경주로 떠나는 천년여행

윤영희

저자윤영희는대구에서나고자라경북대학교농과대학을졸업했다.졸업후농촌진흥청경남농촌진흥원에서연구원으로재직하였고,결혼과함께포항에서20년을살다가경주언저리에둥지를틀고2004년부터경북문화관광해설사로경주시에서활동하고있다.처음에는친구들과어울려경주를다니는재미에푹빠졌다가경주박물관대학을다니며강의를듣고답사를다니면서옛사람들의삶과정신에매료되었다.해설사일을시작하면서지식을보충하기위해도서관에서책을양껏빌려와밤새워읽어나갔고,쉬는날에는유적지를돌아다녔다.갔던곳을또가고,갈때마다새로운것을보게되면서느끼는게달라졌다.그렇게10여년동안경주를답사하고해설한경험을이책에오롯이담았다.

저자의말:천년국가신라를품어낸경주로의시간여행

나정,답사여행의출발점:누군들영원을꿈꾸지않으랴
월성과그주변둘러보기:달빛어린그곳에는
국립경주박물관,황룡사지,분황사둘러보기:천년의보물창고
불국사와석굴암을지나감은사지가는길:신라불교의전성기
천년역사의시작과끝을품은산:남산,불국토를꿈꾸던…
죽어서묻히고싶었던낭산:피리소리흐는곳에달도머물고
찬란한고분의도시:걸음마다밟히는별이어라
경주의유교문화둘러보기:경주의추로지향


부록:신라시대연표
참고문헌

1.해설사가안내하는경주문화유적여행

이책은저자가10여년동안경주에서해설사로활동하면서경주를답사하고해설한경험이오롯이담긴책이다.석굴암과불국사만을경주의전부라고생각했던독자들에게이책은경주의구석구석숨어있는모든것을찾아내어보여준다.신라천년의역사를품은경주는발길닿는곳이모두유적지이며아직도발굴이진행중인보고의땅이다.어려서는부모와함께,학창시절엔친구와선생님과함께현장학습으로,더나이가들면연인과가족,친구들과더불어추억을만들기위해,아니면홀로배낭매고자기를찾아떠나는곳이바로경주다.하지만천년유적은너무나방대하게흩어져있어어디를,어떻게가야하는지모르는경우가많다.게다가해설사의설명을듣고싶지만시간이맞지않아애석해하는경우도있다.저자는이러한아쉬움과불편함을해소해주기위해유적지현장에서해설하는내용을중심으로책을엮었다.저자의발길을함께따라가다보면어느새신라의역사가그려지고,경주의아름다움에매혹된다.책한권들고버스타고걸으면서경주를둘러보기에적절한책이다.

2.천년의시간을간직한경주새롭게보기

2000년경주시전체가세계문화유산인‘경주역사유적지구’로등재되었다.그지정이유를“한반도를천년간지배한국가의수도로남산을포함한경주주변에한국의건축물과불교발달에있어서중요한많은유적과기념물들을보유하고있다”고설명하고있다.신라의건국시조박혁거세에서부터마지막경애왕에이르기까지천년의시간은경주만의독특한문화를만들었다.이러한문화적독창성은신라건국시조박혁거세의탄생지인나정을시작으로신라왕궁터인월성,불교를받아들인후남산에조각된불상군과탑,시내도처에자리잡고있는거대한왕릉등경주를새롭게보기에충분하다.책의구성은중요한주제를우선시하면서인근의중요유적도같이묶어서순서를정했다.

첫째,남산은천년신라의시작과끝을상징하기때문에가장중요하다.신라의건국시조인박혁거세의탄생과죽음이얽힌나정과그주변,그리고신라멸망의직접적인계기가된경애왕의마지막을느껴볼수있는곳등을다루었다.
둘째,월성은국가경영의핵심으로왕과귀족들의행적과삶의고뇌가담겨있는곳이다.
셋째,국립경주박물관에는신라이전부터멸망할때까지대표적인유물이보관,전시되어있기때문에놓쳐서는안되는곳이다.게다가호국사찰의대명사인황룡사와분황사를통해불교가국가의경영에어떠한영향을끼쳤는지살펴보았다.
넷째,신라를대표하는불국사와석굴암을살펴본후,신라최대사건인삼국통일을이룬문무왕을조명하고,동해바닷가를거닐며산책하는여유를권한다.
다섯째,남산은불국토를꿈꾸던당시신라인들의염원이곳곳에묻어있는곳이며,우리민족의자연친화적인심성을느낄수있는곳이다.
여섯째,초기의성산인낭산에는선덕여왕릉과통일전후급박했던상황들을대표하는유적들이있다.국가적위기에대처했던지도층의행적을살펴볼수있다.
일곱째,경주전역에흩어져있는왕릉을통해신라문화가어떻게전개되었는지를살펴본다.
여덟째,경주는조선시대에도중요한지방도시로경상도관찰사가있었다.조선시대에어떻게유교문화가꽃을피웠고지금까지도어떤영향을끼치고있는지알아본다.