한국의 할매신을 만나다

한국의 할매신을 만나다

$18.00
Description
이 땅의 소녀들이여, 여성들이여, 우리가 잊었던 이 땅의 할매신들을 보라. 세상을 탄생시키고 만물을 보듬어 키운 그녀들의 품속에 다시 안기자. ‘진정한 여성의 힘’이 무엇인지 제대로 보여주는 걸크러시 한국의 할매신들을 차례차례 만나러 가자.

다큐작가이자 소설가, 에세이스트, 40대 여성인 저자가 탐색한 잊혀진 한국의 할매신들! 제주의 여신들, 산의 여신들, 바다의 여신들, 가택 여신들을 위시한 우리나라 주요 신들은 여신이 많다. 그리고 그들은 흥미롭게도 주로 할머니신들이다. 그리스 로마 신화 등 서구의 여신들은 한결같이 젊고 아름다우며 성적 매력이 넘친다. 그런데 우리나라 여신들은 왜 할머니신들일까? 우리나라 주요 여신들인 마고할미 ㆍ 설문대할망 ㆍ 백주또할망 ㆍ 영도할매 ㆍ 정견모주 ㆍ 노고할미 ㆍ 삼신할매 ㆍ 미륵할미 ㆍ 개양할미 ㆍ 영등할미 ㆍ 망구할매 ㆍ 골맥이할매 ㆍ 조왕할미를 책 한 권으로 만나는 오늘, 진정한 여성의 힘이 무엇인지 깨닫게 되는 특별한 날이 될 것이다. 한국출판문화산업진흥원 ‘2022년 인문 교육 콘텐츠 개발 지원 사업’ 최종 선정작.

북 트레일러

  • 출판사의 사정에 따라 서비스가 변경 또는 중지될 수 있습니다.
  • Window7의 경우 사운드 연결이 없을 시, 동영상 재생에 오류가 발생할 수 있습니다. 이어폰, 스피커 등이 연결되어 있는지 확인 하시고 재생하시기 바랍니다.
저자

김경희

1976년서울에서태어났다.2002년KBS라디오드라마로데뷔하여,십수년째방송작가일을하며KBS[수요기획],EBS[세계의아이들]등사람과자연,문화에관한다큐멘터리를다수선보였다.2010년단편소설「코피루왁을마시는시간」으로[삶의향기동서문학상]소설부문대상을수상했다.2012년다큐에세이『제주에살어리랏다』를출간했으며현재는EBS환경다큐멘터리[하나뿐인지구]구성작가로활동중이다.

목차

추천의글
머리말
한국의할매신들소개

1부할매신화를찾아서
할매신화에서진정한여성성을만나다|창세신화의원형,마고할미|마고할미전설을찾아서

2부제주의여신들
영실로가는길?제주|설문대할망과오백장군설화?제주|내가제일잘나가,백주또할망의당당함을보라-제주송당|제주에서만난우리여신들:가믄장아기,현씨애기,자청비

3부산의여신들
영도할매가말했다,단디하라고?부산영도|땅의여신,정견모주를만나다?영남가야산,부산해운대|노고단으로가는길?전남구례|노고할미를찾아서?지리산|서낭바위를찾아서?강원고성|한없이따뜻하면서도냉정한여신의얼굴?강원고성울산바위|여신이너에게마음을열어줄거야?강원원주반계리|미륵할미에게소원을빌어봐?전북김제|할매신에게나의안녕을빌다?충남공주계룡산

4부바다의여신들
바다의여신,개양할미를아시나요?-전북부안|영등할매가온다?제주,남해|할매신이여,풍랑을잠재우소서?인천옹진군백령도,덕적군도|마음을어루만지는마구할매의손길-통영|바닷가사람들과골맥이할매들?서해,동해,남해

5부가택여신들
삼신할매를찾아서1?전국|삼신할매를찾아서2:할망,우리모두꽃이었수꽈?-제주|부엌의여신,조왕할미의호통소리|더나은삶을위한욕망,집안의가택신들

6부그밖의여신들
우리여신을찾아서:버려진공주바리데기여신,할매부처,다자구할머니

맺음말
참고자료

출판사 서평

질투와분노와복수따위는없는,진정한탄생의힘과생명보존을위해사력을다하는씩씩한우리의할매신들이돌아왔다

헤라,아테네,아르테미스,아프로디테등<그리스로마신화>의여성신들을모르는이들은별로없다.그들은인간과는다른격의아름다움을지니고성적매력으로충만하다.또,엄청난힘들을가지고생명을탄생시키고가꾸면서도인간과별반다르지않는부정적인감정으로가득하다.질투와분노와복수가다반사다.신들이서로패를나누어전쟁을일으키고인간을사랑과애정으로보듬기보다하찮은존재로인식하는장면도자주등장한다.
자,그럼한국의신화에서여성신들이얼마나많은지,우리나라산과바다,섬과집,지역곳곳에얼마나많은여신들이존재하는지아는이들은얼마나있을까.특히나전례없는이페미니즘의시대에말이다.젊은이들은남녀로나뉘어서로를증오하고여성은또젊은여성과나이든여성,페미니즘에몰두하는여성과균형감을찾자는여성들사이에또벽이존재한다.
그런데그들을가만히바라보는진짜여성들이바로우리곁에있었다.우리의할매신들은여성특유의따뜻한보살핌과함께자식같은인간들을지키기위해때로는피도눈물도없이강인한모성의근원을보여준다.그들은인간과동격이아닌,진정어머니로서의신이자신으로서의위엄이따뜻함과공존한다는특색이있다.

우리나라의근본을만든열셋할매신들을찾아서

세상을만들고사람을만든우리나라창세신화중하나인거인여신마고할미는그중가장많이알려진신이다.이와같은거인신화를가진지리산노고할미,전북부안의개양할미,인청옹진군의망구할매등도이들부류의여신들이다.비교적잘알려진또다른할매신,설문대할망은1만8천의신이존재한다는제주에서도가장중요한어머니여신이다.제주에는제주각마을당의조상으로여겨지는송당본향당당신백주또할망도있다.
부산의대표적인여성수호신인영도할매,대가야및금관가야시조의어머니인정견모주도살핀다.지리산노고단명칭의유래인노고할미는천왕봉의성모천왕이자박혁거세의어머니선도성모로변신한다.
그리고우리의일상에서가장친근한신,삼신할매도만날수있다.우리말‘미르’에서연원된미륵할미는용신앙과관련된전북김제,전남함평등지에전해지는할매신이다.미륵할미는마을을지켜주거나아픈사람의병을고쳐달라고비는이들의삶이편안해지도록마을의수호신이되어그들을도왔다고한다.
마고할미계열의해신인개양할미는칠산바다의신이다.몸집이매우큰거인여신인개양할미는몸집이매우커서굽나막신을신고서해바다를걸어다니며풍랑을다스렸다.바람의신인영등할미는음력2월초하루,‘영등날’의주인공이다.제주도와남해안,동해안어민들과영호남에서모시는절대적여신이다.
인천옹진군덕적군도탄생과관련된망구할매도있다.역시거인여신인망구할매가철갑산을주먹으로내리쳐서사방으로퍼진조각들이덕적군도를이뤘다는이야기가전해진다.강원도,경북,경남등지에전해지는마을단위의수호신인골맥이할매는당산나무나당집에거하여마을입구에서재앙과액을막아준다.
가택신인조왕할미는부엌을관장하여불을다스린다.집안의안녕을수호하는절대자로정화수한사발을두고기원을드리는대상이바로이조왕할미다.
이들주요신들외에도이책에는다른여러여신들도재미난탄생설화와다양한여성성을보여주는스토리텔링으로친근하게다가선다.저자는전국방방곡곡이들을찾아다니며,이들의이야기가앞으로는뮤지컬이나소설,영화속주인공이되어우리곁으로더친근하게찾아올거라고확신한다.

세상이할매리더십과함께한다면,얼마나따뜻하고풍요로워질것인가
새삼한국인의우수성이부각되고있는이때,할매신들의보살핌은우리를특별하게한다

각각의우리여신들은개성만점의스토리를가지고있다.이들을알게되면,어느샌가그들을까맣게잊고헤맨우리의모습들이안타깝다.왜이토록강인하고확고한신념과개성을가진이들을,그들의가르침을잊고있었을까.그들은젊고예쁘지는않지만몸집이거대하고,화가나면저돌적인행동도서슴지않으며(천불천탑조성에힘을보태러치마폭에돌을담아가던마고할매는가는길에닭이울고이미천불천탑이다완성되었다는소식을듣자치마폭의돌을발로차버린다),배우자를직접선택하고배우자의참을수없는잘못을받아들이기힘들면따로살림을내어분가도한다(제주송당의백주또할망).또,가부장적인아버지의물음에당돌한대답을하여“너는내자식이아니니당장나가라”고요구하는상황에서“잘사십시오”라고부모에게인사하고거침없이짐을싸서집을나오는여신도있다(가믄장아기).
이들의이야기를처음대하는여성들이라면의아할것이다.옛조상들이믿고존중했던우리의여신들은우리가알아온옛여인들의모습이아니기때문이다.이들은자립적이고,주체적이었으며,세상을호령하고두렵게하여지배하는남성적리더십이갖지못한특유의여성리더십을보여준다.그들은많은자식들을낳고(한예로,설문대할망은500명의아들을두고,아들들이먹을죽을쑤다미끄러져죽속에빠져죽는다),어머니의모습그대로그들을위해세상을더낫게만들고,모든어려움을맨앞에서막는수호신이된다.그리고그들의자식은자신에게의지하고,자신이탄생시킨세상모든이였다.
우리의할매신들은균형점을못찾고의외의논란을일으키고,남녀서로를분리시키는오늘날의페미니즘논란에따끔한일침을놓는듯하다.우리모두,어머니의자궁에서나온한자식들이다.그리고우리의어머니의어머니,할머니의할머니들이이루어놓은이땅에서당당하고주체적인존재로서,서로를보듬고보살피며살아가라는우리할매신들의목소리를새겨야한다.우리의할매신은우리나라전국방방곡곡,산과바다와나무,마을,집안곳곳에존재하며우리를이끌어주고있으니까.