삼위일체 신학 생태론 : 칼 라너, 조셉 브락켄, 레오나르도 보프의 삼위일체론을 중심으로

홍태희

저자:홍태희
한양대학교에서공업화학을전공하고기업에서25년을일한후50세가넘은나이에신학공부를시작하였다.첨단산업분야에서일하며효율과인간중심의가치에대한오랜성찰과함께생태신학에관심을갖기시작하였다.2019년서강대학교신학대학원에서박사학위를받고이후생태신학을강의하고있다.그리스도론과삼위일체론에관한생태적의미를연구하며그리스도교신앙의근본으로부터계시되는생태적원리를일상에서실천하는‘신학을살아가기’에몰두하고있다.가톨릭교회평신도로서소명의식을갖고생태사도직운동인<하늘땅물벗>에참여하고있다.

서문
서론
1.생태문제와그리스도교
2.생태신학의접근유형
2.1인간중심적접근
2.2생태중심적접근
2.3신중심적접근
3.통합적방식으로서삼위일체적접근과신학적생태론

제1장삼위일체에관한전통적이해
1.1삼위일체론의위격과단일성에관한문제
1.1.1카파도키아교부들의관계적이해
1.1.2아우구스티누스와심리적유비
1.1.3토마스아퀴나스
1.2사회적삼위일체론과한계
1.2.1성빅토르의리처드와사랑의유비
1.2.2피오레의요아킴과역사적이해
1.2.3삼위일체론의새로운해석과생태론

제2장칼라너의삼위일체론과생태론
2.1라너신학의배경적사유:초월철학
2.1.1인간학적초월철학
2.1.2세계내정신으로서의인간
2.1.3하느님의자기-전달
2.2하느님자기-전달의존재방식
2.2.1삼위일체에관한초월신학적해석
2.2.2하느님의‘위격’개념
2.2.3삼위일체와실재상징
2.3하느님의세계내존재방식
2.3.1육화와위격적결합
2.3.2세위격의고유성과세계와의관계
2.3.3내재적삼위일체와경륜적삼위일체의일치
2.4라너신학에관한비판과의의
2.4.1비판적접근
2.4.2생태론적의의와한계

제3장조셉브락켄의삼위일체론과생태론
3.1브락켄신학의배경적사유:과정사상
3.1.1존재론의전환으로서과정과실재
3.1.2존재들의공동체적상호내재구조
3.1.3양극적신이해
3.2사회적실체로서의존재
3.2.1구조를갖는활동의장
3.2.2공동체와공동행위자
3.2.3상호주체성
3.3하느님매트릭스
3.3.1하느님창조활동의장
3.3.2위격들의고유성과세계와의관계
3.4브락켄삼위일체론에관한비판과의의
3.4.1비판적접근
3.4.2생태론적의의와한계

제4장레오나르도보프의삼위일체론과생태론
4.1보프신학의배경:해방신학
4.1.1해방신학방법론
4.1.2해방신학과삼위일체론
4.2사회의모형으로서의삼위일체
4.2.1일치의원리인페리코레시스
4.2.2평등과자유사회의모형
4.2.3영감의원천이며판단원리
4.3삼위일체와해방
4.3.1해방의기원이자목표인성부
4.3.2해방의중재자로서성자
4.3.3해방의동력인성령
4.4보프의삼위일체론에관한비판과의의
4.4.1비판적접근
4.4.2생태론적의의와한계

제5장삼위일체적전망에따른생태신학의구성
5.1하느님의세계내재성과초월성
5.1.1하느님-세계관계의생태론적구조
5.1.2육화와위격적결합의생태론적의미
5.1.3하느님창조매트릭스안의세계
5.1.4세계내인간의위치
5.2창조물의내재적가치와고유성
5.2.1창조물의내재적가치의기초:창조와육화
5.2.2창조의지속적발생
5.2.3삼위일체의성사이며신비인창조계
5.3세계의상호연결관계에대한삼위일체적전망
5.3.1세계의상호연결관계의기초:페리코레시스
5.3.2상호연결구조의실재론:사회적실체와상호주체성
5.3.3세계의우주적전망과신비적태도

결론