된논의대상은젠트리피케이션이집중적으로진행됨으로써서울이최근에겪고있는경관화현상이다.젠트리피케이션은이미1970년대에진행되기시작했지만,2000년대에들어와서금융화의본격적가동과함께새로운양상을띠게된다.서울의젠트리피케이션은대체로신축형과상업형으로양분되며,건조환경가운데특히주거용부동산의금융자산화를통해부추겨지고있다.이과정에서공간의고급화가이루어지면서서울은이제아파트단지만이아니라빌라촌까지도경관이지배하는도시가되었다.문제는경관은자연적변화를거부하는‘죽음의공간’이기십상이라는데있다.저자는도시가화려한죽음의공간이되는것을막으려면자본의운동을철폐하는것이핵심임을주장한다.
제7장에서주목하는것은젠트리피케이션,경관화,수직도시화,공제선실종등을통해서울이스펙터클과판타스마고리아가지배하는도시가되었다는점이다.스펙터클과판타스마고리아는상품의물신적효과가나타나는중요한방식들이며,최근에들어와서그것들이만연한것은상품의물신주의가서울을포함한한국사회전반을지배하고있다는징표다.아울러그것은서울의도시적형태가새롭게형성되었음을말해준다.
제8장은대중의일상적삶공간인골목에서도시적형태가어떤변화를겪었는지살펴보고있다.자본주의적도시화가진행된결과오늘날도시골목은직선화한모습을보여주며,과거와는달리사용가치보다는교환가치가더큰지배력을행사하는공간이되었다.이것은빌라촌의형성을통해골목들이자본의순환운동에직접포섭된결과에속한다.편의점등이침투해골목들이대거유통공간으로바뀐것이단적인예다.이런점은사람들의일상생활을위한공간도이제는자본주의적인도시적형태로전환했다는것을말해주고있다.
제9장은결론에해당하는장이며,수직도시화와젠트리피케이션,골목의직선화,판타스마고리아의지배등으로경관으로바뀌었지만바로그런점때문에‘화려한죽음의도시’가된서울을‘삶공간’으로바꿔내려면어떤시공간적실천이필요한지살핀다.이와관련해저자가특히중요하게여기는것이도시에대한권리의강화다.이장에서저자는서울이삶공간으로전환하려면도시권의민주화가절대적이며,이때시학적접근이요구되고,이과정에서‘시적정의’를구현할필요가있으며,그것을공간적정의와결합하기위해‘발명학적접근’도요구된다는점을강조하고있다.