정석우
저자:정석우 안가본길가보는것이취미이기는하나대개부산근교일뿐이다.부산에관심이있는것은무슨사명감이있어서가아니고살다보니자연스럽게생긴호기심때문인것같다.부산여기저기를오가며만나는것들을기록할수있으면좋겠다는생각을가지고있다.
들어가면서1장50년12월6일,원산2장50년12월9일,부산적기피란민수용소3장51년12월범내골,“범일동‘하꼬방(판잣집)’”4장52년6월,이남덕의일본행5장이중섭과돈6장52년여름,동천아틀리에7장52년가을,영도대한도기작업실8장52년겨울,문현동판잣집9장부산의다방과이중섭10장53년봄,대청동1가2011장53년여름,가을,영주동〈판잣집화실〉12장광복동검문소맺음말주
이중섭에게부산,부산에게이중섭이중섭에게부산은‘피란민이라는원형’을꼬리표로달게된곳이자가족을일본으로떠나보낸장소이다.가난한생활과는반대로북에서억압당했던예술활동을마음껏펼칠수있었던공간이기도하다.부산은이중섭에게예술정신의자유를,생활의어려움을,가족에대한그리움을심어준곳이다.그렇기에부산에서의이중섭을복원하고부산에서의예술활동을살피는것은이중섭을이해하는데중요하다.이중섭이부산에서그린그림중현존하는것은많지않다.1953년11월발생한부산역전대화재로그의작품대부분이소실되었기때문이다.저자는빈여백을메우기위해여러자료를면밀히조사했다.〈판잣집화실〉의배경을주장하는여러가설중이중섭의편지와그림속집의형태를근거로부산영주동설을지지한다.나아가영주동판자촌모습을통해이중섭의일상을구체적으로파고든다.또한이중섭의상징인은지화가시작된부산다방가의풍경을묘사하고이중섭이자주다녔을경로를추측하며이중섭의발자취를좇는다.〈문현동풍경〉과〈범일동풍경〉의배경이된부산의과거모습과현재모습을함께보여주어그의그림을현재부산과겹쳐보기도한다.부산은이중섭에게새로운정체성과감정을안겨주었고,이중섭은부산에게피란수도의모습을그림으로남겨주었다.궁핍한피란민생활속에서도타오른예술에대한열정원산에서LST를타고부산에기항한이중섭은부산적기피란민수용소에들어갔다.당시이중섭이가진것은입은옷가지와미술도구가전부였다.저자는당시피란민의모습을통해부산에서의이중섭의삶을추론한다.피란민의생활상을알때이중섭의예술적열의를오롯이느낄수있기때문이다.수용소의생활은궁핍했다.배급받는식량은적었고추운바닥에가마니를깔고자야했다.피난소안에서얼어죽기도했다.부두노동으로가족을먹여살릴생각을했던이중섭도마찬가지였을것이다.그럼에도이중섭은예술을놓지않았다.장소와재료에구애받지않고담배속은지,장판지에그림을그렸다.이중섭은어떤상황에서도그저그림을그리고또그리는예술지상주의자였다.당시피란민들의고달픈삶은이중섭을통해서도읽어낼수있다.미군이버린‘씨-레이션’박스로판잣집을만들어생활했던피란민의거주환경을우리는이중섭의〈판잣집화실〉과〈범일동풍경〉을통해유추해볼수있다.피란수도부산의어제와오늘이책은부산에서의이중섭뿐만아니라부산에도집중한다.우암동에존재했던적기피란민수용소와피란촌의모습,범내골,문현동,영주동의내력을통해일제강점기를지나한국전쟁을버티고피란민을수용했던부산의이야기를들을수있다.한국전쟁과피란민의흔적은옅어졌지만역사성은그대로남아있다.저자가보여주는과거의부산과현재의부산을통해부산의의미를되새겨보자.
