♣기획의도
독서도패턴을인식하면,어려운책도쉽게읽을수있다!
독서도‘아는만큼보인다!’세상모든일에는패턴이존재하고,책내용에도역시패턴이존재하기때문이다.그래서이패턴만따라잡으면독서도쉽게할수있다는것이이책이주장하는내용이고,세상에나온이유이기도하다.
지난2015년8월에발행된저자의또다른책인『우리는어떻게북소믈리에가될까』가독서법에대한총론이었다면,『패턴인식독서법』은각론이라고할수있다.이책으로패턴인식독서법에대한실제적용사례를살펴볼수있다.
『우리는어떻게북소믈리에가될까』에서독서의한방법으로소개되었던‘패턴인식독서법’은서양철학사의두갈래큰흐름인이성과감성의구분에그바탕을두고있다.이독서법은근래에주목받고있는과학적원리중하나인프랙탈이론(Fractaltheory)에서그은유적의미를차용한것이라고『우리는어떻게북소믈리에가될까』에서소개된적이있다.
그런데이‘서양철학사와함께하는패턴인식독서법’을구체적으로소개하는책이바로『패턴인식독서법』이다.총10강으로이루어진『패턴인식독서법』에는각강의마다‘Thinking-Text-Reading-Pattern’의네단계로나눠서서양철학사와함께참고용읽기텍스트를소개하면서연관하여이야기를이어간다.또각강의의말미에는저자가말하는‘독서10계명’이각각하나씩소개되면서책과독서와관련한일상속이야기가펼쳐진다.
이책은‘서양철학사와함께하는’부제처럼,서양의철학사를따라패턴인식독서법을알아간다.그동안독서가막연히어렵게만느껴지던독자들을위하여『패턴인식독서법』은세상에나왔다.철학을전공하고,현재까지책을직접만들어온사람으로서저자는책임감과사명감을느끼고,본인이터득한‘패턴인식독서법’을더많은사람들과나누고자이책을썼다.저자는‘패턴인식독서법’으로독서가재미있는지적모험일수있다는것을독자들도알게함으로써,대한민국에독서가일상에자리잡길바라는마음에서이책을내놓게되었다.
◎한달안에‘패턴인식독서법’완성하기
『패턴인식독서법』은‘어떻게책을읽을것인가?’에대한독창적인해답이다.이제까지다양한독서법이나왔지만,서양철학사의‘이성과감성’이라는양대산맥과함께하는독서법은이책이처음이다.
이책의사용법을한마디로말하자면,‘한달안에패턴인식독서법완성하기’라고할수있다.이책은모두10강으로구성되어있다.그래서주말을제외하고이틀에1강씩만읽으면,한달이지나패턴인식독서법을익히게된다.책을읽는게익숙하지않는사람도매일조금씩이틀에걸쳐한강의만읽는건수월할것이다.그러면서독서에대한근력을키우는체험도해보고,그이후패턴인식독서법에따라다른책들을읽으면서훈련을계속하면된다.
『패턴인식독서법』에는고대철학의입구인‘신화’부터시작하여소크라테스이전의철학자는물론소크라테스,플라톤,아리스토텔레스를비롯하여중세시대철학까지이어서나온다.그리고각강의마다‘Thinking-Text-Reading-Pattern’의네단계로나눠서‘패턴인식독서법’에대한설명이구체화된다.첫단계인‘Thinking’에는각강마다서양철학사의흐름에맞는패턴의생각할거리를제시하고,그다음단계인‘Text’에는읽을거리를제공한다.
또‘Reading’에서는제시된텍스트를어떻게읽을것인지에대한이야기와‘Pattern’단계에서는어떤패턴이적용되는지소개하면서마무리하는구성을취하고있다.따라서『패턴인식독서법』은서양철학사와함께하면서그패턴을분석하며책을읽어가는독서법이다.또이책의한강의가끝날때에는저자가제시하는‘독서10계명’이각각하나씩소개되면서,책과독서와관련한일상속이야기가펼쳐진다.
◎평생책을읽고,만들어온사람이작심하고쓴독서에대한이야기!
『패턴인식독서법』의저자,조선우는여섯살때부터‘읽기’를시작해지금까지40여년동안독서와함께해왔고,지금은‘책을만드는사람’으로살고있다.이책에는저자가작심하고꺼낸책과독서에대한열정적인이야기로가득하다.그러나『패턴인식독서법』에는독서법에대한이야기만있는것이아니다.독서하는행위가포함하는모든것,즉우리의정신적사고의확장,사회문제,여성문제,자신의각자인생에대한방향성등이독서의패턴찾기와연관하여언급되어있다.플라톤의이야기를할때에는우리각자가꿈꾸는‘국가론’에대해서도이야기를확장한다.그러니까이책에는‘독서의방법론’에대해제시만해주는것이아니라,직접그의미를실현시켜나가고있다.독자들은『패턴인식독서법』을읽으면서,독서의입체적인파도타기를함께즐길수있을것이다.
또이책에는자신이세상에의해선택당하지않고,스스로선택하는주체가되기위해선독서도주체적으로해야한다고주장한다.이에따른독서법으로‘패턴인식독서법’을이야기하는것이다.저자는「작가의말」에서다음과같이이야기한다.
우리나라는독서를하지않는사람이하나도부끄럽지않는사회가되었다.그러나누가들고있던가방,누가입고있던옷,누가가진차를갖지않으면부끄러워하는사회가되었다.이런것이아무문제가없다면괜찮겠지만,지금우리사회에일어나고있는모든부정부패와잔혹한범죄,그리고거짓말하는정치인,약속을지키지않는풍토,이런현상들의원인이된다면이야기는달라진다.
자기자신을채우지않고,세상을이해하지않고,눈앞의것에만몰입하는우리의사회적분위기는결국장기적으로쌓아온염증을곪아터지게할것이다.난독서가모든문제의해결책이라고말하고자하는건아니다.그러나다만,‘제대로된독서’가일상이된다면우
리사회는한결더‘깨끗한세상’이되지않을까.우선독서를통해자기마음속,자기머릿속부터잘정리한다면이세상도잘정리되지않을까싶다.
이처럼『패턴인식독서법』에는독서를쉽고재미있게하는방법을제시해줄뿐만아니라,우리가‘왜,무엇을위해’독서를해야하는지일목요연하게깔끔히정리해준다.이제까지독서가단순히어렵게만느껴오던독자들도이책을읽으면서묘한흥미를느낄수있을것이다.그리고‘패턴인식독서법’을통해,그동안딱딱하게만다가오던고전이나인문서에대해서도이렇게쉽게접근할수있는독서법이있다는사실을깨달을수있을것이다.『패턴인식독서법』은‘어떤책이라도’쉽고흥미를가질수있도록독서에대한편견과마음의벽을제거해줄수있도록도와줄것이다.
이책의‘독서9계명’에서말하는것처럼,‘일단읽어라.’『패턴인식독서법』을읽고나면,그것이무엇일지라도분명여러분의삶의의미와가치를뒤흔들어줄독서에대한참의미를확실히알수있을거라는것을감히말하고싶다.일단이책을끝까지다읽고나면,「작가의말」의제목처럼그대는독서에대해서만큼은‘새로운세상을만날’것이다.
◎『패턴인식독서법』본문맛보기
‘고전’하면얼핏생각하기에오래된책이라좀지루하거나재미가없을수도있다는편견이있을수있다.아니다.고전도재미가있는책들이아주많다.고전을많이읽다보면요즘책들이좀시시하게느껴질지도모른다.비유를하자면,아주면수가높은이불을오랫동안덮고자던사람이면수가낮은이불을만졌을때,그촉감을대번에알아보는것과같은이치다.또유기농음식을오랫동안먹어온사람은인스턴트음식을맛보았을때금방혀의감각으로뒷맛이쓴느낌을지울수없는것과마찬가지다.
고전을계속읽다보면우리생각의감각도저절로이렇게책들을구분할수있는경지까지오르게된다.작품성이뛰어난영화도많이보다보면첫장면만봐도그영화의작품수준이어떨지대략짐작이가는것처럼말이다.첫장면의짧은순간에도카메라앵글이나미장센등감독의영화에대한안목이한번에담겨있기때문이다.
-「제3강.패턴인식독서법의한축의시작인‘헤라클레이토스’」중에서
그럼우리가생각해보는국가는어떤상태면좋을까.국가에대해이야기해보는타이밍에구상을해보고넘어가보자.우리가책을읽는건현실에반영을할수있도록생각을확장시키는데있다.그것이독서의힘이다.개인적으로는독서가자기자신을찾아주기도하고,국가적으로는지혜를모으는바탕이되어주기도한다.
일단각자자신이라면어떤나라를만들까를한번생각해보자.자신이『엉망진창나라의앨리스』에나오는모자장수가된다면,여러분은어떤나라를만들것인가.예를한번들어보겠다.내가모자장수라면,일단‘클린대한민국’을모토로삼을것이다.정치적으로또
는환경적으로나모두다대한민국을청정한나라로만들것이다.그리고이에따라‘클린시계’를만들것이다.이어서곧선언을한다.‘클린시계’가작동하는순간부터우리나라에어떤부정부패도용인을안하겠다고.그이전의일들은일단묻고지나가고,대한민국의
미래를살릴상징적인‘클린시계’가국민의동의하에켜지는순간,공직자와정치인들의거짓말과부정부패는확실한책임을지게끔시스템을짤것이다.
-「제5강.‘하늘’을가리키고있는플라톤」중에서
그렇다면이에피쿠로스학파는인식에대해어떤생각을갖고있었던걸까.이들은철학이란활동이며,이활동에대한인식이인간들에게행복을준다고생각한다.‘활동’이란단어에서‘변화’라는단어와비슷한색깔이느껴지지않는가.내가늘강조하지만,단어에도색
깔이있다.물론사물의‘빨주노초바남보’처럼그런특정한색깔이아니라,단어끼리같은패턴이있다는말이다.텍스트나관념을이해할때,이런식으로단어의패턴까지고려하면좀더쉽게그주제에다다를수있다.
그래서에피쿠로스학파가왜헤라클레이토스와같은패턴에세워야하는지좀감이잡히지않는가.여기서중요한말이나온다.에피쿠로스학파의사상을한마디로요약해보자면,그들에게모든인식은단순히감각적인것에지나지않고,인식이란것이감각이상도,그이하도아니라는것이다.여기서또‘감각’이라는단어가나온다.‘활동’,‘감각’,‘변화’,‘감성’등등이런단어의패턴이보이는가.이제패턴에대한감을좀잡았다면,패턴인식독서법의한가운데로이미들어온셈이다.쉽게말해서,이세상의진리라는것의기준을이성에
두느냐,감성에두느냐이것이문제인것이다.
-「제8강.정신적쾌락을주장한에피쿠로스주의」중에서
