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고미숙(기획)
목차『토끼전』·『심청전』은어떤책인가:물만난토끼와심청,지략과지혜의이중주『토끼전』편1.토끼의간을구해오라1-1.용왕이병이나서신음하며우는구나1-2.조정의비린내가어시장보다더하구나1-3.토끼잡으러저희들이가라시오1-4.신의정성대로기필코구하리다1-5.주부가길을떠나다2.벼슬하러수궁가자2-1.남성선생이라불렀습죠2-2.낭야산의동물회합2-3.여우그놈웃음소리뼈가저려못듣겠네2-4.여보,토생원2-5.고향이편안한데어찌따라갈수있소2-6.벼슬하러수궁간다3.꾀주머니열렸구나3-1.배내밀어칼받아라3-2.간이없이왔사오니절통하기측량없소3-3.아나옜다,배갈라라3-4.이번에는살았구나3-5.저기저것무엇이냐3-6.토끼,주부와이별하다3-7.토끼의마지막고난『심청전』편1.심봉사의젖동냥,심청의아비봉양1-1.불효중에자식없음가장크네1-2.심청,태어나다1-3.곽씨부인의유언1-4.세상사모두다뜬구름이라1-5.젖달라우는자식,아내생각우는가장1-6.심청이아비를봉양하다2.심청의목숨값공양미삼백석2-1.심학규백미삼백석2-2.남경뱃사람에게몸을팔다2-3.심청의이별준비2-4.부녀,이별하다2-5.소상팔경을지나가다2-6.심청이인당수에몸을던지다2-7.용왕이심청을거두다3.만세만세만만세,감았던눈을뜨네3-1.연꽃타고돌아온심청3-2.맹인잔치를열다3-3.심봉사,뺑덕어미를만나다3-4.잔치가는심봉사,벌거벗은알봉사3-5.황성들판에서방아를찧다3-6.심씨부녀상봉하다3-7.천하맹인눈을뜨다
출판사서평세상의모든물의지혜!동양고전의낭송을통해양생과수행을함께이루는,‘몸과고전의만남’“낭송Q시리즈”중물(水)의기운을담은북현무편의첫번째책.판소리에덧입혀진충효이데올로?기를최대한줄이고,판소리의향연장에서민중들을울리고웃겼던에피소드와풍성한입담을살려『토끼전』과『심청전』을묶어새로운낭송본을만들었다.토끼와심청이라니,왜하필둘을하나로묶었을까?바로‘물’[水]이라는테마가공통적으로깔려있기때문이다.토끼는별주부의등에올라타바다한가운데용궁으로가고,심청은인당...세상의모든물의지혜!동양고전의낭송을통해양생과수행을함께이루는,‘몸과고전의만남’“낭송Q시리즈”중물(水)의기운을담은북현무편의첫번째책.판소리에덧입혀진충효이데올로기를최대한줄이고,판소리의향연장에서민중들을울리고웃겼던에피소드와풍성한입담을살려『토끼전』과『심청전』을묶어새로운낭송본을만들었다.토끼와심청이라니,왜하필둘을하나로묶었을까?바로‘물’[水]이라는테마가공통적으로깔려있기때문이다.토끼는별주부의등에올라타바다한가운데용궁으로가고,심청은인당수에빠져용궁으로간다.물은두이야기의무대이자,배경이며중요한메시지다.동양의오행이론으로물은‘지혜’를상징하며,주변상황에맞게자신의모습을바꾸고,낮은곳을찾아흐르며자신을낮추는하심(下心)의덕성을가지고있기때문이다.『낭송토끼전/심청전』의편역자는낭송을통해『토끼전』과『심청전』에충만한물의기운을만끽해보라고말한다.▶풀어읽은이의말“별주부자라의꾐에속아용궁에다녀온토끼의이야기.아비의눈을띄러인당수에몸을던진심청의이야기.……두이야기에공통점이있다.물에빠졌다는것,그리고용궁에다녀왔다는것.……왜물이중요한가?목화토금수(木火土金水)오행(五行)중에물은지혜의상징이다.물은흐른다.주변의지형에맞게모습을바꿔가며스스로제갈길을찾아간다.어떤형태의그릇이든그에맞게제모습을맞춘다.그렇기에물을지혜롭다일컫는다.『토끼전』에등장하는토끼와별주부는그꾀가보통이아니니물의기운과꼭맞는다.육지동물토끼를말하나로꾀어용궁으로데려가고,배가르는칼이눈앞에와있는데말도안되는간肝스토리를지어내는게보통꾀로는어림없는일이다.별주부가토끼를속이고,토끼가용궁의만조백관(滿朝百官)들을속이는말발의향연,불꽃튀는지략의대결은단연『토끼전』의하이라이트다.물은또한낮은곳으로흐른다.남들이꺼리는비천한자리를향해제발로걸어들어간다.낮은곳을채우며주변을윤택하게한다.그러면서만물을길러낸다.자기를낮추고남을높이는것,이것이물의덕이다.그런점에서심청역시물에부합하는지혜의소유자다.어려서부터아비를봉양하고인당수의제물되기를자처한것,자기를낮추지않고는불가능한일이다.심청은스스로를낮추며주변을높였다.그마음이천지를감화시켜심봉사를비롯하여세상천지봉사들의눈을모두뜨게했다.”『낭송토끼전/심청전』풀어읽은이인터뷰1.낭송Q시리즈의기획자이신고미숙선생님은“모든고전은낭송을염원한다”고하셨는데요,낭송이되기를염원하는여러고전중특별히『토끼전』과『심청전』을고르신이유가무엇인지궁금합니다.『토끼전』과『심청전』은판소리의대표적인레퍼토리입니다.대부분의사람들이그내용을알고있을것입니다.토끼전은별주부자라의꾐에속아용궁에다녀온토끼의이야기요,심청전은눈먼아비인심학규의눈을띄우려인당수에몸을던진효녀심청의이야기지요.어찌보면이질적인조합인듯싶습니다.『토끼전』에는토끼와별주부자라의속고속이는지략의대결이펼쳐지고,『심청전』에는죽음이라는극한의상황마저감내하려드는인고의자세가나타납니다.왜이두이야기를하나의책으로묶었을까요?이유는간단합니다.‘물’이라는테마가공통적으로깔려있기때문입니다.토끼는별주부자라의등에올라타바다한가운데용궁에찾아들고,심청이도인당수에빠져용궁으로인도됩니다.바다와용궁이배경이라두이야기를하나로묶었다는건너무안이하다싶으신가요?천만의말씀입니다.여기서물은이야기가펼쳐지는무대요배경인동시에,서사를관통하는중요한메시지이기도합니다.동양의오행이론에따르면물은‘지혜’를상징합니다.왜물이지혜를상징할까요?주변상황에맞게자신의모습을바꾸는임기응변의능력이있기때문입니다.낮은곳을찾아흐르며자신을낮추고세상을비옥하게하는하심(下心)이있기때문입니다.많은동양고전에서물을예찬한것은이와같은지혜때문입니다.그런지혜의고갱이가이책에담은두이야기에가득합니다.『토끼전』의두주인공인토끼와자라는원칙,정의,법칙에의존하지않습니다.상황에따른임기응변의대결로서로를속고속이지요.자라는토끼를꾀어용궁으로데려가고,토끼는용궁의만조백관들을속이며용궁에서탈출합니다.재치만점,말발충만,처세의달인들이죠.『심청전』의심청은아둔한아비를위해자기를버립니다.이갸륵한마음이천지를감화시켜심봉사와세상천지의봉사들의눈을뜨게했지요.두이야기모두물의덕성을가득담은지혜의텍스트라할만합니다.각기다른방식으로인간의지혜에대한비전을보여주는이야기라는점에서이둘은다른듯같은이야기라생각합니다.2.낭송Q시리즈의『낭송토끼전/심청전』은『토끼전』,『심청전』과어떻게다른가요?라는영화덕에우리는판소리가상연되는장면을쉽게연상할수있습니다.소리꾼과고수가단출한봇짐을풀면,무대가만들어집니다.이어장단과추임새,구성진소리를주고받으며소리가이어지지요.청중은수동적으로듣기만하는게아닙니다.‘얼쑤’‘잘한다’등의감탄사를내뱉으며노래에흥을더합니다.판소리는그야말로노래입니다.그리고공명하는이야기입니다.고정불변의텍스트가아니라소리꾼의호흡과청중들과의감응속에매순간새로이태어나는생명의이야기입니다.이런판소리에는‘가’(歌)라는타이틀이달립니다.‘수궁가’‘심청가’하는식으로말이죠.조선후기가되면서이살아숨쉬는이야기를활자로옮기는작업이시작됩니다.이를통칭하여판소리계소설이라하죠.여기엔‘전’(傳)이라는타이틀이붙습니다.‘수궁가’는‘토끼전’혹은‘별주부전’이되고,‘심청가’는‘심청전’이되는것이죠.과정에서판소리의입담과방언들은대거일반적인산문투의언어로옮겨지게되죠.여기서문제가발생합니다.판소리는단일하지않습니다.이것은단지장단과어투에해당하는문제가아닙니다.소리꾼이누구냐에따라스토리자체가달라집니다.여기서‘이본’(異本)이발생합니다.누구의소리를채록하느냐에따라상이한판본들이생성되기에이른것입니다.아예소리꾼의말을그대로옮겨실은이본도있습니다.이를‘창본’(唱本)이라하지요.이책을준비하며어느판본을참조할지고심했습니다.판소리특성상정본(正本)을세우는일에한계가있고,또무의미하리라는생각이었습니다.그래서차라리적극적으로또하나의이본을세우자는전략을세웠습니다.오늘날대중들이향유할수있을현대판낭송용판소리!그리하여신재효본와를뼈대로삼되,다양한창본들을두루참조했습니다.어느이야기를취하고어느이야기를뺄것인가,당연히여기에풀어읽은이의주관과해석이들어갈수밖에없습니다.우리가세운원칙은단순했습니다.판소리에덧입혀진충효(忠孝)의이데올로기를최대한줄이고,대신판소리의향연장에서민중들을울리고웃겼던삶의구체성에주목하자.그리하여많은에피소드와풍성한입담을담은『낭송토끼전/심청전』이탄생하게된것입니다.3.앞으로『낭송토끼전/심청전』을읽게될독자들에게한말씀부탁드립니다.많은독자들이