아메리카 신대륙 발견은 맞는 말일까? (청소년을 위한 미국 역사 바로 보기)

록샌던바-오티즈

RoxanneDunbar-Ortiz

서반구역사와국제인권을연구하는역사가,작가,연설가다.오클라호마시골에서자랐고샌프란시스코에살고있는그녀는40년이상국제원주민운동에적극적으로참여했으며,국내및국제사회정의문제에평생헌신한것으로유명하다.로스앤젤레스캘리포니아대학교에서역사학박사학위를받은후,헤이워드캘리포니아주립대학교의새로설립된원주민연구프로그램에참여했고,민족연구및여성연구과를설립하는데도움을주었다.그녀의첫번째책인《시욱스국가(TheGreatSiouxNation)》는1977년제네바유엔본부에서개최된아메리카원주민에대한첫국제회의에서기본자료로채택되었다.아메리카원주민에대한많은책을쓰고편집했다.

독자여러분에게|옮긴이의말|서론_이땅|1장_옥수수를따라서|2장_정복문화|3장_계약의이단|4장_피의흔적|5장_한국가의탄생|6장_제퍼슨,잭슨,그리고원주민영토의추구|7장_바다에서빛나는바다까지|8장_원주민영토가원주민국가가되다|9장_지속되는통치|10장_원주민행동,원주민권리|결론_물은생명:21세기원주민의저항

세계시민이되기위해이제는알아야할‘원주민을포함한미국의역사’

오늘날세계를주도하는초강대국인미국은어떻게만들어졌을까.미국역사에관한대부분의책은1492년에크리스토퍼콜럼버스와다른유럽인들이아메리카를‘발견’했고,종교의자유를찾아나선용감한영국인들이정착했으며,더나은삶과모험을찾아서쪽으로이주한용감한정착민들에의해확장되었다고말한다.많은사람에게미국인이라는의미는이러한역사에기초하고,이들이합쳐져신화와같은기원에대한신화적인이야기를만든다.그들의신화는진실일까?

“미국역사의시작은원주민인인디언이다.인디언의역사는콜럼버스가아메리카땅에첫발을디디면서패자의역사가되었다.하지만미국은아메리카대륙사의지극히일부분에해당할뿐이다.이제미국의역사는식민주의자들의약탈과침략의관점을넘어서원주민인인디언의관점으로살펴볼필요가있다.”이책을추천한전주교육대학교사회교육과이경한교수의말이다.
경상국립대학교지리교육과성정원교수는“이책은미국의역사를원주민의관점에서새롭게조명하며,우리가당연하게받아들였던것들에질문을던지고,비판적으로되돌아보는기회를제공한다.이책을통해미국을다시바라보자.그리고그시선으로지구촌곳곳을살펴보자.많은사실들이승자의목소리만반영된기록일수있음을깨닫게될것이다”라고말한다.
이책을한국어판으로기획하고번역한제주대학교지리교육과,글로벌교육전공교수이자유럽-아메리카,세계시민교육을가르치고있는권상철교수는옮긴이의말에서이책의필요성에대해이렇게말했다.
“이책은유럽인이‘발견한’나라로서의이민자국가미국이야기가아니라,원주민의시각에서정착민식민주의와원주민학살,저항그리고회복력을포함했다.그렇게해서미국의역사와사회를더광범위하고비판적인시각으로볼수있게하는힘을길러주어학생,교사,일반독자들에게미국역사를다시생각해보게하는흔치않은기회를제공하고있다.”
‘발견의교리’라는스스로정한원칙으로‘그땅’을정복하다

15세기후반,유럽의탐험가들이낯선곳으로항해를떠났을때그들의행동과믿음은‘발견의교리(DoctrineofDiscovery)’,즉유럽국가들이그들이‘발견한’외국땅에대한소유권을주장할수있다는생각에기반했다.콜럼버스가아메리카땅에도착한그다음해인1493년에공표된발견의교리는당시유럽정치에지대한영향력을행사한가톨릭교회의지도자,교황의서신들을통해제시되었다.발견의교리는유럽열강들이자신들의소유가아닌땅에대한정복과착취를정당화하는데사용되었다.유럽식민지개척자들의사고에깊이배어있는‘발견의교리’는기독교인들에게그들이보는땅은모두차지할수있다는확신을주었다.자신들의신이그들에게모든땅과자원에대한지배권을주었다고믿은것이다.그내용은다음과같다.유럽인들이도착하여새롭게발견한땅에대한권리를주장하는순간,원주민들은그땅에대한자연적권리를잃는다.유럽인들은‘발견된’땅에원래부터살고있는사람들을지배하고‘발견자’들이원하는대로해야한다고여겼다.만약저항한다면유럽의군사행동으로이를정복할것이었다.이주장을토대로콜럼버스는타이노족이살던카리브해지역을스페인땅으로주장하고,원주민을납치하여노예로삼을수있었다.

발견의교리는초기미국의정책을지배하고,원주민의삶과존재자체에직접적으로영향을미쳤다.그러나청소년을위한역사교과서에서는학생들이미국기원이야기속에서그러한부분에대해질문하거나비판적으로생각하도록하는내용이거의없고비판없이받아들인다.그들은미국이대서양에서태평양까지영토를확장하는것을불가피하고좋은것으로설명한다.그과정에서방해가되는모든것,즉원주민들과그들의공동체는군사력등필요한모든수단을동원해서라도반드시없애야할문제로보았다.여러세기동안이교리는대량학살과원주민토지및자원절도에대한법적보호를제공했다.오늘날대부분의미국법률은‘발견의교리’를언급하지않지만,그개념은너무나많은사람의마음속에자리잡고있어서정작그들은그것이자신들의태도와행동을지배하고있다는것을인식하지못한다.기업과정부기관사람들은‘발견의교리’로원주민토지와자원을자신들이원하는작업에사용하는것을정당화한다.
그러나원주민들은처음부터이에맞서싸웠다.원주민이아닌집단들도부정의를인식했다.

‘신대륙’에는오래전부터사람들과문명이있었고,‘라스트모히칸’은사라지지않았다

영화〈라스트모히칸〉의시각을따른다면,이제아메리카에는원주민이사라졌을까?수많은전쟁과대량학살,토지약탈정책,정복자들만을위한법률속에서도오늘날미국에는연방정부가인정한500개이상의원주민국가가있다.인구는거의300만명에달한다.이들은그땅의원래주민이었던1,500만명의원주민후손이며,대다수는마을에살았던농부였다.원주민의토지기반은유럽인과처음접촉한이후급격히감소해1881년에약63만㎢로급격히감소했고,1934년에는약20만㎢만남았다.제2차세계대전동안에미국정부는2,000㎢를군사적용도로더빼앗았다.남은원주민토지의대부분은연방정부에서인정한300개이상의보호구역이다.보호구역은미국정부가정착민으로부터보호하는대가로원주민집단을보호토지에가두는개념으로,독립부터1871년까지미국이확장하고조약을체결하는시기에등장했다.

오늘날미국영토의각주는어떻게형성되었을까.이책은원주민들이테쿰세,리틀울프,메시키노크와(Meshekinnoqquah,리틀터틀),웨야피어슨와(Weyapiersenwah,블루재킷)같은유명한리더들과함께어떻게정복자들과맞서싸웠는지,어떻게패배해서오늘날아메리카땅으로다시이름지어졌는지전반에걸쳐상세히다루었다.콜럼버스가이땅에도착하여오늘날미국(아메리카)으로불리게되기까지,정복자와원주민간의잔혹한전쟁사의현장들을학살자들의일기와서신,주변인들의증언등을증거로채택하여상세히소개한다.머리가죽은야만적인원주민이백인정복자들을겨냥한것이아니라,반대로정복자들이내건현상금을받기위해동원된백인정착민들이행한원주민살해의간편한증거로채택된물품이었다.
9장에서는원주민언어말살과미국정부에의한동화정책으로만들어진원주민기숙학교의참상에대해다양한사진과인터뷰등을소개하며오늘날까지이어지는원주민비극중하나를깊숙이들여다본다.〈결론:물은생명-21세기원주민저항〉에서는다코타원주민들이정부와민간기업의이익에맞서저항한최근사례인2014~2017년노스다코타주스탠딩락수부족보호구역의다코타파이프라인(DAPL)반대시위를소개하며스탠딩락저항운동의배경정보와주요사건을간략하게정리했다.
유럽인의모든정복시도와공격에도,원주민은땅과자원을차지하기위한500년이상의전투에서살아남았다.오늘날연방정부가인정한500개이상의원주민국가가지금까지존재하는것은이들이자신의국가,조국,가족을보호하기위해싸워이룬엄연한성공의증거다.