현대 수사학 (언어를 넘어 문화와 예술을 관통하는 수사학의 힘)

요아힘크나페

독일튀빙겐대학교수사학과교수로재직하고있다.오늘날세계수사학계의대표적인학자가운데한사람으로인정받는그는<수사학이란무엇인가>,<일반수사학>,<현대수사학>,<미디어수사학>,<그림수사학>,<대화의수사학>,<그림이란무엇인가?>,<1521.마르틴루터의수사적순간또는저항의소개>등의저서를집필하였고,<튀빙겐수사학500년사.수사학세미나30년사>,<아리스토텔레스의수사학전통>,<토마스베른하르트의수사학과언어기예>,<수사학과문체론.역사와체계연구국제적핸드북>,<비상사태시텔레비전영상.전쟁과위기에서의텔레비전영상의수사학>등을편집하여저술하였다.<마키아벨리와그수사학>,<연사는관용적일수있는가?수사학관점에서바라본관용문제에관하여>,<역사주의와현대과학사이의수사학>,<이미지,위신,평판그리고아리스토텔레스수사학의에토스>외다수의논문을발표하였으며,수사학의이론연구는물론수사학의사례분석을통해수사학과인간삶의관계에대하여집중탐구하고있다.

한국의독자들에게
서문

1부일반수사학
1장.수사학을둘러싼오해와수사학의문화간대조연구의기반
1.수사학을둘러싼오해들
2.근본수사학
3.도구적수사학
2장.역사주의와현대과학을잇는수사학
3장.연사의이미지,위신,평판과아리스토텔레스수사학의에토스
1.현대수사학에서신뢰의원천인연사
2.이미지,위신,평판을구성하는것들
3.이미지의현대적개념과아리스토텔레스의에토스
4.연설순간의수사학적에토스
5.수사학적협력신호로서에토스
4장.언어인가,수사학인가?

2부대화
5장.대화의수사학
1.대화의수사학
2.고대의연설과대화
3.독백,문답,대화
4.대화수사학의사례
5.대화수사학의핵심
6.대화화자의업무와대화관리의수사적개념

3부언어텍스트의수사학
6장.중세의역사서술방법으로서수사학
1.연대기는과거흔적을기념한다
2.역사적관찰의세가지양상
3.분석수사학은의사소통행위를살핀다
4.텍스트의세가지수사적제스처
5.메시지
7장.문학수사학의고려사항
8장.파라텍스트와문학의수사적요인
9장.신수사학과해체의수사학
1.춤과드라마(극)
2.비유와무늬
3.부정성
4.수사학

4부기호간수사학
10장.음악의수사학
11장.이미지의수사학
1.수사학이론내에서이미지의위상
2.이미지의텍스트성
3.이미지의서사성
4.이미지에대한특정분야별질문들
5.수사학이론에서이미지의구체적인문제점들
6.방법상의체계적절차
12장.장편영화의수사학이론
1.현대영화연구의수사학관련난제들
2.극및장편영화의원형이론
3.극과장편영화의수사적요인
4.장편영화의통찰과지식환기
5.프리츠랑의장편영화의수사적요인

5부미디어수사학
13장.수사학의미디어개념

역자후기
주
참고문헌
찾아보기

수사학이란무엇인가?
고대그리스에서태동한수사학은개인의의사가존중되는사회에서꽃피웠다.이소크라테스,플라톤,아리스토텔레스,키케로,퀸틸리아누스등인류의걸출한스승들이이학문에주목하였다.고대수사학은우리에게인간삶의필수조건인소통에대한지식을알려주고,역사속의많은수사적사례들은오늘을살아가는지혜를제공한다.수사학은생각과말과행동을조화롭게하여올곧은품성을갖게해주는종합학문이다.

현대의문명조건에부응하는새로운수사학
이책은인문학,문화,예술,미디어등여러분야에수사학을접목시킬이론을보여준다.수사학은본래언어적형태의소통을연구하는학문이다.이러한관점에서수사학의역사를개관하고정치수사학을다루는서적은꽤많지만,수사학이론을현대적인관점에서새롭게포괄적으로다룬연구는눈에띄지않는다.<현대수사학>은수사학이단순히언어적행동에만국한하지않고,‘소통이있는모든곳에수사학도있다’는가정에서출발한다.이를토대로현대수사학이론을체계적으로개발하고,문학,음악,이미지,영화등실용적인영역에서수사학적분석이어떻게가능한지를총체적으로보여준다.
그렇다면이책에서주장하는현대수사학이란무엇일까?크나페교수는인간이사회생활을하면서발생할수있는문제들을평화적으로해결할수있는원리이자방법으로수사학을규정한다.수사학의고전적정의는설득이다.단순히상대의의견이나입장을변화시키는설득이목표가되어서는안되고여기에는반드시지켜야할법칙이있다.여기서저자는수사적소통에서특히듣는이를배려하는말할이의윤리적태도를강조한다.

역사주의와현대과학을잇는수사학
역사에서수사학에가한반수사적주장들을통시적·공시적전거를들어반박하며과거의학문과실생활에서나타나는반수사적입장들이수사학의또다른모습이라는사실을밝힌다.역사주의와현대과학의주요쟁점들을정리하고,나아가오늘날수사학이현대의문명조건에부응하기위해어떠한모습으로변신해야하는지도꼼꼼하게살핀다.이과정에서이론의골격을아리스토텔레스와퀸틸리아누스의이론에기대어현대적관점으로재구성해낸다.가령설득의주요수단가운데하나인에토스를전략적으로의사소통하는연사의덕목으로새롭게풀어낸다.연사는신뢰의원천으로가능하기에말을하고있는순간주의해야할수사적에토스는현대수사학에서도여전히중요하다.저자는에토스의현대적개념을이미지와위신그리고평판과연계하여체계적으로설명한다.

텍스트생산모델로서의수사학
수사학이론은텍스트가생산되는과정을모델로제시한다.저자는언어텍스트는물론비언어적텍스트에서나타나는수사적특성을포착하고이를꼼꼼하게분석해들어간다.수사학은언어적표현을다루고있기에인접영역인언어학과미학과관련될수있지만,언어학이나미학적사례는‘어떤이가텍스트를잘표현했다’에주목하지만,수사적사례는‘어떤이가텍스트를적절하게사용해다른이들에게영향을미쳤다’에주목하기에이둘을구별할수있어야한다고강조한다.텍스트생산모델이라는점에서수사학은문학텍스트의창작에도영향을줄수있다.저자는문학텍스트에수사적요인이있음을밝혀나간다.일반적으로문학이라고하는장르에서수사적설득을핵심적특징으로논하고있지않지만,작가들이자신의글이영향력을가질수있기를희망하며텍스트를생산한다는저자의말에쉽게공감할수있을것이다.

예술담론으로서의수사학
다른사람에게영향을줄수있는수사적요인이있는경우,수사학이언어외부에존재할수있는지에대한물음이생길수있다.이책은이러한물음에기반해기호간수사학을설명해나가는데,음악과이미지,영화의영역에서수사적요인이어떻게작동할수있는지주목한다.수사학의핵심작용이라고할수있는,인간의정신적상태를변화시키는설득이음악을통해어떻게일어나고있는지모차르트의오페라<돈조반니>를통해서구체적으로보여준다.한편저자는이미지속수사학연구가중요함에도그에관한확고한이론적기반이없는것을포착하고,수사적소통수단으로서이미지가어떻게수사학이론으로포섭될수있는지논의한다.이미지의구체적인문제점들을조목조목살핀후,이미지수사학의방법상의절차를고전수사학의생산과정에적용해설명해나간다.더나아가저자는현대영화연구의수사학적논의들을살피고극영화와장편영화의이론과그안에나타나는수사적요인을분석한다.특히프리츠랑감독의의사례를다루며영화제작의미학적계산과수사학적계산사이의차이를날카롭게포착해내고,영화에서도수사적요인이중요한역할을할수있다는사실을밝혀낸다.

미디어수사학
저자는현대의미디어이론에서나타나는용어와체계상의혼란을주목하고수사학에기반해미디어이론을보완한후미디어수사학을설명한다.미디어의목적과성과가다양한소통목적에어떻게기여할수있는지미디어와수사학의관련쟁점들을살핀다.저자는미디어의수사적정의가운데하나로,미디어가텍스트를저장하는동시에실행한다는사실을포착해낸다.이과정에서발생할수있는소통적저항의가능성을전망하고미디어수사학을활용해특정의사소통목적을달성할수있는미디어이론을개발할수있다고주장한다.저자는미디어수사학에서따져보아야할쟁점들을분류하고각각의항목에물음을던진다음이물음에답하는형식을취하며미디어수사학의체계를갖추어나간다.